无何四百年来，子孙星列，因名着姓，派异支分，其他杂处，无所考稽。今籍其予祖西来牒谱，所非尔公、赡思丁公、忽辛公、伯颜公、文明公、烨如公、之云公，八世所修《咸阳家乘》一谱，与予亲历燕鲁、吴越、秦楚、中山、滇黔、西蜀之会，谱献可凭，聊纪什一。有居于昆明、陆凉、呈贡、嵩明者，是为忽辛公之后；有居直隶、松江、济南、利州者，是为伯颜察儿之后；有居建昌者，是为月鲁帖木儿之后；有居南直隶而锦衣者，是为马哈只之后；有居于大理、永昌、蒙越者，是为余十四世祖马速忽公之后。速忽公生法虎鲁丁。法虎鲁西生散度罗。散度罗生黎。力生卜罗添。卜罗添生文明。文明生德龄。德龄生荣。荣生予高祖继龙，知仁人寿县，赠南京车驾司员外郎。龙生予曾祖烨如，官历南京兵部武选司郎中，授贵州布政司参议，改补两淮会鹾。烨如生予祖之云公，国子恩监。之云生予父师孔，中壬午乡试。父生予兄渥与小子。
注宦游都门，得为教习。遭吴逆之变，阻隔京师一十八载。今乱定归滇，偕妻法土墨，率子世麒、世雄，道过西安，谒王陵寝。见其衰烟凄草，古木孤茔。俯仰之间，悲噎长叹。游子途中，不觉其泪之珠落也。独恸陵仆藐法，窃土侵茔。前此之墓，仅余数丈，日复一日，渐近逼窑。而茔前三冢，莫测为谁氏之考妣，目击神摇，恸心发指。更可骇者，鸠入井中，贼巢蜂布。穿茔之罪弥天，伤亲之泪成血。事关国法，誓难共天。激鸣官长，孤墟再创，借一之土以安王灵。庶不负王之望予，予之望王于万里之长途。邀此一遇，他日见王灵而无愧者。
噫！征车系道，予归滇矣。日暮孤眠，忧心砧碎。幸赖教人朝夕顾盼，勿伤王崖，勿掘王土，勿刈王树，勿取王木石砖瓦，勿徇情附势盗葬王之禁土，藐国法以凌王之子孙。王虽九泉，宁无知耶？用告教人，勿忝所教；用告王孙，勿忝所生。报本感恩，主默佑之。爰勒碑碣，以戒后人。
联曰：
万世功垂，镇陕、镇燕、镇滇、镇蜀，西服天房，南孚缅甸，用武用文，感化外之愚民，咸修贡职；
三朝德着，封王、封相、封公、封侯，上述圣祖，下表儿孙，以忠以惠，培国家之元气，勿用征诛。
又联：
道括真传，十二万四千有零圣人，拥天仙，服鬼神，登宵降世，授六千六百六十六段真经，上下古今，咸称曰圣；
威加西域，率五千七百余无敌猛将，佐圣帝，统臣民，控北安南，宁九州九畴九服九蛮国去，华夷远近，莫不来王。
又联：
双玉横腰，万载金汤垂保障；
千峰拱座，一轮明月照山河。
时大清康熙二十六年丁卯仲秋月朔旦，阿丹九十五辈裔、钦圣穆罕默德四十五代孙、咸阳王赛典赤一十五世孙滇南金齿马注顿首盥书并辑。
咸阳王抚滇绩
马注
事有旷百世而功愈峻，名愈芳，泽愈厚，民食其德，戴之若天地，念之若考妣，颂德歌功，垂千世百世，而童叟感德，春秋俎豆者。若禹之治水，稷之治稼，契之明伦，周公、孔子之修六经，孟子之讲仁义。地平天成，年登岁稔，使知有君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之伦。人其人而兽其兽，此禹稷契周公孔孟之功，所以垂万世，与天壤而不朽者。禹稷之后，独无人乎？五百年必有王者兴，期间必有名世者。海水沧桑，治乱频仍。功一时者，一时念其德；功万世者，万世念其德。功一方者，一方念其德；功天下者，天下念其德。若咸阳王赛典赤，可谓崛起大元，应名世，佐禹稷契周公孔孟而有功于滇者。
滇自楚庄王而变服从俗，汉置郡守，叛服不常。唐以节度陷师，宋以玉斧画河，滇南九十六区，几沦异域。及元世祖将兵取大理，收鄯阐，以宗人镇之，役重赋繁，民苦无极。帝谓赛典赤曰：“云南朕所亲临，彼因委任失宜，致使远人不服。欲选抚治，无如卿者。”赐金十万，银百万，钞五千缗。王拜受之。初，王之来奉命而进抚滇也，潢潦之水，泛入市垣，无田可种，无屋可居。南滇之人仅荞麦，无稻桑麻。王命三子忠简王并张立道率三千人，凿开海口石龙坝，通安宁、武定，由东川而入马湖，三年乃成。海水渐消，始有平地。开亿万顷之粮田，以张立道为农官，给子（籽）种，教民播种，以足食足兵。王虑水患归漕，造上坝闸一座，使分一水归盘龙江，入于海，可救田。奈西固为海，东又无水，复于坝桥左手，由东高亢处筑金汁河七十余里，由松花坝直达海沿。小闸十座，涵洞三百六十条，轮次放水，自上潜下，灌济全滇。额立三百六十匹报马，三百六十名看水余丁。倘遇崩塌浸毁，即时飞报上司，齐集乡民挑补修筑，不容须臾。又开马料、宝，筑六河下坝六座，十二条。于河下又造地河七十二条，使水由地行，以灌虬龙之，始无衢旱之忧。垦荒辟土，然后人得平土而居之，五谷而食之。置屯田以备攻守，为陂池以备亢旱，薄税敛以招远人，造桥梁以利津涉，薄征税以悦商贾，置路食以待行劳，为市廛以通贸易，置邮镇以使往来，立养院以流氓，设义廪以济孤苦，恤鳏寡以收散亡，寒者为之衣食。建清真寺以事天率祖，祝国祈年。礼贤士，汰冗员。访之廉宪，询之父老。凡有惠政，莫不举行。南荒之人翕然向化，耕者乐于野，行者乐于途，贾者乐于市，饥者念其恩，贫者感其惠。置府州县卫宣慰提举，交、缅、丽江等府一十二员，加封爵位。余府州县司甸九十六区，俱赐世职。风移俗易，吏治民安。车里、八百等处翕然款附。是王之功，同于禹并于稷，功一时而千百世受其利，福一方而一方报其功，可也。
初，云南俗无礼义，惟恣毒杀，男女自相婚配，亲死不为葬礼，子弟不知读书。王命长子纳速剌丁制衣冠，易其弁服；造靴袜，易其草履。教以拜跪之节、婚丧之礼。正三纲，明五伦。立社学以育人才，给典籍以开后学，建孔庙以兴文教。竖明伦堂，购经史，置学田，仍下诸郡，遍立孔庙，选经学之士为之教官，文风始振。是王功同于契、继于周，佐孔孟而化行殊俗。历元至今，衣冠之盛，文物之人犹沐余（浴）化，若鱼游于水莫知为水，鸟翔于空莫知为空。
萝国甸长负固不臣，王师至城。简令投诚，三日不降。诸将请攻之。王曰：“不可。”务以德降。又三日不降，诸将欲攻之，王又曰：“不可。”萝且来挑战，我将普鲁花奋勇出城，战败萝兵。王鸣金止之，叱之曰：“天子命我安抚云南，未尝命我杀戮。无主将令而擅杀彝人，于法当诛。”急令缚之，诸将乞曰：“王历年不杀一人，况鲁花当宽恕，始俟城下之日从事。”仍出示诸将，敢有律之。甸长闻之喜曰：“王宽仁如此，吾等拒命不祥。”率众出降。将卒亦释不诛。所有贡献，分赐从官或给贫民，秋毫无所取。其后交趾感化，同为藩臣。广南土长一闻王檄，即同江左李维屏、岑崇威等三千人，各持贡物，愿附版图。是岁广中降者八十余州，籍四十万户。两广土长，莫不闻其风向化。又，蒲甘冠金齿，王命万户忽都总管信菹伐蒲甘，谕而赦之，蒲兵不复再逞，遂活金齿百千姓命。孙武所谓全国为上，破国次之，不战而屈人之兵，不攻而伐人之国。至今西南诸彝，生息繁滋，开疆辟土，何莫非王慈有以及之。
居云南六年，于至元巳卯七月十三日薨，寿六十九。百姓巷哭，交趾国王遣使者十二人，赍金叶表文致祭，号哭词曰：“惟我大元，圣帝明王。奄有四海，一统八荒。宽仁如天，慈我遐方。臣服以来，累辱天恩。将命之臣，未得其人。蚕食渔侵，不廉不仁。至元甲戌，赛公忽至。口传天语，慈仁之至。天疆以南，日月光霁。生我育我，慈父慈母。秋毫不侵，朝野富有。愿公祈公，永福永寿。胡为苍天，短公之年。公去无怯，我苦谁怜？连年兵刃，血满田原。哀哉赛公，我心彷徨。哀哉赛公，我心忧伤。礼宜临丧，躬致瓣香。索我如羁，遣使酬觞。愿公有灵，阴福吾国。哀哉赛公，昊天之德，呜呼尚飨！
茔葬于会城之南五里许，古鄯阐北门，地名斡耳朵。斡耳朵者，以王之灵，不洁之人过其茔，则雷声飞击，斡耳而疾走也。
竖祠，以系滇人之望。滇之士女，扶老携幼，每于王故之辰，望陇遥祝，如集如市，如考如妣。总以王之慈惠洽于六诏，德化翕于天人。凡有水旱疠殃，悉祷于王，无不响应。
大德元年，奉敕重修，蒙赐御祭。帝思其功德，嘉念不忘，赠守仁佐运安远济美功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、咸阳王，谥忠惠。诏云南省臣尽守其制。并建王庙于会城郡学之西，赐春秋二仲有司以少牢行事。
洪武二年，太祖高皇帝稽访前代功臣，见咸阳王弘仁伟绩，命上于阴骘书。蒙赐御祭文曰：唯王贵显前朝，抚绥南诏，伟绩奇勋，庆流边徼，遗爱难忘，论功当报。将社学馆、养济院，令天下通行。至于滇南一百九区，照旧安置，赐建庙宇，春秋以少牢致祭。崇德报功，永垂不朽。御诗赞云：“萝拒命守孤城，夷獠谁能保再生？主将宽仁施厚德，闻风款附不加兵。”
永乐二年，成祖文皇帝复蒙御祭，制为善阴骘，所载文曰：“将专阃外之制一方之安危，司万众之姓命，有能存之以仁恕，而抚之以恩义，唯以平定安辑为事，不嗜杀人，则惠之所及溥矣。观赡思丁之安抚云南，诚可尚矣。师临城下，不忍进兵加戮，士卒有乘城者，辄收缚之，卒至甸长感激出降，一城之命得以全活，阴骘之所施者溥矣。昔曹彬下江南，不戮一人，身享富贵，始终荣显。其后保有功名，与宋同休。赡思丁之用心，岂下于彬哉！是宜诸彝怀恩，朝野信服，生享名爵，殁有褒宠，庆流子孙，奕世绵联。古云：活人千者，其后必丰。讵不信夫！”御诗赞曰：“好生恶杀实天心，全活降城德最深。不独一身膺荣爵，子孙奕世继簪缨。”奉旨命将诗文刊上阴骘书，颁行天下。
接蒙黔国公沐、御马监刘、巡抚都宪李、巡按侍御林，暨三司长二佥谓：王昔在滇，惟以教养安辑为事，惠滇溥矣。视旧庙敝隘，不足以安妥王灵，乐然捐资取言。而侈大其观，较昔尤加宏丽。凡有水旱疠殃，祷之辄应。滇人祀为王灵之首。无何三百余年，沙逆作叛，流寇入滇，陵庙虽存，祀典湮缺。继遭吴逆叛乱，蹂躏会城，朱窗绣户，尽为灰烬。歌馆楼台，已作战场。流离之民，无家止。又安望王陵尚整而王庙尚存也？蒙皇上远征文献，详阅滇考，追叙前代功臣，有裨于滇，历千百，元咸阳王之治水、教稼、制礼、明伦、立城、建学，种种善政，意（竟）朽之功，可仰不尽者也。
于康熙二十一年甲子，蒙制军蔡、抚军王、将军马、都统德、提督桑、潘司李、臬司郭、粮宪孔、学宪邹、太守朱、方牧陈，诸当路大老捐俸施金，建王庙而重新之。王之子孙，莫不呼天踊祝，感激衔恩。奈庙宇虽建，奸顽杂处，借修庙宇之名卖戏肥己，扰乱教规。王灵弗妥，梦嘱当途，欲迁他所。于康熙三十一年，复蒙制台范、抚台王、提台诺、布政于、臬司许、粮宪张、盐宪谢、学宪孙、永昌道毕、太守张、捕府蒋、方牧张，文武当路捐资迁建今重关之内，与王陵切近，较昔之稠集喧哗、规模隘小，至此则观旷神怡，雄丽无加矣。诸公之德，直与王庙并传，其流风善政，又何亚于金汁云津，共昆山而流峙者。独是王陵倾圮，瓦砾无存，蔓草寒烟，牧马长嘶，何异渭南春树，江东暮云。俯仰之间，悲咽长叹，恸心酸鼻，有恻然者矣。呜呼！王昔抚滇，席不暇暖，寝不安寐。思民有溺者犹己之溺，有饥者犹己之饥。六载辛勤，功在万世。迄今金城巩固，海晏河修，业辟土开，粒食之源，用夏变蛮，称文明之治，何莫非王作之于始，而后安享其成者？奈之何八尺黄壤，曾不得一厦蔽其风雨，半垣莫峙，谁为之禁具刍牧，反不若六诏蛮长，暮烛长明；沿海富民，考妣得所。何曾思借一之土以安王灵，损捐升合之余用修旧寝？弃本忘源，何。噫！感之弗诚，则应之不爽，宜其风雨愆期，旱魃为崇，干戈接踵，罹不测之风涛，遭至变之危险，未必非王灵之弗妥也。注叨王裔，远住隆城，世受国恩，代奔修祭。遭甲寅之变，阻隔京师二十余载，思欲归建，地限南北。今乱定归隆际，诸上台福星霖雨，稿（槁）草复荣。崇楼非一木可支，窀穸期太阳普照。思欲募修，是仰赖于今日之覆载者。
时大清康熙癸未年孟春元旦，咸阳王赛典赤十五代孙、裔永昌府赛仪时（特）马注顿首盥书并辑。
纳速剌丁
赛典赤·苦马鲁丁→赛典赤·赡思丁→纳速剌丁
依《元史·纳速剌丁传》，纳速剌丁是赛典赤·赡思丁的长子。
中统元年（1260年）任安南达鲁花赤，后官至云南诸路宣慰使都元帅。至元十六年（1279年），他率军三千八百余人西征，招抚金池（今云南德宏州傣族），出征缅国（今缅甸），招抚村寨三百，得民户十二万二百，定租赋，置邮传，立卫兵，得到元世祖的赏赐。关于出征缅国之战，马可波罗在纪行中有生动的描述（见附文）。
至元十七年（1280年）进阶资德大夫，受命为云南行中书左丞，不久升为右丞。
至元二十一年（1284年）进荣禄大夫、云南行省平章政事。
至元二十八年（1291年）调任陕西行省平章政事。
至元二十九年（1292年）卒。
封赠为推诚佐理协德功臣太师、开府仪同三司、上柱国、中书左丞相，追封岐国公、谥忠简。后进封延安王，改谥宣靖。
附：
元史·纳速剌丁传