书城保健养生养生长寿指南—中老年保健防病手册
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第13章 心理卫生与健康(3)

心理健康是老年人长寿和安度晚年的基础。热爱生活、善于生活,保持愉快而平稳的情绪。离开工作岗位后,应尽快适应新的生活环境,并在新的环境内结交新的朋友,拓展自己的生活空间。大多数长寿者心胸开阔,乐观豁达。保持广泛的业余兴趣爱好,能够正确认识生、老、病、死是生命的完整部分。

生命在于运动,运动对于保持旺盛的精力、延缓衰老是必不可少的。人到了老年,抗病能力降低了,疾病会明显增加。老年人对疾病要预防为主,防患于未然,这是根本之策。有了疾病要及时检查,及早治疗,千万不能麻痹拖延。对待疾病要以“既来之则安之”的心态,乐观、科学地战胜它。老年人要保持良好的心态,遇到天大的事情总是要过去的,与其痛苦地熬过去还不如以良好的心态去正确地对待,多向正面去想,以积极的态度去应对,将负面心理降至最低。这样才能够健康长寿、安度晚年。

七、保持心情愉快

(一)心态平衡

克服私欲,淡泊名利,宽容别人,心存善良,达到精神上乐观,取得心态平衡。即精神上的乐观,生活上的知足。首先,当去除名利思想,其次,当节喜怒,因为五志七情之变,最能伤人精神,如怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。一旦抑郁成疾,则非药物所能疗,又非别人所能解,只能自制自克,才能保持健康。据有关资料显示,我国百岁以上的老人,普遍心态平衡,生活知足。他们性情温和,待人宽厚,睦邻相处,很少与邻居闹纠纷;他们心平气和,不生气,不动怒,不喜欢与人发生冲突,很少有人为自己的私利与人争吵;他们性格开朗,爱说爱笑,很少忧虑。有人总结了这些人的长寿之道就是心态平和,遇事想得开。

(二)情绪乐观

情绪乐观是指保持和畅愉快、开朗豪放情怀。“乐观者长寿”,这句话很有道理。情绪和人体内分泌系统分泌的激素有关。快乐之所以让人长寿,身体健康,即使是在艰难贫穷的生活环境中也能健康生存,这主要是因为他能够帮助机体调节内环境的平衡,应对不良事件打击,消除不良情绪。乐观能使身心保持年轻,使精神宽松而不必紧张地生活。现今,不少人为留住青春而不断地求助于各种药物,实际上乐观就是最经济、功效最佳、使您青春长驻的保健品。

(三)积极向上

中国唐代大诗人白居易被贬为江州司马时,不但没有颓废伤感,反而说庐山是他向往已久的地方,始终保持了一种积极向上的情绪,故能在那里与青山绿水为伴,活到75岁(古代此年龄已属高龄)。积极向上的心理能使人在逆境中面对失败而拥有坚定的信心。积极向上的心理则是树立信心的首要条件。积极与消极的生活态度,是左右人们心理健康与否的两大因素。

消极的生活态度是低沉的、空虚的、乏味的,它会使人精神颓废,病态萌生。反之,用积极向上的心理指导生活,就能使人向上、充实、多趣、神采飞扬、洒脱轻松,健康长寿。

(四)道德修养

培养高尚的道德情操,养成坚忍不拔的毅力和良好的性情,树立远大的志向。丰富知识,增加智慧,养德行善,改善性情,适应社会,有意识地控制、调节自我情绪和行动,在生活的道路上奋斗不息。树立高尚而坚定的信念,不仅是事业成功的基本保证,而且是健康长寿的精神支柱。

古往今来,志向高远者也往往是长寿者。生活实践中往往有这样的情况,有的人由于有远大的理想,坚定的信念,即使身处绝境,也会在信念、意志的支撑下走出困境,到达另一新的境界;有的人则由于没有坚定的信念而早逝。中老年人要坚定信念,热爱生活,热爱工作,追求知识,改造自然,奋发向上,不断进取,寻求生活的乐趣。不管生活的道路上有多少挫折和困难,都不要悲观失望。保持博爱之心,广交朋友,建立友谊,先人后己,克服私欲。从心理角度来看,乐于助人可以激发人们对他的友爱和感激之情,从中获得的内心满足感缓解了他在日常生活中常有的焦虑。从免疫系统角度看,经常行善有益于人体免疫系统增强免疫功能。相反,一个心怀恶意、损人利己并和他人相处不融洽的人寿命就比较短。一个心脏病常常发作又对他人怀有敌意的人,视别人意见为敌的人,往往一触即发,暴跳如雷,非常容易使血压升高,甚至酿成药物难以治愈的高血压。至于那些贪污受贿、盗窃等违法乱纪之人,因为他们做贼心虚,所以经常坐立不安、失眠、烦躁,他们不敢把自己的事情向家人透露,终生背着一个沉重包袱,他们的精神压力有增无减。这种人怎能长寿呢?

八、笑有益于健康

笑是人精神愉快的反应。爽朗的笑、欢快的笑是心理健康的标志。笑是心理保健操,笑使紧张的心理顿时轻松,驱散忧虑、消极的情绪,使人变得乐观快活。

研究人员认为,笑能祛病健身,增加肺活量,清洁呼吸道,抒发健康情感,消除紧张情绪,放松肌肉,散发多余的精力,驱散愁闷,减轻各种压力,有助于克服羞怯、窘迫的感觉以及各种烦恼,并且有助于增加人际交往和友谊,淡化生活中的不愉快,并产生对美好未来的向往。

怎样才能笑得起来呢?坚持阅读幽默书籍,观看滑稽戏剧和电影,这样,众多的“笑料”常常引起捧腹大笑。通过有意识地控制表情,可以反过来调节自己的心境。笑是身心健康的法宝,人皆有之,皆可用之。笑,可使重症病人减轻心理压力,病情好转,康复延寿。

第四节心理健康的自我评估

(一)适应能力

对环境的适应,特别是对变动着的环境能否适应,是心理健康水平的重要标志。环境改变,人人都会有些紧张,有人能随遇而安地很快适应,有人则很久无法适应,甚至焦虑不安、血压变化、心悸失眠,出现各类精神症状和躯体症状。适应能力与神经系统的强弱和灵活性有关。当然,也和生活经历与工作环境有关。

(二)耐受力

对精神刺激或压力的承受力或抵抗力统称为耐受力。不同个体的耐受力各不相同,对精神刺激的反应也各不相同。丧失亲人,有人悲痛欲绝,嚎哭不止,有人立刻晕厥,人事不省,有人虽受强烈的情感打击但仍然非常理智,有人则可能导致反应性精神病或癔症。

这是从精神刺激、社会变故的强度对不同耐受力所做的解释。耐受力的不同,还表现为对刺激时间的持续性方面。有人可以耐受短暂的强烈刺激,或终生伴有种种精神刺激,可以自己调适,而不导致心理上的严重问题。

(三)控制力

控制力指自我控制和调节的能力。人对自己的情绪、情感、思维等心理活动是可以自觉地、主动地加以控制和调节的。人的情感表达、情绪反应的强度、动机的趋向与取舍、思维的方向和过程等,可以受人的意识控制和调节,也就是说都是在大脑皮质的控制和调节下实现的。所谓注意、记忆、情绪、思维的不随意性,是相对的,严格说来它们都有随意性,只是水平不高以致难以察觉而已。心理控制和调节的水平,都与自我控制能力有关,控制力水平是衡量一个人心理健康水平的一项重要标准。

(四)意识水平

意识水平的高低可以从许多方面来度量。一般往往以注意力来度量。注意力不易集中往往是某种精神病的先兆,如不能专注于某项工作,不能专注地思考问题,注意力涣散等。

(五)社会交往能力

社会交往是人类社会活动的基础,人类心理活动得以产生和维持,有赖于社会交往的发展。个体若与世隔绝,社会交往被剥夺,往往就会出现心理障碍,甚至精神崩溃。社会交往能力标志着一个人的心理健康水平。当一个人毫无理由地与亲友断绝往来,把自己隔离起来并变得冷漠无情时,就要考虑他是否出现心理障碍。相反,过分和无选择地广泛交往,并十分热情和兴奋,也要考虑他是否有躁狂状态。一个人如果没有知心朋友,或很少与朋友交流思想情感,尽管他可能工作上是好的,行为是正常的,但不能说他在心理健康上没有缺陷。

(六)康复力

康复力指在蒙受精神打击和刺激后心理创伤的复原能力。生活中任何人都难免遭受打击或受冤屈,而心理创伤却有轻有重。遭受创伤后,情绪波动,行为可能暂时偏离常规,或出现躯体或精神症状,严重的甚至可能轻生自杀。由于认识与评价能力的水平不同,阅历不同,个体气质和性格不同,人们遭受打击之后需要复原的时间和复原的程度也不同。有的人能很快康复,并且不留什么痕迹,每当再谈起这次创伤时,一言而过。原来的情绪色彩淡化了,对他以后的心理及行为并不产生明显的影响;有的人虽然也能康复,但需要较长的时间,而且一旦忆及往事,仍会耿耿于怀,形之于色,情绪起伏不已;也有的人不能完全康复,无论在心理上、行为上和躯体上都留下严重的痕迹。因而康复力是心理健康水平的一项重要标准。

(七)道德愉快胜于道德痛苦

哲学家黑格尔认为,道德是精神世界的最高形式和最后形式。道德是人类社会化的产物,道德感是人类情感超越生物本能需要的最高形式的情感。道德愉快是一个人在利他活动中自我体验到的愉快。也许利他活动会造成行为者的肉体痛苦或其他心理痛苦,但行为者本人却有自我肯定的评价,从而体验到满足的愉快。道德愉快是个人与社会矛盾统一的实现,是生物属性与社会属性统一的实现,道德愉快有减轻和消除心理痛苦的作用,它是信心、勇敢、乐观进取、坚忍不拔等许多优良心理品质的基础。道德痛苦是行为者违背公认的道德规范后的自责、自罪体验,反映了个人与社会矛盾的对抗性。道德痛苦比任何其他心理痛苦都深刻而剧烈。当一个人陷于自责、自罪的痛苦之中时,他就体验不到任何真正的愉快。它可以破坏一个人的价值观和人格,可以使人陷于不能自拔的困境,甚至轻生自杀。只有道德愉快可以拯救道德痛苦者的心灵。

一个人的道德愉快超过了他的道德痛苦,他就是心理健康的人。

社会上还有这样一部分对道德认知程度很低,或具有反社会人格的成员,其行为严重背离社会道德规范,不但没有道德痛苦,没有内疚,不知反省,甚至出现反社会行为,这类人是社会的不安定因素。

尽管这种人本身的心理仍属平衡,但不能认为其心理是健康的。