依着温明明，韶华早逝，本已不作成家之想，但姚京生的诚挚令她无法拒绝。少年夫妻老来伴，能有这样一个人相伴终老，不能不说是幸事。这桩婚事，让金陵城里的大小传媒都激奋了一回。新郎新娘都是社会知名人士不说，最难得的，是两人虽已年过五旬，却都属初婚。《古都晚报》整版报道的通栏大标题，便只用了四个字：百年好合，妙用成语而恰如其分。连韩云霈都感慨，说这个版面，堪比六十年前上海《申报》的《小乔初嫁了》。至于同学少年的青梅竹马，离乡背井的遥相守望，门第悬殊的忠贞不渝，人到中年的终成眷属，莫不被人编排得活灵活现。实际上，就是能零距离接触他们的亲友，也说不清两人之间的情感真相。
乔传机正好抓住姚京生，要请他谈谈市场预测。姚京生谦恭地笑着说，刚听你们谈得正热闹，我也学习学习。
乔传机遂点头道，也好，就请韩主任先讲完。
韩云霈就有些犹豫。乔传机是多年的老朋友，一起胡扯扯无所谓，可他同姚京生接触不多，在个经济学专家面前班门弄斧，未免就有些不知高低。姚京生看出来了，就说，韩主任要是见外，倒显得我来的不是时候了。
韩云霈只得一笑，说，我就信口开河吧。刚才讲了，现在的收藏热，其实是收而不藏，变成了一种投资渠道。可不管是收藏者还是投资者，最担心的，就是买到假货。传机在这方面也做过努力，头几年就在搞保真销售，加价回收，也算是对症下药吧，可到底就那么十来个人参与，等于在朋友圈子里打转，做不大。并不是说你的诚信度不高，而是现在的人，碰上好事，反倒疑心更重。人家不是怕你赖账，人家觉得你这样做，自己的利润必然降低，红旗到底能打多久？说白了，就是担心你资金链会断裂，担心你破产。
乔传机点头说，是这个道理。那第二条呢？
第二条，就是资金的问题。韩云霈接着说，名家书画动辄几万几十万的价，有的人一辈子就攒下了那么点闲钱，买下这样一张画，且不说一回失手就能叫他倾家荡产，就是没买错，能升值，可成年累月干守着这张不能吃不能喝的纸，生活又有什么趣味？投资理财我是外行，可专家们总劝大家，不要把所有的鸡蛋放在一个篮子里，对吧？再说了，名家书画毕竟不是硬通货，还有一个变现的问题，很可能越是想卖的时候，越是卖不上价钱。最后，就是收藏品价格的涨落，人为因素太大，今天能捧你上天，明天就能摔你下地。所以说，升值只是一个理论概念，哪怕百分之九十九都升值了，那贬值的百分之一，落到某个人头上，就是百分之百。
乔传机说，看看，还谦虚没有经济头脑，这两条都讲到了点子上。我最近正在摸索一个办法解决这两个难题，让工薪阶层都能参与书画投资，正好请二位参谋参谋。这法子说简单也简单，就是把一批名家书画打包，作为一项资产估值，再拆成若干份额，作为一个个投资标的。每个份额价格不高，比如说一万块钱，甚至五千也行。约定一个期限，比方说半年或是一年，再对这批书画进行估值，升值多少，按比例分摊到每一份额上。这样子，就把书画投资的门槛大大降低了，随便哪个有点儿闲钱，就可以来买个一份两份，可以买这一项，也可以买那一项；但最多不能超过每一项的百分之四十九，不能让哪一个人绝对控股，以免影响运作。到了约定期限，升值了，你可以变现，连本带息，拿钱走路，也可以继续持有。为了让投资者放心，首先是要有一个权威机构主持，比如说银行，资金由银行代理，书画资产包也由银行代管。再就是每一张书画，都要经过权威专家的鉴定和估值。
韩云霈说，这个问题复杂了，还牵涉到经济法规吧？要请姚先生说了。
姚京生没再推辞，却也没有说法规，先问乔传机，人家说无利不起早，你操心劳神做这个策划，自己有什么好处？就是为了让大家都能来玩游戏？
乔传机笑道，不愧是专家，一下就抓住了要害。从宏观面上讲，如果这个办法真能实行，对于书画市场，无疑是重大利好，资金量提升，必然带来书画交易的空前活跃，自然也就会促动名家书画更快升值。对我个人而言，直接的好处至少有两条，一是我手中的名家书画，价值随之不断提高；二是作为开创人，自然会优先用我手中的书画藏品作为投资对象，在藏品产权并不转移的情况下，又能筹集到一批资金用于新的收藏投资。你晓得的，像我这样没有官方背景的民间藏家，最大的难处就是资金不足，看到好东西买不下来，买了好东西有时也留不住，那一份心疼啊，不搞收藏的人，是领会不到的。
韩云霈暗想，除了直接的好处，还有间接的好处。真要能让乔传机开创和掌控这个新机制，滚雪球一样越滚越大，他在书画收藏方面的地位就难有人能比肩了，比搞什么民间收藏学更有效。这样的野心，哪个收藏家都会有，问题就在于，你能不能创造这样的机遇，能不能把握住这样的机遇。乔传机不图小利，又肯动脑筋，就不知道这办法能不能行得通了。
这个办法，可以说是公私两利。眼下国家经济大势向好，但也不是不存在通货膨胀的可能，有钱存银行，经常是负利率，远不如做投资。国家也希望大家手中的余钱能够进入投资渠道，一方面增加人民收入，一方面也减少金融市场的压力。姚京生做了宏观肯定，又具体条分缕析：问题是，中国的投资市场尚不成熟，国人投资渠道不多，主要就是一个股市，一个楼市。艺术品投资在西方比较规范，回报率一直比较高，国内只能算刚起步，未来空间应该相当大。书画古玩在今后几年里持续升值，应该没有大问题；风险主要在市场不规范，管理缺法规，同时变现也不是很方便。传机这个设想，实质是出让艺术品在某个时间段内的部分权益，以升值分红为号召；当然，任何投资都有风险，有升值可能，就有贬值可能，这点必须对投资者说清楚。从营建投资市场的角度看，这是个相当不错的设想；可从国家经济管理的制度层面看，又是个性质模糊的新问题。不过，体制滞后现实是常态，最终多是被现实所改变。你不妨把方案细化，我帮你提提看，能不能在金陵先做点尝试。改革开放，就是摸着石头过河么。
乔传机得意洋洋地逗韩云霈：怎么样，你还是君子动口不动手？
韩云霈没作声。
范思珏把后场安排妥当，也过来了，站在旁边听，趁空插了一句，人家是君子喻于义，只有你我这样小人才喻于利。
姚京生笑了一回，又说，真要讲投资，最省心的渠道是买房子。现在选城中好地段，买套大房子，三五年间，不说五倍，涨三倍应该没有问题。
韩云霈大吃一惊，说，就这两三年，房价已经涨了有一倍啦？
这回轮到范思珏得意了，这么说，我把佳佳轩这房产买下来，是买对咯。
乔传机却表示怀疑，就算房子能比书画涨得快，但房子毕竟不同于书画。书画本来就是有钱人玩的东西，随行就市，价格再高，也不会影响国计民生。房子是给人住的，真涨到那么高，还有多少人买得起？没有买家的市场，能不能维持下去，姑且不论；要住的人都买不起房子，这社会，还能安定吗？
姚京生就没有再往下说。
韩云霈倒是把姚京生和范思珏的话听进去了。既然房价注定还要成倍上涨，他回家真要与妻子商量，拿家里的积蓄，先买下一套房子才好。不说将来升值吧，至少儿子的婚房，迟早是要准备的。
乔思雨是十一点钟到的。她穿了件黑色小立领紧身旗袍，大方地展示姣好身材的曲线，手中提了个土黄色满绘世界地图的拎包，脚下一双紫红色高跟鞋，走得娉娉婷婷。韩云霈对她今天这份优雅，一时也顾不上细作推敲，因为紧随着她进门的，还有两个人，一男一女，都是初次见面。那男的西装笔挺，身材魁梧，身高至少有一米八，理着个精干的小平头，浓眉大眼，高鼻梁，看年纪该同思雨相仿。然而他面对生人似乎露出些羞怯，竟下意识地向那陌生女子身后退让，这就不大像在北京闯荡的角色了。女子倒不乏大家气度，一身名牌穿得随随便便，然而脸色黄中泛黑，鼻翼边雀斑过重，看上去有些老气，又不像名门闺秀。亲友们纷纷起立同思雨打招呼，可眼光都落在西服男子身上。
乔思雨晓得大家的心思，笑着先作了介绍，这两位稀客，虽然今天初次相见，其实与各位谊属至亲，不用五百年，一百年前就都是一家人，是我们北门桥乔家流散到江宁天印山的一支。家燕姐跟我平辈，又都是属狗，只大我三个月；这位是姐夫，大号孙秋鸿。这几十年，天天你斗我我斗你，刨根揭底，瓜蔓株连，弄得亲戚间都不敢往来，小辈们相见不相识。我今天特为邀了他们来，就是希望重续金陵乔家的亲缘，重振金陵乔家的兴旺。
转过脸，她又为乔家燕夫妇介绍了在场的各位。乔传机、杨蕾是叔叔婶婶，金德珏、范思珏，温明明、姚京生，是姨娘姨父。乔家燕跟着她规规矩矩地喊人，孙秋鸿只是腼腆地点头。其实思雨和姚京生也是头一回见面，昨天才听范思珏和韩云霈说起，可她天生自来熟的本事，一口一个姨父叫得脆生生。最后介绍到韩云霈，乔家燕的眼睛一亮，上前拉了他的手，说，韩老师大名我们早就晓得，就是没机会讨教。韩老师以后可要多指点我们。倾慕之意，毫不掩饰。
韩云霈被她弄得有些不好意思，嘴里诺诺着，不晓得说什么是好。
叔叔姨娘们虽然嘴上招呼得亲热，心里也不免揣着一团疑惑。论起来他们都是思雨的长辈，年纪也大着几十岁，却没人听说过什么天印山乔家；倒是小辈后生的思雨，自作主张去认了这门亲来。这丫头是出名的鬼精灵，不晓得后面又会伏着什么花样，故而寒暄之后，一时就有些冷场，都在等思雨的后话。却是姚京生摸了摸下巴，认真地问，天印山，乔家燕，是天印文化有限公司总经理吧？
乔家燕不觉惊讶，忙问，乡下小企业，姨父怎么会晓得？
姚京生连夸难得难得，说二位如此年轻，真正后生可畏。
思雨顺势补了一句，真人不露相。天印公司实力雄厚，是上亿的资产呢。
都是先父创下的产业。乔家燕淡淡地声明，却也证实了思雨所说不虚。
温明明悄悄问丈夫，听到了吗，问你怎么晓得的呢？
姚京生解释，江宁县撤县改区，报来的支柱产业资料上，有天印公司的情况介绍，他印象很深。没想到会在这遇上二位。
江宁县撤县改区，是年前的事情，也是金陵推进城市化的一个重要举措。在江宁人，县民成了市民，农村户籍变了城市户籍，自是翻天覆地的大事；对于金陵城里的普通居民，就未免有些遥远，还没意识到同自己有什么关系。可乔家燕夫妇的出现，一下把这个距离拉近了。一笔写不出两个乔字，乔家能有这样出息的后辈，也是可喜的事。
韩云霈更是有些发呆。北门桥这乔家，真可谓百足之虫，死而不僵。这大半个世纪，看上去衰败已极，却时不时露出藏龙卧虎气象。不说早年移居海外的亲族，也不说乔传机、温明明创业发家，从郊县拉了个远亲来，就是上亿的资产！
乔思雨夫妇的文正公司，想必也是非同凡响哦。
乔思雨这才向大家解释，她的先生，曾宪章，本该一块到的，临时被曾市长叫去，有事要交代他。他肯定过来吃午饭。各位请先入席吧。都是自家人，随便坐，随便坐。
毕竟也算个正式场合，随便坐是坐不下去的，范思珏当仁不让充当司仪。思雨夫妇自然是坐主位，可他想让两位新朋友坐主宾位。乔家燕便不肯就范，说这里都是长辈，怎么说都轮不到我们。结果推温明明夫妇坐右首，乔传机夫妇坐左首，韩云霈坐乔传机肩下，然后是乔家燕夫妇，范思珏夫妇。本来该是十二人一桌，韩云霈掉了单，成了十一人。
依次落座，思雨傍杨蕾坐了，温明明便让姚京生坐上首，好陪新郎倌。杨蕾伸手挑起思雨的发梢问，在哪家做的头？做得不错啊！
韩云霈才注意到，思雨昨天用发带束在脑后的头发，此刻自然披展在肩上，那微微曲起的发端，原来是一根根整烫出来的，于看似平常中透出雍容华贵，那对大耳环闪烁于黑发间，也就不大惹眼。思雨笑道，北京那个风沙，头发洗都洗不干净。我就想着回家来，一定要好好做个头。哪家做的，暂时保密，没收广告费，不能无偿为他做广告。
温明明嗤道，也是三句话不离本行。
说笑归说笑，一桌客坐定了，守着空荡荡一张桌子，等人等得过久，喝茶喝到味淡，主人总不免有些尴尬。思雨几回说上菜吧，我们先吃，边吃边等，吩咐服务员上冷盘，斟红酒。客人们碍着礼情，都不肯碰筷子，可各人肚子里，不免疑惑这位新姑爷是不是有意摆谱，拿市长作幌子晾着长辈们，再说什么笑什么，便都有了些勉强。
范思珏见状，眉头一逗，出去转了一圈，提来个一米见方的画框，说思雨新婚大喜，姨父也凑个热闹，画张画给你装点新房。他双手把画框举起来，里面镶着他的油画，说不清画的是什么，花花绿绿看得人眼乱，果然十分热闹。房里的气氛顿时活跃起来。他又正儿八经地坠了一句，画得不好，你可不许嫌弃。
思雨不便推辞，只说，我昨天都招呼过了，你还要破这个例。
乔传机接口道，是不大好。人说贺婚礼情，必须成双，他怎么弄个单的。
范思珏没料到有这一说，幸而金德珏为他圆了场：我早叫他不要献宝。说好了，就这佳佳轩里挂的画，让思雨和新姑爷各挑一幅。看中我的挑我的，看中他的挑他的。他就有些心怯，忙不迭先呈上来。
范思珏好脾性，连说献丑献丑，夫人多包涵。
他们夫妇俩画家，拿出来的是高雅艺术品。我们生意人，只有点实用的东西，好在也算自己的产品。温明明顺势一伸手，将张卡片放在思雨面前。
范思珏笑了，才说不能单，又来一个单的。
温明明解释，我这个是外单内不单，让新郎新娘到金陵布衣，各选一套秋装。
外单内不单，这话说得好。乔传机借题发挥，人家两夫妇合成一家，这礼物也当看似一体而实成双对，方为最妙。说话间，他从不离身的黑色牛津包里，摸出一本小册页，让杨蕾递过去。思雨翻开看时，是当代金陵八位名家的小品，书画两色，各是四幅，堪谓珠联璧合。
思雨就不肯收，说昨天都讲好的，不算婚宴不受礼，就是朋友聚会。他们那算是自己做的，我不好辜负了长辈的心意。你这个太贵重了。
杨蕾故意板了脸，说，宁冇一村，不冇一家。他们的那是心意，我们的这就不是心意？你就好意思辜负？
思雨无言以对。
韩云霈也就顺理成章地取出两个小锦盒来，说，我借传机的吉言，也凑个形单意双的趣。他先打开一只锦盒，从盒里取出一枚拇指大小的雨花玛瑙，通体扁圆作胭脂色，晶莹剔透，十分喜人，最出奇的，是在顶端天然生成一道乌黑芽嘴，活脱脱一粒相思豆。
“不缘红豆始相思”。乔传机不觉叹了口气，如此天然奇巧，把我们的都比下去了。那个锦盒里，不会是一对吧？
韩云霈微微摇头，正色道，那可不是我的，是帮一位前辈转交的。思雨打开看，是一把金黄锃亮的新钥匙。她不觉鼻头有些发酸，湿了眼眶，忙侧过脸去，顺手将两个锦盒塞进自己的大包里。
乔传机他们也就猜到，这该是乔玉清那半间房的钥匙，韩云霈帮她新配的。
乔家燕夫妇是思雨去接来的，只当真是朋友聚会，这昝才明白，实际上是思雨夫妇补办的喜酒。眼看别人都有贺礼，他们自然不能空手。亲友之间，重情义不重钱财，这礼物要选得巧本就不易，何况是临时筹措？身边现成的就是钞票，可若真掏一叠票子出来，岂不让人笑话。乔家燕急中生智，去了趟洗手间，回来时转到思雨身后，手指轻捻，将思雨的大耳坠摘下，换上了一对小巧的白金耳坠，说，这大耳坠，多了点北方的豪气，妹妹的本色，还是江南才女啊。
思雨紧紧地拉着她的手，什么也没说。
众人看乔家燕的耳洞空着，料想那就是她自己戴的耳坠。姑不论白金耳坠的价值，就这份急智，也着实令人佩服。曾宪章在包间门口一露面，韩云霈的心就被触动了。那一瞬间，他曾希望不是这个人。然而，没等思雨介绍，亲友们便已都认准，这就是他们在等候的那个人。
只有这样的人物，才能配得过乔思雨。
他的个子不比孙秋鸿矮，身材还要匀称些。长方脸，白白净净的，算得上眉清目秀。如果说姚京生是文质彬彬的话，他就更多着一分风流潇洒，看上去挺讨喜。难怪思雨她爸只见了一面，思雨她妈只看过照片，就都认可了这个女婿。
平心而论，若不是中间夹着个乔思雨，韩云霈也愿意同他交朋友。
他立定在门前，把公文包夹在腋下，双手抱拳，微微一躬身，抱歉让各位久等。一口标准的普通话，嗓音略带着点迷人的沙哑。眼看众人起身相迎，他抢步走到桌边，放下公文包，再次抱拳致歉，请大家安坐。他的视线，也就顺势将桌边的客人扫过一遍。
曾宪章同乔思雨这么比肩一站，颇有些俊男靓女的味道。曾宪章的浅灰底细格条短袖衬衫，配钢蓝色西裤，正好衬出思雨那一身黑旗袍。思雨不是那种第一眼的漂亮女人，可鹅蛋脸，大眼睛，厚嘴唇，恰是现今流行的性感范儿，越看越耐看。要说美中不足，那就是曾宪章的少年白，四十上下的年纪吧，满头白花花的已经成了片，比姚京生还多；但是白归白，他的头发仍然富有光泽和弹性，反而成为一种特别的风度。这个男人，若不是绣花枕头，倒真该为思雨庆幸。
你又是多操闲心。人家能在北京经营创意公司，肚里怎么可能没有货色？
思雨引着曾宪章，从姚京生、温明明开始，依次敬酒认亲。
韩云霈坐在桌边，听着她介绍，这是姨父姨妈，这是叔叔婶婶，心底忽然生出一分怯意来。这一桌人里，别人都是乔家亲眷，只有他一个外人，且偏偏他又是单身赴会。曾宪章会不会感到奇怪，这个外姓他人，是怎么掺和进来的呢？昨天乔思雨邀他赴宴，他觉得理所当然；刚才分座入席，尽管乔家燕冒了句这里都是长辈，他也没有在意。当其时他只有一个念头，就是急切地想要看看，究竟是个什么样的男人赢得了思雨的芳心，有幸与她朝夕相伴。然而此刻，面对这个实实在在的男人，乔思雨的合法丈夫，他才意识到自己处境的尴尬。
还不止于尴尬。毕竟同思雨有过那么一段不伦之恋，他对这个男人隐然怀着种难解的心结，说不清道不明——好像是眼看着什么珍爱的东西落在了别人手里，怎么都不能甘心；又似乎是私下里占用过别人的东西，有些愧对主人。你如果稍微聪明一点，既然晓得思雨仍拿你当知心朋友，就应该与这个男人永不相见，让他永远只是一个停留在概念上的存在，也就约等于虚拟、约等于无。
你始终小心翼翼，避免让妻子面对思雨，怎么就没想到，自己也不该面对思雨的丈夫。
为了这份愚蠢的好奇心，你将付出什么样的代价呢？
然而他已没有退缩的余地。思雨亭亭地立在他的身旁，手掌一翻，坦然介绍，这位是我的老领导，《古都晚报》文化部韩主任。
久仰久仰！仗义执言名记者，妙笔生花大作家。曾宪章热情地握住他的手，说在北京就拜读过大作《金陵艳》，烟水金陵，江南风韵，令人不胜倾慕！
韩云霈不觉心中一震。倒不是有愧于曾宪章的高度赞扬，他不相信这两句话会是出口成章。然而对面执手之际，容不得他多想。他口中诺诺地谦虚着，又为妻子的缺席表示了歉意，还画蛇添足解释妻子的教学工作实在太忙，最后才对新婚夫妇表示祝贺。曾宪章耐心地听他说完，才放开手，三个人碰了杯，各自一饮而尽。
新夫妇兴头头地去向乔家燕夫妇说幸会。韩云霈才顺着中断的思绪往下想，就凭这两句断语，就可以肯定，曾宪章早就晓得有他这个人，早就晓得会有此刻的相见，且预先准备好了说辞。而他的准备，当然是在乔思雨的指点下完成的。
也就是说，乔思雨早就将他呈露在这个男人面前了。在开始新生活之前，她已经把不必要的包袱，都卸下了。
乔思雨，何等聪明。韩云霈不禁在心中冷笑，笑自己方才居然会心虚。
新夫妇一圈酒敬完，一桌人又合敬了新郎新娘，这才重新坐定道契阔。乔传机南来北往的交游最广，就先找了个话题开口，听讲贵乡是湖南？
湖南湘乡。范思珏热心地宣传，跟曾国藩是同乡又同宗。
这正搔到了曾宪章的痒处。他连连点头，说文正公是敝高祖。“兴毓传纪广，昭宪庆繁祥”，知道这个排行的人多，可清楚文正公辈分的人不多。文正公并不是国字辈，他的谱名，上传下豫，是传字辈；所以他的儿辈是纪字辈，出使欧洲的曾纪泽，大家都知道的。南京博物院，“文革”前自杀的女院长，曾昭燏，是文正公的曾孙女。我们宪字辈又低一辈。
姚京生说，怪不得贵公司以文正冠名。
“道德博闻曰文，心无偏曲曰正”。乔传机也趁机掉了一句书袋，说这两个字怎么用都好。他以经营名家书画为业，记名人字号自是基本功。
乔家燕听他们拿曾国藩做题目，说得热闹，就有些不开心，忍不住嘟囔了一句，是那个，曾剃头啊。
几个男人都被噎住了，不晓得她怎么会冒出这话来，岂不是令主人扫兴。然而她也是个生客，又是个小辈，不大好开口讲她，一时便冷了场。
乔家燕却又补了一句：我们祖上，就是当太平军，被曾剃头追杀，才避到天印山的。
韩云霈见状，觉得他的机会来了。要谈金陵故典，在座没人能比他更熟，关键是怎么把握好这个分寸，既要让曾宪章面子过得去，又不能让乔家燕难堪。他略一斟酌，便开口来圆这个场。曾国藩是个复杂的历史人物，功过是非，不是三两句话就能分辨清楚。我们上学的时候，历史书上是叫他曾剃头，可毛泽东却说，他对近代人物，独服曾文正。一百多年来，对曾国藩的评价一直在变化，现在才渐渐接近历史真实。同样，太平天国也是个复杂的历史事件，它是农民革命，可客观上对中国社会经济文化，都造成了极大的破坏。马克思曾说，太平天国就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身，只有中国才会出现这类魔鬼。现在学术界已开始反思这个问题。
乔家燕见韩云霈这么说，心里虽然未必服气，却没有再讲什么。她才说过请韩老师多指点，总不能不给韩老师这个面子。韩云霈也看出来了，但他此刻更在意曾宪章的态度。曾宪章的眼光中不无赞许之意，让他感到欣慰。
他就是怕被曾宪章看低了。
说到改革开放，姚京生笑着接口，邓小平一上台，就决定恢复高考，重建正常的社会上升通道，三千万知青和他们的亲人无不欢欣鼓舞。所以北京大学的学生才会在天安门广场上打出“小平你好”的横幅。其实这个办法，就是曾国藩用过的。曾国藩收复金陵，当年就重开江南科举，让数以万计的读书人有了进身之道；同时，几万考生会聚金陵，吃穿用度，又有效地促进了金陵社会经济的繁荣，老百姓也是感激他的。得人心者得天下，古往今来，都是这个理。
范思珏是应酬场面的行家，晓得这话题不宜再深究，便起身向新夫妇敬酒，顺便提了个新问题，说宪章这趟来，不知是要做个什么策划，曾市长抓得这样紧法？
曾宪章瞄了思雨一眼，是你嘴快了吧？让姨父笑话。这才去回答范思珏，说起来，真是个小小不言的事体。江宁天印山，就是家燕姐的宝地，重修定林寺，因为离城稍远了些，交通又不是太方便，香客稀少，化缘艰难，故此资金短缺。曾市长希望提高定林寺的社会关注度，让我帮着做个策划。
范思珏疑惑道，定林寺，该是在钟山上吧，怎么要在天印山重修定林寺？
南朝名刹，上定林寺、下定林寺，确实是在钟山上。刘勰撰写《文心雕龙》就在上定林寺；钟山南麓紫霞洞旁的摩崖石刻中，还有大诗人陆游冒雨游定林寺留下的题记。不过，定林寺后来是有迁往江宁天印山的说法。韩云霈隐约记得这个由头，也就含糊其辞地应了一句。
曾宪章点头道，这确实不是无根攀附。我看到点材料，说是南宋乾道末年，离陆游刻石，只不过几年光景吧，钟山定林寺毁废。有位法号善鉴的僧人，便请了定林寺的寺额，徙建于天印山。这说法如果属实，到今天也能算是千年古刹了。现在江宁撤县改区，要想真正融入大都市，自然更须重视人文资源的开发利用。
曾宪章显然下过一番功夫，或者就是市政府给他准备了充分的资料。他能把这原委说得头头是道，韩云霈不免有些脸红。金陵十朝都会，千古名城，历史文化十分深厚，只知其一不知其二本不足为奇。然而他不同，他是一向被人恭维、也自以为当仁不让的金陵通，竟被新来乍到的曾宪章点拨，怎么说都有些不是味。老话说言多必失，谁叫你多嘴的呢？话说回来，这一下曾宪章更可以得意了，连韩云霈都说不清楚的天印山定林寺，其冷僻可想而知；他若真能在那儿造成声势，岂不正显出他的能耐？
幸而曾宪章已经转过话题，说起他昨天下午去看现场的见闻。
首先令他惊奇的是，定林寺前居然还保存着一座七级八面的南宋古塔，而且塔势倾斜，不亚于意大利的比萨斜塔；无巧不巧，这座宝塔同比萨斜塔竟是在同一年开始建造的。比萨斜塔举世闻名，我们的南宋古塔却僻居荒野，鲜为人知，未免太过委屈。曾宪章当时就动了心，觉得这座斜塔大有文章可做。然而仔细想想，他决定还是先放一放。南宋斜塔，很可能引起少数文化人的兴趣，但是文化人自命清高，多半不会为建佛寺塑菩萨掏腰包；而对于广大的善男信女，一座说不定什么时候就会倒下的斜塔，可能正好动摇他们结缘的念头。
天印山历史悠久，可以挖掘的文化资源非常丰富。寺里的僧人给他讲了一段故事。说是同治三年，天京城被清军攻破，忠王李秀成带着幼天王突围，中途失散，孤身逃到天印山中宝积庵躲藏，不料被进山打柴的村民发现，暗中报告清军，结果李秀成被捕牺牲。
尽管曾宪章小心翼翼地回避着曾国藩和湘军，可谁都听得出那言外之意，是说天印山的老百姓，同样痛恨太平军而欢迎曾剃头。乔家燕张口想说什么，咬了咬嘴唇，到底没有作声。思雨看在眼里，白了丈夫一眼，一边招呼大家吃菜，一边嗔道，你不过蜻蜓点了个水，有什么好卖弄的。家燕姐祖辈住在天印山下，肯定比你了解得多。
那是当然。曾宪章点到即止，又转回正题，说到最令他惊奇的，其实还是这天印山，名不虚传，山势颇为奇特，下部坡度平缓，到了半山，忽然陡峭拉起；更难得的是山顶一平如砥，方方正正，真好像天公刻意斧凿而成的一颗帝王玺印。所以他最后拿定主意，要好好利用一下这天生奇境。
姚京生犹豫了一下，提了个他深感兴趣的问题，宪章这个策划，不知是不是需要保密？
不用保密。曾宪章坦然相告，定林寺如今还是个空壳，菩萨都没有妆金。市里也给不了什么钱，主要是政策扶持，所以这策划的基点，是成本要低，声势要大，动作还要快。我的建议是，先铸一口钟。
晨钟暮鼓，寺庙铸钟不足为奇。定林寺铸这一口钟，不知有什么讲究？
定林寺古代就以钟闻名。相传寺里曾有一尊景阳钟，身有一百零八乳，敲击各乳，音声不同，集抑扬顿挫于一体。旧时江宁八景，最出名的就是东山秋月、定林晓钟。所以重振定林寺，还当由钟入手。曾宪章说到得意处，不觉眉飞色舞，右手骈起两指，当空击节：我为它量身定制的这一口钟，叫做“千年万户和谐钟”，不但上口响亮，而且钟名七个字，字字不落空。
乔传机道，我来猜猜看。过去老和尚吃百家饭，是讨一百家的粮食来做，穿百衲衣，是讨一百家的布片缀成；这万户钟，莫非要聚一万家的铜铁来铸？
正是。
那定林寺地处偏僻，香火冷清，想必僧人也不会多，挨门化缘，要多少年才能聚得起一万家的铜铁？
这才需要策划。曾宪章从随身的公文包里，摸出个牛皮纸信封，倒出来的却是一片旧门牌。众人看时，蓝底白字，写的是北门桥二号。那房子前些日子扩路拆掉了，门牌不晓得怎么被他捡了来。
这个门牌，可不仅仅是一块薄铁皮。每一个门牌号，不就代表着一户人家么？
好主意。范思珏脱口称赞，而且收门牌不难，这些年老城改造，哪一年不拆掉几万户？只要跟拆迁公司打好招呼，都不用花什么钱。
乔传机摇头，说没这么简单，万户之外，还有千年哪。现在的门牌好找，一百年前的门牌哪块去找？一千年前还不晓得有没有门牌。
不必另求。曾宪章微微一笑，指点着门牌上的街名，北门桥，听思雨说，这是南唐时建的古桥吧，足足一千年咯。六朝古都，千年老街巷该有多少，各位比我清楚。小小门牌，承载着的，就是千年万户的信息！
他还真不是故弄玄虚。这一头白毛，确有过人之处，难怪思雨会以身相许。韩云霈由衷地点了头，补了一条，说这该是个新闻点，利用媒体做好宣传，肯定会有轰动效应。
门牌铸钟，做新闻是足够了；但要打动善男信女捐款，还不具备激动人心的冲击力。我才向曾市长汇报了，要把这一万片门牌，铺在天印山的平顶上，搞一张航拍照片，那才看得出壮观。同时，邀请栖霞寺、灵谷寺、鸡鸣寺、清凉寺四大名寺的高僧，为万户门牌开光，祷祝万方和谐，欢迎各界人士前往观光。定林寺铸的这一口钟，就不仅仅是一口钟咯。不待此钟开铸，天印山定林寺的声名，定已传扬天下。
众人不觉一起鼓掌，纷纷举杯，祝曾宪章神机妙算，也祝乔思雨选得佳婿。
韩云霈嘴边咂着酒，脑筋却转了个弯：这夫妇俩，若是真留下来，金陵城里，可就要老城故事多了。
温明明逗姚京生，你们这些做顾问的，什么时候出过这样的主意？
姚京生笑而不言。
乔家燕也悄悄对孙秋鸿说，你看人家，那才叫本事。孙秋鸿照例只点了点头，仍然没有开口。韩云霈注意到，从头到尾，这孙秋鸿真就是个生客的模样，那么大的块头，却姑娘似的羞怯怯，也不喝酒，也不说话，人家说什么他都点头，人家笑什么他都跟着笑。不喝酒是因为要开车，不说话是为什么呢？他不禁想到金陵的老话：人大笨，狗大呆，包子大了一肚子菜。不过也是老话，呆人有呆福。外在的堂堂相貌加内里的忠厚老实，乔家燕看中的，或许正是这一点。
散席的时候，金德珏拉了曾宪章，去挑一幅她的画。众人都跟着去看热闹，乔思雨让韩云霈稍留一步，从包里摸出那盒相思豆，悄悄塞回韩云霈手里，轻声埋怨，这么个东西，让我怎么说法。
韩云霈一怔，猛然醒悟，送这颗相思豆，是还可以做别样解释的。他脸上一热，说不出是心痛，还是欣喜：原来，思雨的心中，也是给他留着位置的呵。好在席上喝酒本已红了脸，他收了锦盒，深情地看了思雨一眼，紧走几步，出了包间，去看曾宪章挑画的眼光。说不清是因为喝了太多的酒，还是经了太多的事，韩云霈的头有些晕乎，与众人分手，出了佳佳轩，就径直回了家。到家泡上一杯雨花茶，倚在沙发上靠着，忍不住又把那块神似相思豆的雨花石，握在手中把玩。
温润明丽的雨花石，被金陵人作为定情信物，至少已有一千年的历史了。南唐后主李煜迎娶小周后，纳采的仪礼中就有两块雨花石，取两情坚固之意。韩云霈用它作为贺婚礼物，本无不可；然而思雨担心，被丈夫猜度为情人相思信物，竟退还给了他，这可正应了老话，做贼心虚。其实情人相思，什么不能作为信物，何必非得相思豆？“不缘红豆始相思”，古人早就明白这个道理。
就说思雨和他两情正浓时，何尝有过什么信物；此后思雨两度不辞而别，经年杳无音信，又何曾给他留下过什么信物。然而，这并不影响他对她的思念，尤其是在他的人生道路急转直下之后。尽管他不会再像七年前那样，迷醉于她的胴体；比起肌肤相亲，如今更让他难以忘怀的，是同思雨在一起时，那种激动人心的充实生活。
在他已经接近尾声的人生之剧中，最轰轰烈烈的一幕，就是蒙思雨所赐。七年前的那个早春，北门桥乔家大院的居民铤而走险，奋起抵抗开发商强制拆迁，他最初只是一个旁观者。正是由于思雨的激发，他灵魂深处的某种东西被唤醒了。从未想过要做民众代言人的韩云霈，出乎意料地挺身而出，无形中竟成为整个行动的枢纽。抵抗的旗帜一旦扬起，当即得到了饱受拆迁之害的金陵市民的声援，结果不但虎口夺食，保住了乔家大院这个文物保护单位，而且导致市政府重新考量拆迁补偿政策，形成以周边商品房价格为基准的新计算方式，使原住民的权益也得到了起码的保障。
在别人眼中，韩云霈此举完全是仗义执言。乔家大院保住与否，拆迁标准提高与否，同他的个人利益全然无关；他虽然从中获得了某种虚名，但却付出了现实的代价，断送了自己的大好前程。在这个迅速商品化的社会中，这样的事情，对于许多人，是“非不能也，乃不为也”的。
韩云霈同样不看重这份声名。不过，他所看重的，或许更不为人所认同。那就是，他的灵魂深处，有一种沉睡的意识，被唤醒了。
人的本性中，与生俱来，就有着一粒叛逆的种子，等待适当的时机萌发。倘若没有这种叛逆精神，人类社会就不可能进步发展。韩云霈他们这一代人，从小被教导得循规蹈矩，可是到了青春期，那一种原本可能被压抑掉的叛逆精神，却被恶意诱发、利用，制造了一场浩劫。而他们为自己的盲目追随付出的代价，是失去求学与求职机会以“接受再教育”的美名，长期迷失在物质与精神的匮乏中。
他们中的许多人，被这深重的教训击倒了，在得到起码的温饱之后，便以一片感恩戴德之心，努力去做最恭顺的良民，甚至忘情地讴歌“青春无悔”。他们以自己的牺牲，代真正的罪人背负起沉重的十字架。然而，他们并没有因此得到怜悯。在社会经济转型的过程中，这一代人再一次成为首当其冲的牺牲品，下岗失业，他们心中那粒反叛的种子，一曝十寒，已经永远地死去了。
然而，同样背景下产生的另一种心理缺失，除了在少数文学作品中朦胧地出现过，几乎就被忽略了。那就是这一代人，大多没有真正的青春，没有经历过真正的恋爱，没有享受过真正的激情。他们的青春期，先是被所谓的革命纯洁压抑，后是被艰难的生存环境压抑，所以这一种心理缺失，往往被前一种所遮蔽，或者干脆就被混为一谈。待到十年浩劫结束，老知青们陆续返城进厂，都已是三十上下的人了，男女之间，经人介绍相识的目的，就是谈婚论嫁，就是为了组成一个家庭，生养一个孩子，完成自己作为人类延续链中一环的责任。
某些社会学家可能会认为，这种东西，是有时效性的，就像人不能返老还童一样，过去了就过去了，无须弥补，也无从弥补。
然而，即便它真是无须弥补的，却肯定不是无从弥补的。乔思雨，就让韩云霈领略了真正的激情，即使不是爱情。文人们常用的套语，什么梅开二度啊，第二春啊，都太过苍白无力，苏轼那一句“老夫聊发少年狂”，差可相似，最形象的还是金陵俗语：老房子失火，没得救！那样的一种摧枯拉朽，那样的一种刻骨铭心，使得韩云霈坚信，为它付出任何代价，都是值得的。
他也清楚地意识到，与其说是他诱惑了思雨，不如说是思雨诱惑了他，更为准确。推动他们关系的第一作用力，确实是来自思雨。然而他积极地回应了。一个从来没有放任过自己的人，是最没有抵抗力的。他懂得放任是一种危险，可潜意识里一直有一种欲望，想尝一尝出轨的味道。于是他叛逆了一回，或者说，他和思雨一起，完成了青春叛逆的实践。
他一直想知道，思雨为什么会选中他，但思雨始终没有回答。
也许，答案并不重要。重要的是，这畸恋令他再生的活力，直延续到思雨弃他而去之后。韩云霈居然五十岁学吹打，以乔家大院的百年兴衰故事为依托，写成了他的小说处女作《金陵艳》。这部长篇小说以强烈的现场感，轰动金陵，仁者见仁，智者见智。只有乔玉清，看破了个中真谛，逗他说，你写这本书，其实就是为了忘记思雨。
在乔奶奶面前，他无从遮掩。确实，他是想以写作而暂时忘掉思雨，可落笔之处，又无不与思雨息息相关。他将那段无怨无悔的恋情，仔细地劈成丝缕，分别编织进不同人物的命运中。一百年来乔家大院中所有的男女恋人，其实都是他和思雨的化身。
乔奶奶同情他的失落与孤寂。她对他说，人啊，得到了什么，就想向人炫耀，说出来了，也就满足了。失去了什么，同样想向人诉说，可不管怎么说，都不能减轻内心的痛苦；而且越说越上瘾，弄到极端，就成了祥林嫂。
咬牙不说，硬挺，也就挺过去了。
他后来就不说。
可以不说，并不等于可以不想。当年与思雨的两情相悦，肌肤相亲，个中的许多细节、情趣、欢愉，都是他在无所事事之际的回忆和反刍中，一点一点品味出来的。越想越令他迷恋，越想越令他珍惜。虽然他也明白，过去的一切，已经永远过去，逝者如斯夫，孔夫子说的绝对是真理。可是，河水不能倒流，时光不能倒流，思雨却是可以回来的呀。
如今，思雨果然回来了。
思雨带着她的丈夫回来了。
乔思雨和曾宪章夫唱妇随，踌躇满志，越发衬托出他的无所事事。
在乔奶奶那半间房里，当思雨问他这几年过得好不好的时候，他的心被强烈地刺痛了。他过得不好，很不好。正因为过得不好，他才需要掩饰。
他自己也想不通，一个人，怎么会，落到如此无能为力的地步。
也许，这真是因为他在报社里困得太久了。他们逐渐学会了一种特殊的技巧。然而长此以往，一旦剥离出报社那台大机器，他这颗螺丝钉就只能锈烂拉倒。
有了乔思雨，就能改变这一切？
就算她还拿你当朋友，就算她还忘不了当年的旧情，就算她还能激起你心底的波澜，她还能再一次将你领进生命的华彩乐章吗？
她是一个不愿重复过去的人。她会在你的面前，重建一座全新的人生舞台。然而，人家的舞台，角色当然由人家安排。有曾宪章在，你肯定不会再是台上的主角，甚至未必会有登台表演的机会。
他应该将她作为一个榜样，一个促使自己奋起的理想形象。人生的路只能自己走。没用的螺丝钉就该回炉化铁，重铸有用之身。就算为了下次回答思雨的疑问时，能够稍有底气，他也不能滞留在无所事事的空想和噩梦中了。
而且，现在就有一桩、他不该放过的急务——弄清乔家大院那条地道的来龙去脉。
既然有人不惜代价，把那样一条地道挖进乔家大院去，正说明乔家大院还有某种潜在价值，为大家所不认识。这理当引起社会对乔家大院的充分重视，促使市政府将乔家大院的整治维修真正提上议事日程。倘若乔家大院能够因此起死回生，岂不就让坏事变成了好事？
虽然地道两头的主人都不欢迎他，但他并不是就没办法可想。胡玉成既证实警方正在破案，他完全可以通过北门桥派出所了解真相。韩云霈住的报社宿舍，也在北门桥派出所的辖区，张所长晓得他在报社也是个领导，当即把办案的警察找了来。
警察告诉韩老，这事差不多就算结束了。尽管挖地道的几个民工还没找到，可别墅的主人乔家炜，是江宁一个公司的老板，很胎气，主动表示地道虽然不是他挖的，也算因他而起吧，造成塌陷、损坏水管，他情愿承担全部维修费用，补偿相关损失，已挖出的地道也由他负责填埋。警方告诫乔老板，往后如果再挖地道，尽可在自家花园的范围之内挖，不能再挖到外面来。乔老板保证，以后肯定不会再挖地道。
现在民工的情况，韩老也晓得的，流动性非常大，说到东就到东，说到西就到西，亚非拉美都能去；再加上不少地方没有规范的登记管理办法，就是有名有姓的人都难以查找，更不用说没头没脑的了。这地道事件只能算有惊无险，并没有造成什么实质性的危害，况且善后事宜已做到这个份上，也就只能不了了之了。
韩云霈指出，地道事件的要害，在于开挖的动机。究竟存在着什么样的利益，能够诱惑人，或者说驱使人，花费如此大的代价，把这一条地道挖进乔家大院。这个问题不弄清楚，就难保没人再挖第二条地道。而且，开挖这条地道，肯定得有相当的财力物力支撑，说是民工自发所为，还不如说是乔老板暗中指使，更能令人信服。
警察解释，法律重证据，猜测不能作为证据。在没有找到挖地道的民工之前，就算韩老说得再有道理，也只能作为疑点。退一步说，就算是这位乔老板花钱雇人所为，可是地道最终没有挖通，他既没有能从地道进入乔家大院，也无从证明他从地道得到了什么好处。不能因为像曲蟮一样在地底下钻了条缝，就断定他图谋不轨。他挖这样一条地道的动机，更是难下定论。人上一百，五颜六色。既然有人可以在房间里掘地三尺，横空加隔板，变一层为两层，既然有人可以在花园中修建暗堡一样的地下室，牢固到够防原子弹，为什么乔老板就不能挖一条地道呢？法律上，也没有私挖地道这项罪名吧。
韩云霈没研究过法律，便换了个话题，问起乔老板和他公司的情况。警察看了他一眼，为难地说，这个，无关案情吧，属于乔老板的隐私了。
听他开口闭口乔老板，韩云霈暗想，这位乔老板，恐怕也没少付办案的车马费、破案的茶水钱。不过总算承他们的情，晓得了个大概。再说，利用这条地道造成社会影响，也不是派出所能办到的，还是得他故伎重施，借助媒体的力量。他盘算了一回，约了《古都晚报》文化部的一个老部下到佳佳轩喝茶，把情况原原本本都告诉了他，并且帮他分析，不要看乔家大院的地面建筑破败不堪，坚守的居民十有八九是低收入困难户，可毕竟当年是进士府第，再早还是贪腐成性的奸相马士英宅基。既然有人肯花这么大的代价，挖长长一条地道钻过去，就说明乔家大院里，一定还存在着什么处于平常人的眼光之外、尚不为人所知的特殊价值。
他的如意算盘是，金陵城南大报恩寺遗址刚刚发掘出举世瞩目的佛祖顶骨舍利，北门桥下又出现这么一条地道，很容易让人朝盗挖宝藏上面联想。现如今盗墓掘宝的事情不要太多。可是这乔家大院宝藏一说，毕竟于史无据，他又不便妄言，才含糊其辞地诌出个特殊价值来。只要这特殊价值的存在得到社会认同，那么保护乔家大院也就成了当务之急。
那记者接受了老领导提供的素材，也认同老领导的思路，然而在实地踏勘后，却别出蹊径，揣测民工是在地底下转错了向。那别墅朝西南百十米，就是一家建设银行的分理处，挖地道劫银行才是正经，不想却错到西头的穷窝里去了。
第二天报纸一上街，此言即成定论。几家小报争着做深度报道，也都以此为噱头，冷言热语，嘲讽那几位笨贼；捎带着把乔家大院的破败尽情地刻薄一番，以证明那笨贼的可笑程度。韩云霈寄予无限希望的地道事件，无形中化为一场闹剧，完全消解了演成正剧的可能。网友更是剑走偏锋，将“挖地道”视为有钱人烧钱的新招式，弹指间风靡一时：“你有钱，怎么没见你挖地道？”“哇噻！你可以去挖地道了。”
乔老板填埋地道的工作也在这时候开始。填地道自然不能再用挖地道的办法，钻在地下施工，只好在新旧两片建筑群之间，水泥路两边的绿化带上，打开几个竖井，将砖石渣土填入夯实。挖地道抢银行的场面，以往只在电视电影里才看得到，如今可以身临其境，遂不知吸引了几多闲人，专程前去看上一眼。有机灵的“金陵一日游”导游，带队游罢石头城转去看总统府时，会将地道故事作为途中的笑谈，然后在北门桥下停车五分钟，将那正在填埋中的半截地道，作为一个免费奉送的临时景观，就像“九一一”以后的世贸大厦遗址。《古都晚报》再接再厉，又专门采访一批老年市民，让他们回忆“文革”中，备战备荒，深挖洞广积粮，全民满城挖地道的盛况——那昝是每个向阳院里，都留着地道入口，全城居民，一声号令，随时可以钻进地下。经过这些年老城区改造大拆迁，剩下的地道已成为凤毛麟角，遂有专家奋起呼吁，要求保护这种特殊时代的特殊产物。
韩云霈始料不及，弄了个哑巴吃黄连，只能归结为“无权的痛苦”了。不在其位，一事无成。螺丝钉化铁，也成不了个器。思雨问起这事，他只好装糊涂，还正儿八经地陪着思雨去看了回填埋现场。随着那截盲肠似的地道被填平，报纸电视网络纷纷转战新的热点。北门桥、鸡鹅巷、乔家大院，如同流星掠空，瞬息之间，又复归冷寂。