城墙沿着山坡起伏延伸，穿过沙漠和沼泽。土制的墙以石头为地基，表面用砖块贴饰。从了望台上能看到烟雾信号，而在晚上利用篝（ɡōu）火，这样消息能以罕见的速度横越全国。自修建以来，长城就在中国历史上扮演着举足轻重的角色。长城的守失关系着许多朝代的更替，关系着中华民族的兴衰。伴随着长城内外着名战役的发生，英雄人物云涌而出，大大丰富了这座亘古建筑的文化内涵。如战国时代的赵国名将李牧，后代为纪念其功绩，在雁门关修建了李牧祠以为纪念，至今其遗址尤存。民间也流传着许多关于长城的故事，其中最着名的是孟姜女哭长城，在山海关还建有孟姜女庙，前来参拜的人络绎不绝。
你知道秦始皇陵兵马俑吗？
秦始皇陵兵马俑（yǒnɡ）坑是秦始皇的陪葬俑坑，在陵东1.5公里处。1974年春，当地农民打井时发现，经勘探与试掘，俑坑共分三处：一号坑已发掘陶质武士俑500余躯，战车4乘，挽马24匹。俑高约1.8米，马高1.5米，并有青铜剑、弯刀、铜矛、铜殳、弩机、铁镞等实战武器。据测定全坑有人、马俑6000余件。二号坑面积为6000平方米，系由骑兵、战车、步卒、射手混编的曲形阵，人马俑共千余件，也伴有实战武器。三号坑面积为500平方米，平面呈凹面形，内有战车一乘，卫士俑68躯，似为军旅中的统帅机构，亦有武器。三坑陶俑，皆仿真人，面目各异，从服饰、甲胄和所在位置可分类为将军、军吏、材官、射士、骁骑、伍卒，形象地重现了秦始皇威震宇内、统一六国的雄伟军容。
秦始皇陵兵马俑坑的发现，引起国内外专家学者的广泛重视，被誉为“世界第八奇迹”。1979年在此修建了秦始皇陵兵马俑博物馆。
秦始皇兵马俑为什么被称为古代艺术宝库
秦始皇兵马俑拥有规模宏大的约8000件兵马俑雕塑群，俨（yǎn）然是一座辉煌的艺术宝库，其在雕塑艺术表现上呈现多方面的成就。
形体高大、数量众多、场面宏伟、气势磅礴是兵马俑的第一个显着特点。秦俑一、二、三号坑总面积达2万平方米，共有约8000件大古代军队编列，其宏大的气魄和构想，实为旷古罕见。它体现出秦代军队的实际风貌，形成咄咄逼人、气吞山河的气势和强烈的感人魅力。
秦俑艺术最感人之处在于所塑造的每一件作品几乎都达到形神毕肖、栩栩如生的艺术境界。驾车和坐骑的挺立陶马，身长约2米，高约1.7米，臀（ｔún）肥腰圆，肌肉丰满，筋腱隆实，鬃毛飞扬，马头方正，鼻大口阔，耳如削竹前纵，睛如系铃圆睁，四蹄伫立，神骏机警，露出不待扬鞭即欲奋蹄神态，一看就知是可千里追风赶月的骏马良驹。而数千名恍若嗔人的陶俑，神态各异互不雷同，喜怒哀乐，各有其情，表现出逼真的肖像性和写生性特征。将军身材高大魁悟，头戴冠，足登方口翘尖履，身穿双重衣，外披彩色鱼鳞（lín）甲，长须飘洒，额头皱纹深刻，昂首挺胸，拄剑而立，气宇轩昂，雍容大度，焕发出阳刚之气。军吏俑身穿长襦（rú），外披铠甲，头戴长冠，一手执兵器，目光炯炯，神情冷峻，表现出刚毅勇猛的性格。众多的武士俑也塑造得十分生动传神：有的年轻幼稚，眉宇舒展，洋溢（yì）天真活泼的神气；有的老练深沉，额头上皱纹横布，记录下生活对他的磨炼；有的浓眉大眼，阔口厚唇，憨厚质朴；有的侧耳凝神，聪明机敏；有的笑口微启，开朗洒脱；也有个别的武士俑满面愁云，忧心忡忡。
秦人墓为什么朝向东方？
在对秦国的古墓发掘中，人们发现秦国人的葬俗与中原地区的传统葬俗有许多不同的特点，其中之一就是墓的朝向。先秦时期，中原地区的葬俗是死者北首而葬，墓向朝南。但是，秦公陵园钻探和发掘的32座大墓全部朝向东方，着名的秦始皇陵也是朝向东方的。人们十分不解，秦墓为什么要朝向东方呢？
有人分析，当时作为诸候国的秦国，地处西陲（chuí），正想向东方扩张吞并六国，这种葬仪表现了秦公东进的信心。但这种观点一出，立刻遭到了反驳，有人发问，如果秦公墓东向是为了东进，那么秦始皇统一六国后，已经完成了东进的愿望，为什么秦始皇陵还要朝向东方呢？
有人根据《史记·秦本纪》的记载考证，认为秦人与东方的殷人、夷人都起源于“玄鸟陨卵”的传说，他们有着共同的图腾崇拜，另外，秦人祀奉的少皓之神也居于东方，因此，正因为秦人起源于东方，东方是他们祖先生活过的地方，所以他们才会对东方具有这种特殊的感情。由于秦人迁居西陲年代久远，西陲距海岱又路途遥远，中间且有强敌阻隔，没有必要也没有可能像齐太公子孙“返葬于周”那样去追随祖先，而这种朝向东方的葬俗恰恰能表达他们不忘其本的心理。
这种解释，仅仅是根据文献得出的结论，并不能令人彻底信服，有人还从原始宗教信仰的角度，对秦人墓向朝东之谜做出了解释。
由于目前关于秦人来源、秦文化渊源的问题还有不同看法，作为一种葬俗的墓向问题还没有确实的文字记载，因此，要弄清秦墓东向的问题，还有相当大的困难。
布达拉宫是怎样的一座建筑？
布达拉宫，坐落在拉萨河谷中心海拔3700米的红色山峰之上，是集行政、宗教、政治事务于一体的综合性建筑。它由白宫和红宫及其附属建筑组成。布达拉宫自公元7世纪起就成为达赖喇嘛的冬宫，象征着西藏佛教和历代行政统治的中心。优美而又独具匠心的建筑、华美绚（xuàn）丽的装饰、与天然美景间的和谐融洽，使布达拉宫在历史和宗教特色之外平添几分丰采。
布达拉宫位于西藏自治区拉萨市中心红山上，海拔3700余米，楼高13层、115.703米，建筑面积138025平方米。布达拉是梵语（古印度语）的音译，意为“佛的胜地”。布达拉宫最早建于公元7世纪吐蕃王朝第33代藏王松赞干布时期，他为迎娶文成公主在这里建造了宫殿，后又建造了大昭寺，吸引着大批的朝圣者。公元9世纪中叶大昭寺遭雷击和兵乱被毁，仅存法王洞、圣观音两个房间。此后经历代达赖喇嘛逐渐改修，方形成今日之规模。
布达拉宫是我国古代建筑中的杰作，是藏民传统的优秀建筑艺术，具有很高的历史、艺术和科学价值。整体蔚石木结构，宫殿外墙厚达2－5米，基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑，坚固稳定。屋顶和窗檐（yán）用木制结构，飞檐外挑，屋顶采用歇山式和攒尖式，具有汉式建筑风格。墙面上的形象都是佛教法器或八宝，有浓重的藏传佛教色彩。内部走廊交错，空间曲折变幻，神秘莫测。布达拉宫内部墙面绘有精美壁画，是名副其实的艺术之宫。参加壁画绘画的人有近二百人，先后耗时十余年。壁画题材广泛，是一部珍贵的西藏历史画卷。
从17世界中叶到1959年前，布达拉宫一直作为历代达赖喇嘛生活起居和从事政教活动的场所，是西藏地方政教合一的统治中心。在这漫长的岁月中，布达拉宫收藏和保留了极为丰富的各类历史文物、宗教法器、唐卡、雕塑、佛塔、典籍等数以万计的珍品。五世达赖的灵塔，造型庞大，装饰华丽，价值连城。宫中还有用藏、汉、满、蒙四种文字书写的康熙皇帝长命牌位和乾隆皇帝画轴，以及清朝皇帝御书的匾（biǎn）额，表达了历代达赖和中央政府的隶属关系。
这座被誉为“世界屋脊明珠”的布达拉宫，是集建筑、历史、文化艺术和宗教于一身的宫堡式建筑群和文物巨库，是世界宫堡建筑艺术之最，也是中华各民族团结和国家统一的铁证。
为什么北京的故宫又被称为“紫禁城”
在中国历史上，有好些皇帝都把北京选定为首都，因此，北京就成了我国着名的古都。为了让自己住得舒适、气派，皇帝又派人在北京城的中心，修建了一座巨大的宫殿——故宫，作为自己办公和居住的地方。故宫，始建于1406年。它动用了民工100多万，耗费了14年才建成。
故宫，又被叫做紫禁城。为什么要叫紫禁城呢原因主要有以下三点：
第一，古人都认为皇帝是上天的儿子，是上天派他到人间来管理老百姓的。因此，皇帝被称做真龙天子。古人对天文知识懂得较少，他们按照自己的理解，把天上的恒星分成三部分：紫微垣、太微垣、天市垣。其中，紫微垣居于三者的中间。
古人还认为，紫微垣是天子居住的地方。因此，他们就把皇帝居住的地方，叫做紫微宫或紫宫了。
第二，故宫是皇帝居住的宫殿，对老百姓来讲，它是一个神秘而威严的地方。在它的大门口，有许多兵将把守着；在它高大的院墙里，则住着国家最高的统治者——皇帝。皇宫是禁止百姓靠近的，人们不知道皇帝过着怎样的生活，又怎样向全国发布命令。所以，将皇宫称做禁宫就是很恰当的了。
第三，北京从前是一座有城墙、城门和护城河的城池；而故宫的四周，也围着高10米的城墙，墙外还环绕着52米宽的河。可以说，故宫是北京城中的一座城。
这三个原因加起来，再把紫宫、禁宫、城中城三个名字合起来，不就是紫禁城吗？这就是故宫被称为紫禁城的由来了。
圆明园是如何被彻底毁坏的？
圆明园是清朝皇室修建的一座大型园林，它占地广阔，内有湖泊、亭园、假山、宫殿、奇花异草，以及各式各样的珍贵摆设、器皿、珠宝。圆明园建成后，有“万园之园”的美誉，由此可见其奢华、宏伟、富丽的程度。
1860年，英法联军侵入北京，清政府仓皇离开皇宫，逃往河北。这就是历史上有名的第二次鸦片战争。侵略者早已闻知圆明园是个聚宝盆，便攻入园中，进行了大肆的抢劫。他们将名贵宝物尽数装上大车，运回了自己的国家。随后，为了消灭犯罪痕迹，他们又放火烧园。大火烧了数天，园中许多建筑被毁，但也有部分逃过火劫（jié），残留下来。这就是人称的“火劫”。
1900年，八国联军侵入北京，又进园抢劫了一番。这使圆明园遭到了进一步的毁坏。
侵略者走后，一些土匪、地痞、无赖也趁乱作案，把侵略者来不及抢去的值钱物抢掠一空。然后，他们又将建筑木料、木桥的桩子锯（jù）断或用大绳拉倒，又把园内所有的树木全部砍掉，拉到市场上卖钱。这被称为“木劫”。
随后，一些人又把主意打在了圆明园的石头上。圆明园的石料，都是建园时，千百万石匠从遥远的山中采来后，又精心雕琢成各种花纹、图案的。非常美观、有价值。抢劫石头的人将能用的石头、石条、石砖全部拉走，然后要么卖掉，要么盖房屋、垒院墙和猪圈。这就是人称的“石劫”。
此时，圆明园还剩什么值钱的东西呢那就是土。许多人开始在圆明园从前的宫殿遗址上建民宅，且平山、填湖，在上面种起了麦子、水稻。这就是人称的“土劫”。
经历了火劫、木劫、石劫、土劫四大劫难，世界名园圆明园终于被彻底毁坏了。
新中国成立，尽管政府对圆明园进行了大规模的整修，使圆明园成了公园，但是当我们想起圆明园曾有的辉煌，不能不备感惋（wǎn）惜？
敦煌藏经洞何时封闭的？
敦煌学的兴起，与敦煌藏经洞的发现大有关系。事情的缘起是由于敦煌的一位王道士雇用了一个姓杨的人抄写经文，在第十六窟的甬道抄写时，偶然发现墙上有个很深的裂缝，用手敲击墙壁，感觉很空，就将此事告诉了王道士。半夜，二人就打开了这堵空墙，发现里面还有一层门，门内还有一个小窟。在小窟里，发现了大量古代写经等珍贵文物。消息传出，激起广大学者的极大兴趣，敦煌学因而兴起，而藏经洞是何时封闭的，也成了大家探讨的一个重要谜案。
藏经洞是何时封闭的，没有可信的文字记载，因此大家提出的，也都是推论性的意见。
一种说法是根据经卷的起止年代推算的，认为宋初西夏于景佑二年攻取瓜、沙、肃等州，战争使当时的寺僧星散，盛景消失，藏经洞的一万多米卷六朝至宋初的经书，就是这时集中在一处收藏起来的。
关于藏书洞的封闭年代，流行的说法以法国人伯希和意见为代表。伯希和曾盗取藏经洞内的大量经卷，并进行了认真的研究。他认为，藏经洞中遗书题记最晚的纪年是宋太平兴国(976—983年)和至道(995—997年)，全窟书中无一卷西夏文卷，因此藏经洞的封闭时间当在西夏占有敦（dūn）煌之前，即1035年前。但这种说法也遇到了疑问，因为1037年以后才创西夏文字，西夏未创文字之前主要用汉文和藏文，还不能以有无西夏文来判断封洞时间。而最新的一些研究成果也证明了这一点。藏经洞的具体封闭时间，还在积极考证中。
为什么敦煌壁画具有极高价值？
敦煌莫高窟位于我国甘肃省西部敦煌县城东南10多公里的鸣沙山。虽然地处荒凉偏僻的沙海之中，却全世界闻名。这是因为莫高窟中保存有大量的壁画、彩塑和各种经卷，全面地展现了我国古代宗教美术的发展脉络，不仅具有极高的艺术价值，而且还有很高的历史价值，是我们民族文化宝库中的一颗明珠。