一、体象歌
【原文】
散脉浮乱，有表无里①；中候渐空，按则绝矣。
【提要】
本段主要概述散脉的脉体形象特征。
【注释】
①有表无里：表指浮部，里指沉部。轻取觉虚大，叫“有表”；重按涣散，甚至触摸不到，叫“无里”。
【白话解】
散脉的脉象浮而散乱，轻取感觉虚大，重按触摸不到；中取则渐渐感到空虚，重按则有欲绝之象。
【解析】
李中梓说：“散有二义，自有渐无之象，亦散乱不整之象也。当浮候之，俨然大而成其为脉也；及中候之，顿感无力而减其十之七八矣；至沉候之，杳然不可得而见也。
渐重渐无，渐轻渐有。”可见散脉的脉象特点是：轻取即有，浮大无力；稍用力中取，则渐感空虚，甚至杳然无踪；重按之则欲绝，属无根之脉。
李中梓尚引述柳氏对散脉的描述说：“无统纪，无拘束，至数不齐，或来多去少，或去多来少，涣散不收，如扬花散脉之象。”且总结说：“其言至数不齐，多少不一，则散乱部整齐严肃之象也。”说明散脉还有一个特点，即脉搏来去不清晰，或伴有节律不齐或脉力不匀，故曰“散似扬花无定踪”。
二、主病歌
【原文】
散为本伤，见则危殆。
左寸见散，怔忡①不寐；右寸见散，自汗淋漓。
左关之散，当有溢饮②；右关之散，胀满蛊疾③。
左尺见散，北方水竭；右尺得之，阳消命绝。
【提要】
本段主要概括散脉的主病及寸、关、尺三部脉散的意义。
【注释】
①怔忡：见虚脉注释。
②溢饮：指饮邪停留于体表肌肤之间，以肢体浮肿、疼痛为主症。
③蛊疾：蛊疾是指由寄生虫或血吸虫等引起的臌胀病，又称蛊胀。
【白话解】
散脉是人体根本大伤的表现，一般出现在危重证候中。左寸脉散，多见心慌心悸，失眠不寐；右寸脉散，常常自汗淋漓。左关脉散，应当出现在溢饮病中；右关脉散，多是寄生虫或血吸虫等引起的腹部胀满疾患。散脉见于左尺部，属于肾水耗竭；散脉见于右尺部，是阳气消散，生命将绝之征。
【解析】
散脉为元气耗散，脏腑精气欲绝，病情危重的征象。
《诊家枢要》说：“散，不聚也。为气血耗散，脏腑气绝，有病脉主虚阳不敛，又主心气不足，大抵非佳脉也。”《脉理求真》曰：“散为元气离散之象，肾绝之应。盖肾脉本沉，而脉按之反见浮散，是先天之根本已绝。”且“散为死脉，不言主病。”说明临床见到散脉的病证，病情均较危重。
现代有些医家认为散脉见于严重的心脏病，如动脉硬化性心脏病、风湿性心脏病等，以及多元性室性早搏、房颤等。