书城成功励志人生40才开始
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第30章 两种命运的选择(1)

到目前为止,仍然有许多人发自内心地认为有一种命运决定着我们的生活。约翰是一位律师,在某个大城市工作多年,工作也很出色,他已经决定在律师这个行业干下去,并且把这个城市看作是他的命运的一个组成部分;迈克是某市一个成功的零售店老板,他从来都没有想过零售店以外的事情,也没考虑过改行。他也是命中注定的,这倒不是因为他所从事的这个零售职业,而是因为他的零售店生意不错。如果他的零售店亏本,他就命中注定要做其他事情。

不要让命运主宰我们

从以上这两个例子看来,成功的人似乎成了成功的奴隶,而失败的人则因为他们的失败而将他们解放出来!多么具有讽刺意味!

这是一种错觉。与失败的人相比,成功的人有更多的方法与途径,使自己免受经济与社会的束缚与羁绊;而失败的人往往因为经济上的需求而深深地陷入到困扰之中,从而不能取得成功。不过,这往往还取决于另外一个问题,那就是:失败的人是否有勇气利用自己更大的自由去实现自己的愿望,发挥自己的才智。从某种程度上讲,这两种人都是命运的奴隶。不过,命运只是存在于他们的思想中,是一种灵活的、可以改变的东西。

如果他们知道命运是什么,他们就能充分利用它巨大的力量。

总而言之,我们要充当自己命运的主宰,而不要让命运主宰我们,成为命运的奴隶。命运的概念非常广泛,它的定义又很难确定,因此,它应当有两种不同的写法来写。然后,也只有在此之后,我们才能确定我们是否有真正的力量来驾驭它。

通常来讲,父母是什么样的人,自己是黑人还是白人,是美国人还是中国人,出生在农村还是城市,具有超人的视力还是天生就是盲人,这一切都不是由我们自己来决定的,我们把这些都称之为“命运”,不可抗拒的“命运”。它意味着总有一天我们会死去,但是,我们却不知道哪一天会死。美国纽约富尔顿鱼94岁的外籍居民休.G.弗拉德曾经友好地同一位名叫彼得.斯泰森的黑人在一起喝酒。正当他们两个人在一起喝酒时,弗拉德的一个白人朋友见到了他们。于是,这个年轻的南方人就对弗拉德说:“你这个惹是生非的家伙,你知道你是一个什么样的人吗?”(当时美国黑人的地位非常低下,白人特别是南方的白人非常歧视黑人。)

“我是一个普普通通的人,”弗拉德说,“我是出生于子宫,并且最终将回到‘地宫’里去,这一点谁都无法逃避,你不能,国王乔治六世不能,我们大家都不能!……从此以后,我再也不会把你当作我的朋友了。如果那样的话,我将因为有你这样的朋友感到羞耻!”

弗拉德对他的这个白人朋友的回答是对命运最好的诠释。

在这里,在弗拉德的心目中,这种命运就是我们通常所说的“命运”:对于地球上的生命来说,这是极其平凡的事情,就如同水、空气和土壤一样。我们可以闭上眼睛对此视而不见,充耳不闻,但是,我们从来没有逃避它们。

我们出生的时间、地点,以及其他环境与条件,甚至我们的死亡都是我们无法预料的事情,也不是人力所能及的,就如同我们无法控制两条在500米以下的海底深处交配的鱿鱼一样。

鱿鱼这种异乎寻常的交配与我们没有什么关系;不过,我们自己的出生却是我们生命的核心。在这里,有必要用一个词来说明这种对我们来说极其重要、却无法控制的因素,这个词就是一般意义的“命运”。

如果说生与死是我们“命运”的一部分的话,那么弗拉德拒绝同他那位阿拉巴马朋友一起喝酒就包含有另外一种“命运”的一部分意义。另外这种“命运”的不同之处就在于,从某种程度上讲,它是可以预测的,或者说我们可以为它创造存在的条件或环境。

两种不同的“命运”含义

我们为什么会成为今天的我们?我们怎样才能实现预期的目标?我们将走向何方,我们是否能够做到这一点?我们是否应当试图改变我们的生活方式?所有生活当中诸如此类的谬误都包括在这种“命运”的概念里。认为人们将不再受到过去那种关于“命运”和“定数”谬误思想的影响,这种想法只不过是一种幻想。人类因为谬论而生存,我们每时每刻都在自欺欺人。如果不这么做,我们会发疯的。

一个有钱却柔弱的男人与一个贪婪的女人结婚之后受到女人的控制,他是否喜欢这样的生活呢?无论喜欢与否,这都是他的“命运”。一个职业拳击手最终穷困潦倒,或者落了个半身残废,这难道是他希望的结局吗?这是他的“命运”。许多登山运动员在登山时从悬崖上摔了下来,丢了性命,他们是否预料到了这一点?这也是他们的“命运”。

一个婚姻不幸的女人,虽然因为穿戴非常现代而不愿说出“命运”这个词,但是,她也许会得出这样一个结论:她命中注定要在那个舞会上遇到未来的丈夫,注定要在那一刻爱上了他并决定要同他结婚,注定要有一个不幸福的婚姻;她也许认为,命运之神通过丈夫的性格,使她永远都不会幸福地同他在一起生活。

然而,事情的真相是,她偶然遇到了他,她决定或者同意与他结婚;因为她的话语和行动,对于他们不幸的婚姻,她同他一样负有不可推卸的责任。为了推卸责任,减缓自己的思想压力,她把一切责任都归咎于“命运”。尽管如此,我们还是应当得出这样一个结论:她悄悄地想要把责任推卸给的是另外的那个“命运”;毕竟,她是自己不幸婚姻的共同(同他一样)制造者。也许从另外一个角度来看,她可能把整个责任都推卸给了自己的丈夫;当然,他也会把责任全部都推卸给她。不过,在这里,我们谈的是命运,因此,我们将不再就此做进一步地说明。

通常,我们在说到这种“命运”的时候,我们会说“不幸”,或者“坏运气”、“厄运”,等等。一般来说,这些词除了“命运”所包含的意义之外,还具有其他意义。在打扑克或者麻将输了的时候,我们会说,“我是一个普通人,我也有‘运气不好’的时候。”不过,由于打赌并不是什么大不了的事情,因此,还没有人因此而埋怨自己的“命运”。相反,如果一个已经年届35岁的棒球队员成绩平平,他就会抱怨自己“不幸”,说自己是“厄运”的牺牲品。也就是说,他选择职业棒球作为他的职业,然而在他现在到了35岁的时候,他将为这个决定付出代价:失业!这是因为他的“运气不佳”,这也是他的“命运”。

这样的“命运”(或者结局)可能是由于偶发事件、粗心大意、过失、或者甚至是由于某一个相当好的决定造成的,只不过是我们没有勇气承担责任罢了。不过,如果把这种“命运”与前面所讲的不可抗拒的“命运”相提并论的话,那无疑是错把一个大烙饼看作是太阳。尽管二者都是圆的,但是,太阳相当大、温暖、持久。在冰冷的平底锅上,你永远也不可能找到太阳。

“命运”掌握在自己手中

从整体上讲,一个人的观点并不是上帝强加给他,或他注定要拥有的某种东西,因为它包含他自己选择的看待问题的角度。举例来说,职业与观点就有很大关系。如果一个人的观点是随着时间的推移而变化的,如果愿意,他就能够改变他的观点。

不错,由于几年以前做出的某个决定,他也许感到应当坚持自己看待问题的角度,就如同一个极其专业的老工人一样。通常来说,一个想要改变自己观点的人只需改变一下自己所处的位置(工作、居住地,等等),他就能够做到这一点。不过,如果他不愿意逃避现实的话,他的观点就应当包括无法更改的事实,其中就包括有人类老化的进程,以及所有其他真正的放之四海而皆准的事实。他应当牢记的是,他的命运是不可战胜的、永恒不变的。不过,从某种程度上讲,即使到了50岁、甚至到了50岁以后,他的“命运”仍然掌握在他手中。

难道改变观点是明智可取的吗?对于这个问题,我并不想、也不能回答,因为这个问题必须由提出问题的人利用自己的才智找到问题的答案。不过,开拓自己的视野则几乎永远都是有益的。这一点也可以通过意志的行动来实现。

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