——过游刃有余的人生
“原文”
良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚：以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有馀地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
——《庄子。内篇。养生主第三》
“译文”
优秀的厨师一年更换一把刀，因为他们是在用刀割肉；普通的厨师一个月就更换一把刀，因为他们是在用刀砍骨头。如今我使用的这把刀已经十九年了，所宰杀的牛牲上千头了，而刀刃锋利就像刚从磨刀石上磨过一样。牛的骨节乃至各个组合部位之间是有空隙的，而刀刃几乎没有什么厚度，用薄薄的刀刃插入有空隙的骨节和组合部位间，对于刀刃的运转和回旋来说那是多么宽绰而有余地呀。所以我的刀使用了十九年刀锋仍像刚从磨刀石上磨过一样。
庖丁解牛是大家都非常熟悉的的一个故事了，中学语文课本里面都讲过这篇文章，可以说这个典故是已经广为流传了。但是，由于人们对庄子思想的误解和对其哲学价值的忽视，其意义至今还停留在很大众的解释中：更多人看到的是其中“熟能生巧”的含义，或者顶多看到要“把握住对象的客观规律”但如果你只知道这些含义，那么也未免太浪费了庄子这个故事了。“庖丁解牛”中有一段是这么说的：优秀的厨师为了把肉从牛身上割下来，一年换一把刀；普通的厨师为了把牛的骨肉分离，死命地砍骨头，他们一月换一把刀；而我庖丁的刀用了十九年，所宰杀的牛牲上千头，但我的刀依然锋利得就像刚在磨刀石上磨过一样。为什么庖丁的刀就保护的这么好呢？庄子想用这段话跟我们说明一个什么道理呢？
原来，庖丁的刀既不是用来割肉的，更不是用来砍骨头的。动物身上的关节，不管多严密，都有空隙可钻，如果刀刃在我们手里已经没有厚度了，很空灵了，有刀好像无刀，那么就可以很自然很潇洒地进入那牛身上关节的缝隙中，可以在里面游泳，轻松得很，从容得很，可以游刃有余。游刃有余这个成语就是从庄子这里来的。说到这里有人可能还是不太理解，那么，只要把这整头的牛看作是我们每个人生活在其中的社会，而刀就是一个个的个人那么就很好理解了。刀保护得好，是因它会钻空子，它在骨节间的空隙处落手，尽可能少地与牛骨硬碰硬。为人处世，和庖丁解牛的道理是一样的。世界很复杂，对不对？人情世故不好处理对不对？人际关系很麻烦，对不对？单位领导的脸色不好猜，对不对？没关系呀，一个掌握了“庖丁解牛”窍门的人，一个境界很高的人，不会去用刀硬碰，不会来硬的，不会和任何人尤其是领导正面冲突，不会顶撞，会寻找各种缝隙，会在复杂的人际关系里面游泳，游刃有余，永远保持生命的健康，永远保持乐观的心态，永远可以左右逢源，而不是左右为难。
所以庖丁解牛绝不只是为了告诉我们如何勤学苦练、熟能生巧地去操作某件事，而是为了告诉我们一个道理：人在社会中就跟刀在牛身上一样，而那些社会上的是是非非、那些故意伤害你的阴谋诡计就是牛骨，你要做的不是跟它们硬碰硬，那样只会损伤到你自己。你应该选择的最好的处理方式就是冷静沉着、分析情势利害，对那些硬硬的牛骨头来一个潇洒的转身，不是逃离，而是不屑，不屑为了一些无谓的事情消耗自己宝贵的生命，因为，你有更重要的事情要去做。跟那些“牛骨头”玩玩“躲猫猫”的游戏又有何妨？敌暗我明，不要正面冲突，要学会适当的躲避，跟它们打打游击。
有这么一个故事说的就是上面的道理，我们不妨学学里面的羚羊和猴子呢：这是一个秋日的傍晚，夕阳染红了天空。在一片辽阔的草原上，有几只黑斑羚悠闲自在地走来走去。然而就在此时，在距离它们不到100米的草丛中，正有一只雄狮紧紧地盯着它们。对于即将到来的灾难，黑斑羚仿佛浑然不知。
狮子耐心地观察了一会儿，瞄准目标，突然像离弦的箭一般，向着猎物冲了出去。黑斑羚反应灵敏，它们立刻惊觉，迅速四蹄腾空，飞奔逃亡。
狮子不愧是百兽之王，速度明显胜过黑斑羚。它们之间的距离越来越近。就在这时，意想不到的事发生了，黑斑羚竟放慢了速度，并且蹦跳腾越，姿势优雅，还不时回过头来看看身后追赶的狮子，显得从容不迫，好像没有任何危险一样。
这一下狮子大吃一惊，急忙慢下了脚步，困惑地看着黑斑羚。之后狮子又追了二三十米，而黑斑羚依然慢跑。狮子感觉有些异样，最终放弃了这次猎杀。
动物学家解释说：“因为黑斑羚自知跑不过狮子，它缓下脚步弹跳前行，只是想给狮子造成一种强大的心理暗示——我并不怕你，不过是在与你嬉戏玩耍罢了。当狮子的潜意识里感觉到黑斑羚的无所畏惧时，所有的攻击野心与自信便瞬间崩溃。”
“胜者靠的是勇气而不是力量。”黑斑羚明白自己没有力量和狮子抗衡，却以“我不怕你，却也不惹你”的姿势让不可一世的狮子放弃了快到嘴的美餐。当弱者面临强敌时，最好也学一学黑斑羚。不怕，不惹，自然也就不会有什么危险。
这只羚羊可以算得上是羚羊中诸葛亮了吧？不动神色、游刃有余地跟不可一世的狮子摆了一出空城计。下面这只猴子也是同样的聪明：
非洲大草原的旱季来临了，饮水成了生活在这里的所有动物最艰难的事情。食草动物和食肉动物四处寻觅着水源。在飞禽的指引下，走兽们终于找到了一个日渐干涸但仍有水的小湖。
狮子最先赶到这里，喝完水后离开了。斑马、羚羊、跳羚、猴子等陆续集结此地，可一个严峻的现实摆在它们面前，湖水中潜藏着许多鳄鱼，个个虎视眈眈。岸上的动物显得惶恐焦躁，不敢轻易靠近，但又无法忍耐饥渴的折磨。
最先冒险的是勇敢的斑马，领头的一只试探着靠近湖水，低下头小心翼翼地喝了口，然后抬起头观察一下再低头喝。接着其他的斑马也鼓足勇气相继靠近，低头，饮水……突然，一只鳄鱼咬住了猎物。一头体格较弱的斑马成了牺牲品，别的斑马纷纷后退。
鳄鱼的强悍有目共睹，可生存成了动物们惟一的渴求，眼睁睁地看着一些动物脱水后倒下，它们只能选择冒险。于是，羚羊、跳羚、角马等不间断地先后靠近湖水。一场生与死的较量、进攻与脱险的游戏一遍又一遍悲壮地演绎着……虽然许多动物不幸地落入凶残的鳄鱼之口，但饥渴难耐的“悲壮者”仍旧选择“冲锋”。
与此相反，猴子却并不轻举妄动。原来，大多数猴子“探索”出一条饮水的巧妙方式：在离湖不远的岸边沙地上挖出洞穴，湖水会从地下渗透过来，这足以让猴子们活下去。
那我们呢？我们会选择去跟鳄鱼硬碰硬，以自己为主角上演一场不乏悲壮感的悲剧，还是学一下猴子，做一个在缝隙里悠然生存下去的智者？