著名的“待富论”已经出台了，它的始作俑者就是著名的经济学家厉以宁先生。按照厉先生的论调，每一个公民都应该是改革开放伟大成果的受益者，因而我们每一个人都可以富起来，应该是相当有钱了。我们之所以现在还没有相当有钱，只不过是一个时间问题而已：不着急的，等着就是了。
让改革开放的伟大成果惠及每一个公民，是以人为本方略的体现。一切为了人民，发展和改革开放当然也是为了人民，那么因为发展而取得的果实，当然就应该由人民来享受了。这个辩证关系是不难理解的。难理解的，倒是那个“待”字。甚至可以说，一个“待”字，让我们产生了诸多的非分之想。譬如，原来富有也是可以等来的呀！
我们历来强调，要克服“小富即安、小富即满”的思想，其实意思很明白，就是要那些已经有钱或者自己觉得已经相当有钱的人，不要满足，不要停滞不前，要创造更大的财富，要让别人都认为你已经相当有钱，真正成为“大富”了才行。大家都有了这样的思想，都有了创造的激情，发展的果实当然就会越来越大，越来越丰硕，吃到果实的人当然就会越来越多，有钱人和相当有钱的人，也就会满大街都是。但问题是，这里有一个前提，那就是创造和发展。没有创造和发展，坐在那里等，更甚至睡在那里等，要成为一个有钱人，肯定是白日做梦！
厉先生的演讲很精彩，他对台下黑压压的人群笑眯眯地说，你们都是待富者，等着吧！涂鸦相信，但凡听到这样的话，没有人不鼓掌的。但遗憾的是，厉先生赐予不了我们富有，他虽然在某种程度上让我们增添了信心，甚至刺激了我们一定的消费欲望，但同样带给了我们不少偏激的谬见。不过，“待富”也可以理解为“总可以富起来”的意思。人家厉先生也没有直接说明白，说“待”就是静态的，就不能是动态的。你们都“待”着，让谁来干？
成为有钱人，成为相当有钱的人，是大家梦寐以求的。现在我们已不再认为，那就是资本主义的苗。社会主义也需要这样的苗，需要遍地是苗。划分“主义”是政治斗争的需要，老百姓更关心的，是自己的日子如何红火如何殷实起来。所以小平同志顺应了人民，认为这个就是最大的政治。还所以，这个家那个家的，也都开始纷纷登台演讲，出场费与日俱增，噌噌噌的。当然也要时不时地整出点新名堂，否则没有眼球率了。于是乎，“一语惊人”的事便经常发生了。至于这“一语”的科学性准确性什么的，全被置于“八卦场”上了，便也较真不得了。