艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游。
——王籍：《入若耶溪》
在诗海中溅起耀眼珍珠似的诗句，给并非以诗名世的人以传世之作，可说是文学史中常有的现象，王籍写的这首《入若耶溪》就具有这种价值，难怪古往今来苦吟的诗人要呕心沥血追求警句了。
南北朝梁武帝时代的王籍，生于山东临沂，以好学、才气博得一个湘东王幕府咨议参军，后来转为中散大夫。由于好学好诗，景慕山水派诗人谢灵运纵情山水的诗风，于是放浪形骸，乐山乐水。追陪湘东王于会稽，畅游于风景独绝、令人目不暇给的山阴道上，常常累月不返。当他泛舟于若耶溪中，耳目所接，有深刻的感受，因而写了这首诗。
若耶是名胜之地，溪在若耶山下，北流入镜湖。若耶溪有美丽的民间故事，相传古代美人西施曾在溪边浣纱，又被称为浣纱溪。《太平寰宇记》则记载欧冶子曾在若耶溪铸成有名的宝剑，于是若耶又成了诗词中称剑的代名。美人名剑的传说，真为湖光生色不少，所以李白有诗云：“五月西施采，人看隘若耶。”可以想见慕名往游之盛。
王籍也未忘情于若耶，当他泛一叶轻舟，畅行无阻地在溪上荡游的时候，晴空的云影与溪水相映，构成一幅悠然的画图。远山飘浮着出岫的云霞，江流泛起金黄色的日影，山溪之间静极了，几声蝉唱，把这种静境点缀得更为突出；几处鸟声，把空山的幽美渲染得更为独绝，王籍置身其中，既有出尘之想，也动思乡之念，不禁慨叹于长期作客的厌倦，起了“虽信美而非吾土兮”的感情，怀有陶渊明赋《归去来辞》的打算了。
这首诗是写景，与谢灵运的山水诗同一机杼。但是王籍却有独到的观察体验，善于把这种观察体验精确地表现出来。
林间有蝉声噪唱，山间有鸟声啾啁，正是打破静美境界的一种干扰，可是王籍却有宝贵的体验，用反衬的手法写蝉唱鸟鸣更显得山溪间的静寂，于是这种美感经验就为人赞美了，被人称为“文外独绝”的绝唱。所谓“文外独绝”就是写出了笔墨所不容易形容的美感感受，与“满城风雨近重阳”这么一句诗具有同样的艺术魅力。
传世的两句诗开拓了我们对美的欣赏境界，也令后世诗人得到启迪，杜甫写的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”（《题张氏隐居》）的伐木之声，不是与鸟声同韵味同情调么？