二、服装
清代，家境好一点的穿长袍马褂，戴无顶子的红缨大帽，或红顶瓜皮小帽。秀才以上功名者穿蓝衫，戴加顶子的红缨大帽。男子一律双脸鞋、白布袜。妇女大襟长袄绣花边，衣服花色无定，一般随年龄而定。青年女子喜好彩色，年长者多服素色。妇女裹小脚，穿高底金莲鞋，后面带曳把。凡从事体力劳动者，无论男女均着短装，一律右开大襟，忌左襟衣服。
民国时，富人多穿长袍戴礼帽，或红顶缎壳帽。体力劳动者穿短衣，或大襟或对襟，男女一律穿大腰裤，衣服一律钉七个钮扣，不能钉四个或六个扣子，有“四六不上身”的讲究。男子夏天戴瓜皮小帽，冬戴三大扇帽子，或毡帽。人们要求衣帽整齐，冬夏必须戴帽子。贫家多穿粗土布，或褐子，或光面皮褂子，富人或绸缎或细布不等。穷人冬穿挖泥皮鞋，羊毛袜子，夏天圆口布鞋，多不穿袜子。富人冬穿“毛窝窝”，夏天穿布鞋布袜。
旧时古浪的妇女衣着朴素，除姑娘和新妇穿彩色衣服外，二十多岁的妇女便多穿素衣了，有“三十不挂红，四十不挂绿”的说法。古浪民俗俭朴，妇女很少着意打扮。
中华人民共和国成立后，服装不断更新变化。70年代以前，男子大体穿对襟短便衣，干部穿中山服和军便服。妇女对襟或大襟短衣或春秋衫。后来，无论干部农民多穿军便服。80年代男女都穿西装，90年代以后，服装的款式质料、色彩均多种多样。
解放前，无分男女都有扎裤口的习惯，解放后，年轻人不扎裤口了，现在农村的老年妇女仍然扎裤口，但越来越少。
三、居住
旧时一般中等家庭习惯住四合院。以黄土筑围墙叫院子，也叫庄子。一般都是长方形，以丈为计算单位，有5×6，6×7，7×8，8×9，9×10等规格不等，视贫富而定。墙高一丈零五寸到一丈五尺，富人的院墙可更高。清时规定个人的院墙，高不得超过县城的城墙。墙厚三尺到一丈五尺不等，视墙高和院子规格来定。富人家的墙上加拦墙类似城墙，但不开垛口。
同时筑有门墩，有的还有角墩和后墩，这些墩都是用来防土匪的高堡式建筑。穷人多半无完整的院子，只盖几间土平房。还有住窑洞的。
富人家多修拔廊房子，廊檐下刻绘各种花纹图案。或明八仙，或暗八仙，或松鹤鹿，或梅兰竹菊，或牡丹石榴等。图案多种多样，没有定制，图案边上多饰拐子花纹。柱口里镶圈口，上面或刻“丹凤朝阳”，或刻“二龙戏珠”，或刻其它花草鸟兽图案。柱碇石或刻成鼓形，或刻盘龙不等。前门墙用木板装成，安六大扇高格子门，平时只开两扇。窗户一律用木格大吊窗，式样很讲究，木格样式多种多样。有“雁落平沙”、有“怀抱月”、有“灯篓景”、有“梅花显瑞”等等。土平房上则安“牛肋巴”窗或“腰三慢二”等图案简单的窗户。屋架结构，富家一律双齓双檩。齓和檩子、柱子的长度都有定制。齓长或丈一五寸；或丈二五寸；或丈三五寸，或丈五五寸；最短的也要一丈零五寸；最长大约不超过丈五五寸。檩条一般最短八尺五寸，最长一丈零五寸。柱子高或八尺四寸，或九尺一寸。门也有尺度，低格门高五尺一寸；高格门高七尺二寸。书房堂屋门宽二尺八寸八分。小房门宽二尺一寸六分。这些尺度都是木匠按木经规定的尺度来制做的。数字分红黑，制做时占红不占黑。用木头也讲大头小尾，分倒顺，不能乱用。古浪人即使富人家也只盖平顶房子，上面抹泥，不起脊，不上瓦。地下有铺砖的，但很少见。院落可只有一院，也可二进，三进。大院内也可有角院，还有九宫八卦式建筑的院落群体结构。旧时古浪的房屋多是单层式平房，也有盖二层木楼的，民用住宅没有三层以上结构的。
一个院内的房子，也各有名称，各有用途。正对大门的房子叫堂屋，一般只供神像和先人牌位，不住人。如果要住人，也只能由最长辈的人住。两边的厢房叫书房，一般由长辈住。堂屋对面的房子叫倒座，一般由晚辈住。厢房隔出的独间房叫小房子，一般由年轻人住。四角的房子叫“旯旮”，或做厨房、仓库或圈牲畜，或雇工住宿。有的人家在大门外还盖几间对庭。二进两院者还有过庭。大户人家在大门外还有外院叫车院。车院里可有牲畜棚圈、车棚，羊圈，长工住屋等。车院的门要能进出车辆。
古浪人建房都让风水先生择地、定向，决定主房、厨房、下水道等。最重要的是要定好大门的位置、院落的座向。
1956年农业合作化运动中，提出统一规划居民点，但无统一建房标准，多为宽5丈、长6丈的土垒墙小四合院，一般农户盖三间卧室，一间半伙房兼储藏室，仍为土木结构平房。1963年后，随着人民公社核算单位下放，农民生产、生活条件有了改善，建房积极性高涨，社队统一规划，连排划院，居民点开始形成。一些村庄抛弃旧址还耕，选新址建房。房屋均属土木结构，多为翻新旧屋，门窗由原来的单双扇栓式、木格小窗向折页新式门、玻璃大窗过渡。
中共十一届三中全会后，随着联产承包责任制的实施，农民生活得到改善，建房积极性空前高涨，川区多以居民点为主，仍为五、六丈和六、七丈四合院。房舍的样式、质地开始向坚固、新颖、美观、大方等方面转化，出现了砖混结构的新式脊房，四檐八柱的旧式廊房，多数则为砖砌门面，大门楹，双层窗，每户有房在5间以上。1990年后，城镇居民楼建设速度较快，至2006年，许多城镇居民都入居楼房。
古浪地处寒凉，无论贫富人家一律睡土炕，冬天用草末，畜粪煨到炕洞里取暖。随着取暖条件改善，已有许多家庭睡床，城镇的楼房则一定要用床。
农村的厨房都修有烟洞的锅台，用一口大铁锅固定的安在锅台上，下面留灶门并配木制风匣。现在农村已多用燃煤炉，冬天做饭兼取暖，也有用上液化气炉灶的。
旧时一般之家，书房里摆有琴桌、酒桌或帐桌。客人来了都要让到炕上坐，所以，都有正方形炕桌。衣服都放到箱子里，不用立柜。富有者可有各种椅子、乌木、红木家具；贫穷者家具简陋，甚至一无所有。古浪人睡炕不睡床，炕上多铺麦草其上铺席、铺毡，用布或褐被子。富者可有绸缎被子；贫者只盖薄毡当被子。现在则大不相同了，家具式样繁多。农村主要用写字台，立柜、沙发、电视柜、电视机、方地桌等，房子打各种式样顶棚。一般农家有炕也有床。
四、婚嫁
旧时成婚最初由男方请媒人到女方家去说媒，也有女方请媒人的，但极为少见。经媒人说媒，女方同意后，双方都要写好自己的出生年、月、日、时互换庚贴，然后找阴阳先生合婚。
旧时合婚至关重要。
定婚时男到女家，互相相看，并互赠礼物，叫“对相”。定婚时一般都择吉日，或者找一个双日。男方由媒人陪同到女方家，有时还有其它亲友陪同，但去的人数必须是双数。去时要带上二十个红心黄馒头，馒头要点上双点花；带一块猪肉“方子”，还要带礼金、衣料、衣服、首饰、手饰、烟酒等。回去时，女方则回以米面，取为男方“添米添面”之意；还要回二个发面团，取“发家致富”之意，还要包一个红包，包上青线、新针、艾草、黄泥，取“和睦相亲，真正爱你之意”；还要放两个很小的耙齿取“霸家”（过日子勤快，善于理家叫“霸家”）之意。
结婚之前要送彩礼。在一般情况下，彩礼是分两次送清的，也有送三、四次的。那么从第二次以后的送礼就叫补礼。彩礼补完之后双方便选择吉日做出嫁、迎娶的准备。
出嫁是闺女的出阁仪式，女子出嫁时，要贴红对联，宴请亲朋邻居。亲朋则具礼赴宴，带来的礼物旧时叫“添箱礼”，或衣料，或脸盆、镜子、饭碗、现金等。女儿出嫁要摆宴席招待亲朋。姑娘出阁还要由女方的亲戚陪送到男方家，这些陪送的客人叫“西客”。“西客”多少无定，古浪地区最多两席，也就是十六个人，当西客的全是女方的至亲。土门、大靖的西客可多到几十人。古浪地区的西客要晚上留宿，第二天招待后才送客。大靖、土门的西客则当日送回。
娶亲是男方操办婚事的过程。娶亲人人数用双不用单。男的娶亲人负责请西客，回来时要向女方的长辈行礼，并请西客上车马。女的娶亲人负责新娘的梳妆打扮。新娘要换全套衣服，佩带首饰等。娶亲使用的交通工具，旧时一般新娘骑马，富人家则用有蓬的车子。
新娘到男方门口时，男方要举行迎接仪式，要摆礼桌，上面放米面升子各一，米上插花，面上插银器，还要摆上清水碗，酒具等。新娘进门后，便迎西客。迎西客也要摆酒案，请西客喝“迎风酒”，西客喝“迎风酒”各随其便。西客里面如果有姑娘，新婚男女，或已婚未育的女子，东家要送给红包。新娘的弟弟或侄子“压轿”，东家也要送给红包。
旧时的婚礼主要是拜天地，叫“敬神”。敬神之前，先要摆好香案。上面供米、面、花、酒、净水；供二十个黄馒头；还有宝斗、宝瓶。香案方向面向卜定的喜神所在方位。香案前的地上要铺上红毡（毯）。然后由司礼人唱礼，鸣炮。新郎、新娘拜堂时要拜天、拜地、拜东、西、南、北、中各路神圣。拜完之后便入洞房，新郎抱宝斗，新娘抱宝瓶，由姐夫或姑舅们用两条毡互相倒换引导新郎、新娘入洞房。
接下去便是“铺床”、喝“交杯酒”等仪式。之后，亲友们便开始闹房。闹房的人，以同辈的男人为主。长辈如爷爷辈、姑父、姨夫也可以闹房，有新房三日无大小的说法。但公公辈不管亲疏都不能闹房；大伯子即丈夫的哥哥不闹房；西客不闹房。闹房时还要做各种游戏，如拔花儿、壶里拔筷子等多种取闹游戏；说各种顺口流及绕口令等。这些游戏、顺口流及绕口令隐含“性”启蒙意味。
第二天早晨，小叔子或姑舅弟弟“踩门”。过后，新娘要出门。这时姐夫、姑舅们在门口放一条凳子，搭上鞍子，要新娘跨过。如果新娘机灵，则乘人不备跨过去；如果新娘老实，便被按到鞍子上，抬起来满院戏闹。
“磕头”时也要摆香案，点红烛、上香。并由司仪人唱礼，要拜列祖列宗，然后按辈份大小及年龄长幼逐一拜见，平辈亲属也要拜见。拜见时新郎新娘要向长辈行跪拜礼，还要向长辈们升酒敬烟。礼后，还要赠送苫单、枕套、鞋袜等礼品，对方也要回赠礼物或礼币。
当新娘拜见长辈时，新房门便由小叔子、侄儿辈锁上，向新娘索要一定礼物后才肯开门放入。还要在门里边放一只放倒的油瓶，新娘进门后，要先扶起瓶子。
婚后第三日，新娘入厨房动手给公婆做饭，这顿饭便叫“试刀面”。第三天早饭后，新娘偕同新郎回娘家，叫“回门”。婚后八日，新娘要回娘家一趟，叫“坐对月”。
第八节风情习俗
一、节庆
（一）、春节
过春节也叫过年。除夕下午贴完春联、贴门神，便开始吃晚饭，谓之“装仓”。除夕晚上打扫所有屋子，打火把和“焦毛醋碳”。打过醋碳之后，便献盘祭祀，上香化表，随后放爆竹烟火。除夕夜自家的晚辈要给长辈拜年，一律行跪拜礼。长辈要给小辈给压岁钱。压岁钱一般只给孩子。除夕夜，所有的人“熬岁”，睡得很晚。
大年初一凌晨，要早起“接老爷”（接灶神）。早晨，多数人家吃饺子，也有少数人家吃长面。早饭之后，男人们领上小孩，牵上骡马去出行。接着同族的人凑到一起轮流着到各家拜年。
初一日不做任何事情，初二日开始看望亲戚，互相拜年。逢长辈磕头，遇平辈作揖。正月初五凌晨，焚香化表，收盘供，献茶放炮送神，年大体过完。
每年正月，都闹社火。社火每年初几或十几开始。闹社火家家出动，扮演各种角色，敲锣打鼓，走庄串户，为每家送去吉利。
（二）、元宵节
正月十五日是上元天官圣诞，也称上元节，又称元宵节。这天晚上，家家挂灯笼，大一点的集镇摆灯；小一点的村庄，放火堆，男女老幼奔跑着在火堆上跳过，据说这样能燎百病，消百灾。并不吃元宵，这一天只是吃得好一点。
（三）、正月二十相
传正月二十日是女娲补天补地的日子。这一天家家都要烙油饼，打煎饼祭献给女娲，这大约是油饼成张、成块，面积大，可用来补天之意。
（四）、二月二
二月初二，相传是土地正神圣诞，又是龙抬头的日子。民谣说“二月二，炒一炒”，家家都要炒豆子、麦子等。
（五）、清明节
清明是上坟扫墓的时候，家家上坟烧钱挂纸，修坟培土，坟上立碑，筑围墙等也多在这时进行。还有迁坟、搬坟、招坟的也在这时进行。
（六）、四月八
农历四月初八，相传是释加牟尼圣诞，或称“浴佛节”。但古浪的民间，这一天却是“娘娘会”，似乎与佛无关。这一天凡有娘娘庙的地方都过庙会。
（七）、端阳节
端阳节也叫“端午”，这天人们在门框上插杨柳条，吃米糕、韭菜角子。小孩子手脚上都拴上花绳子，胸前戴上里面装了香草香料的荷包。
（八）、中元节
农历七月十五日，相传为中元地官圣诞，也叫中元节。这天家家吃葫芦包子和胡萝卜包子，上坟祭祖，也有些地方过庙会，祭奠牛王、马祖。
（九）、中秋节
农历八月十五日也叫仲秋节，或团圆节。这天晚上月亮升起时，家家要在院子里设香案，献上月饼、花馍馍、西瓜、水果。然后全家人一起拜月、赏月，共食西瓜月饼。是夜还献“孙猴猴”，那是在一张面饼上做一个仰卧的面人，两边做一些面制的猪狗鸡羊及花卉状的“花馍馍”。