陈勇（中国作协会员，小小说作家网特约评论家，以下简称陈）：你职场小说中的人物是否有生活原型？是否有你自己的影子？
东綦潭（博士研究生，以下简称东）：小说来源于生活，高于生活，说是生活的反映的话，是没有错。如果说一定在生活中有原型的话，不是很好说。我个人认为，小说如果说一定要找出原型的话，很难找。作家就是讲故事，并且要将故事讲得有人愿意看下去，甚至看得不愿意放手。写生活中的原型，估计难做到这一点。这就要虚构，不能写实。所谓虚构，就是为了将故事讲好，必须东取一点，西剪一点，甚至主观臆造。只要能将一个故事讲好，能剪取多少就是多少。小说不是自己真实生活的写照，不是历史，显然小说不会有作者本人的影子。如果作品有自己真实的影子，那就是写实作品，是历史了。当然，这不是国史，也不是家史，是个人史。如果这样写小说，会让小说失去张力。所以，写小说时，尽量不要有自己的影子在里面。如果一定要说一个作者作品中一定有自己的影子的话，那也不为过。因为每一个作者写小说的作者写小说时，都是自己对生活的思考，夹杂着自己生活的褒贬。如果说自己对生活的立场就是自己的影子的话，那每一篇小说都有作者本人的影子。
陈：《告诉我怎么坐车》堪称此类作品代表作。请谈一下此文的创作过程。
东：《告诉我怎么坐车》写于两年前了，写完后就传到新浪网的博客上了，著名文学评论家鲍风先生说写得不错。鲍风先生当时要去搞个写作交流演讲，将此作在演讲会上读了一遍。事隔两年回忆此篇文章的创作，往事历历在目。当时，一个朋友叫我与他一起去办事，我不愿意去。我说到处跑，还不如呆在家中看一下书，写一点东西。朋友说天天呆在家中空想没有用，还不如去体验下生活。我还是不想去，朋友硬拉我去。没有办法，就去了。一路上，我就责怪他又浪费我时间，他说不会，保证我能写一篇小说。朋友是做生意的，拉我去陪他和对方谈生意。生意很简单，没有什么，半小时内就解决了。但是一去一来，花了两三个小时。在回去的路上，我就责怪朋友浪费我的时间，使我有限的生命在无效中减少了一天。朋友哈哈大笑，说小说已经有了，比在家中呆着要有效率多了。我骂他，他还是笑。他问我坐在那个位置，应当坐在那个位置，考虑过了没有。我说这没有什么好研究的，更没有什么好写的。他说我错了，一个人找到自己在社会中的位置，位置找不到，就是失败的人生。我不明白，看着他。他就讲了车的位置应当怎么坐，不能坐错，其实这个事虽然小，却是生活的缩影。他说他们做生意的其实很艰难，经常两难，可以写一个人在车找位置两难的故事。他这么提醒，我就豁然开朗了，想好了怎么写小说了。
陈：在塑造人物时，是依据生活原型，还是如鲁迅所言“杂取种种，合成一个”？是否有人对号入座？你害拍别人对号入座吗？
东：刚才已经说了，作家不能将小说写得太实，写得太实了，就是写史了，从这里看出来，我是不主张写实作法的。在写作中，我一般是东取一点，西剪一点。如果不这样做，一篇小说很难写得好看。人有一百，种种色色。如果单独找一个原型来写，很难写得吸引人。就只是为了吸引人，小说写作也不应当依据生活原型来进行。现实生活是很沉闷的，写实性的作品很难有吸引力。这里的写实不说写的作品反映现实生活，是指依据生活本本写。就是因为杂取种种吧，一般容易让人产生对号入座的感觉。有一方面特点的人看到了，总是感觉在写他。其实不然，完全不是那回事。对小说作品，读者应当是看过了就看过了，一笑了之。如果感觉某人方面是个缺点的话，改改就行了；如果认为作者不对，自己还是可以我行我素。想必将自己对号入座的人还是少数的，大部分是笑而已。我一向敢说就敢做，敢做就不怕后果。
陈：真实是讽刺的生命。你如何做到生活真实与艺术真实的有机统一？
东：讽刺本身就要虚构，没有虚构，讽刺是无法进行下去的。所以，我个人认为，如果要讽刺，就不能过于真实。一旦过于真实，讽刺就无法进行下去了。真实是讽刺的生命，但是虚构也是讽刺的生命，一个是父亲，一个母亲。都说失败是成功之母，事实上成功也是成功之父。只有经过虚构，才可能有讽刺效果。不将生活当作艺术，将艺术当作生活。艺术是为了反映生活，生活却不是为适应艺术。
陈：你是否准备将职场小说写作到底？你如何看待职场小说的前景？
东：写职场小说，仅仅是我写作中的一部分，并不是写作的全部。写职场小说写到什么时候，写到什么境地，至今没有一个打算。我是一个兴趣十分广泛的人，兴趣点不停止地变换。这并不是说我不专一，是说我的爱好多。尽管我的兴趣点不停止地变换，都围绕一个主题展开，那就是要通过写东西实现人生的价值。我所有的兴趣，都是为了一个兴趣，那就是写。我的写作主要是围绕人性展开，是将其放在职场中，还是放在其他什么场所中，得看那一个能更好地表现人性。职场小说将因为写人性而繁荣，因为脱离写人性而衰落。（载中国作家网2011年6月27日）