2006年元旦，杨林贵给我打电话，说儿子要结婚了，婚礼定在2月19日，农历的正月二十二，是杨林贵找算命先生算好的黄道吉日，希望我能去参加婚礼。
2月16日，我带着给杨松的结婚礼物，请假从北京赶往新野，参加他的婚礼。
儿子结婚是家里第一大事，并且儿子从小跟着自己外出耍猴，所以杨林贵一心想把婚礼办得隆重些。
新娘是邻村的一位姑娘，名叫何平，1984年1月28日出生。杨松的婚事很快就定下来了，从找媒人提亲到订婚只用了两个月的时间。这种相亲、结婚的形式在中国乡村延续了千年之久，夫妻之间的感情培养更多是在结婚之后，也许命中注定的某些东西会在婚后出现，会在婚后解决，会在婚后延续，会在婚后完结。用杨林贵的话说：“这都是命，有些事情当时是看不到后果的。”
2月16日下午四点多，杨林贵骑摩托车带着杨松去上坟—儿子要结婚成家了，按照风俗要去和祖辈的亲人打个招呼。上坟的时候，杨林贵牵上家里一只3岁的猴子，说：“猴子到祖上坟地，取意辈辈封侯，愿咱这个家庭越来越好。”
杨林贵的儿子结婚，在村里也是一件大事，很多人都来帮忙。杨林贵在耍猴方面也算得上村里的一个名人了，他还担任了村里猴艺协会的理事。杨林贵家的院子里架起了大锅，杀猪宰鸡，蒸煮烹炸，满院子的人都在忙碌。
杨林贵吩咐杨海成等人在院子中间搭建了一个结婚礼台，上面挂着毛主席的像，摆上贡品，第二天的婚礼就在毛主席的瞩目下举行。
我走过中国很多乡村，在其中很多地方，像杨林贵这般年纪的农民大都对毛泽东怀有深厚的感情，很多农民的家里至今还挂着毛泽东像，越是落后的地区，对毛泽东的崇拜心理越强烈。年轻人虽然对毛泽东了解不太多，感情不是太深，但是父辈对毛泽东的感情也在影响着他们。
杨松的婚礼在村里算是非常隆重了。因为一些报纸杂志上都有杨林贵耍猴的报道，他成了“耍猴名人”，村长、支部书记，还有乡里的领导也都赶来参加他儿子的婚礼。
新娘接到家，杨林贵和妻子贺群坐在毛主席像前，接受一对新人的礼拜。新娘子坐床的时候，杨林贵从外面牵来一只小猴，放在新人跟前，寓意是让他们俩早生贵子。
结婚三天后，杨松就跟着父亲外出耍猴，一直到5月麦收才回来。
2007年1月8日，杨宇结婚。女儿原想在外面找个对象，但杨林贵和妻子坚决不同意。杨林贵说，女儿嫁得太远，万一有不顺心的事，和女婿拌个嘴，娘家人离那么远也帮不上，那时候只能自己受委屈。最后她在父母的安排下，嫁给了本村的一个男青年。
这期间，由于婚前相互了解较少，杨松的婚姻开始出现一些问题。
4月，何平怀孕期间，杨林贵在集市上买回来一些猪肉。考虑到儿媳妇怀孕，就把一些瘦肉切下来，单独炒给儿媳妇吃，肥肉留给自己吃。后来儿媳妇把没有吃完的瘦肉喂了狗。习惯节俭的杨林贵把此事告诉了儿子，儿子和媳妇发生了前所未有的冲突。儿媳妇连着骂了杨松几天，在忍无可忍的情况下，贺群扇了儿媳妇一耳光，这一下就把儿媳妇打回了娘家。这件事后来经过两家人调解，总算过去了，但婚姻已经出现了明显的裂痕。
2007年9月底，何平生下一个女儿。
2008年2月，刚过完年，杨林贵给我打电话，说他不想再耍猴了，想找些别的事干。儿媳妇也坚决不让杨松再跟着他外出耍猴，说很丢人。3月，杨松和媳妇去广东打工，把不满周岁的孩子留给贺群带。
2008年3月21日，我在河南新郑市姚家寨见到杨林贵，他还在街头耍猴。杨林贵说：“我感到这几年体力越来越不行了，耍猴一天下来很累，想回家也办个家庭猕猴养殖场。毕竟自己越来越老了，终究有一天不能再出来走江湖耍猴了。”
杨松和媳妇在佛山打工时，矛盾越来越严重。2010年5月24日，杨松和何平协议离婚，离婚后杨松又去了广东佛山打工。2010年12月30日，离婚后不到一年，杨松又把一个湖南姑娘娶回了家。这个女孩叫曾腊香，1990年12月出生，她是在广州新塘镇打工时和杨松在QQ上认识的。8月，杨松就跟着去了女孩的老家。曾腊香家只有父亲一人，她一岁时母亲再次怀孕，由于要躲避计划生育政策，母亲回到了老家贵州生孩子，没想到母亲生完孩子就再也没有回来，父亲从此就也没再结婚，一个人打工生活。
曾腊香从小就跟着叔叔长大，她能接受杨松有过婚史，也能接受杨松的女儿。她父亲对杨松也很是满意，亲事就这样定了下来。
为了了解女方家的环境，杨林贵外出耍猴时还专门去了一趟曾腊香的老家。杨林贵说：“那里是丘陵，农业生产还不如我们这里，看完后我就放心了。”
结婚前一天，杨松带着曾腊香去沙堰镇的照相馆拍了结婚照。曾腊香只身跟着杨松回来，结婚的大事就由杨林贵家单独操办了。
31日一大早，杨松就带着曾腊香去镇上一家美发厅给新娘子做头发。杨林贵交代儿子，这次接新娘的车一定要从村子的东面进村，这样象征着朝气，吉利。
2011年6月，曾腊香生下一个男孩。这下杨林贵家是孙子、孙女双全了。报纸杂志上有杨林贵耍猴的报道，老杨在村里算得上“耍猴名人”了。