见王三将灵虫袋和灵兽袋抛在空中，它们好像得到了指令似的，潮水般涌向袋口，只听得唰地一声轻响，青色霞光席卷而出，直接将它们收入袋中。
两位仇敌转眼间被蓝袍青年击毙，似乎毫不费力的样子，让少女大感惊奇，清澈似水的妙目中，闪过一抹钦佩之色。
少女将墨玉虫收入灵虫袋，笑容如花，感激的向王三道：“紫宣谢过恩公救命之恩。”
王三忙摇手道：“紫宣姑娘别客气，快别再叫什么‘恩公’了，还是叫王某为道友吧！对了，你没有伤到什么吧？”
紫宣微微摇头，道：“我没有受伤。可以请教恩……道友姓名吗？”
王三闻言一愣。
他心想，这姑娘打听王某的姓名，这是什么意思呢？
难道是想报答王某的救命之恩吗？
呵呵！如果是灵石方面的报答，倒不妨先假意推脱一下，“实在推辞不掉了”，也不是不可以收下的。
如果是以身相许的话，嘿嘿……虽然此女美貌绝伦，让人一见心动，但这么快就私定终身，是不是太草率了一点……
王三心中想着，口中却道：“敝人姓王名三。紫宣姑娘是哪里人，怎会孤身一人来到山野之中，被这两名坏蛋围攻呢？”
紫宣道：“我是有虫氏部落人氏，前几天去有熊氏部落看望一个朋友，不想今日回来的路上，就莫名其妙地遭到这两位歹徒的围攻。听这两人说话的口音，应该是荆国人氏才是，不知怎么流窜到这里来了。”
王三讶然道：“荆国人？荆国远在千里之外，这两人应该人生地不熟才是，怎会来到在如此偏僻的地方伏击你呢？难道他们一直在此地杀人夺宝？真可惜！刚才要是留下一个活口，这些疑问倒可以迎刃而解的。”
在此处能见到荆国低阶修士，的确令人大感惊奇的。
荆国国君姓芈，熊氏，乃是颛顼帝高阳氏之后，其祖先鬻熊曾为周文王、周武王之师。
至本朝周成王时，天子追封前代功臣的后代，曾封鬻熊的曾孙熊绎为子爵，在荆山一带（湖北西部）建立了一个子国，建都于丹阳（河南省淅川县）。
彼时荆国乃是一片蛮荒之地，这荆国的“荆”，乃是“荆刺”的意思，故此荆国又称“荆楚”、“楚蛮”。
盖因“荆”通“楚”，楚即荆，乃是一种低矮多刺的木本植物的名称，故“荆国”也被称为“楚国”。
后来，荆国国君带领臣民跋涉山林，开辟疆土，灭掉东南一些小国，终于建立了一个地方千里、兵甲数十万的超级诸侯国，并因此招致大周的猜忌，被妖魔化为“荆蛮”，屡次兴兵征讨，双方势同水火。
到荆国国君熊通当政时，周室日趋衰微，诸侯相互攻伐，不朝天子。
相反楚国政通人和，国力日益坐大。
国君熊通踌躇满志，妄自尊大起来，居然改国号楚，自称“楚王”，而且封自己的三个儿子为王，以示对周王天子的藐视。
不过，这也怪周王自己孱弱无能，楚国才如此飞扬跋扈的。
后世有名的暴君周厉王登极，穷其凶残暴戾之能事，楚王熊通毕竟心虚，畏惧周厉王暴虐好战，连忙去掉王号，再不敢与大周争锋。
真是“恶人自有恶人磨”啊！
周厉王凭着“道路以目”的故典名垂青史，接班的周宣王除了“好战”之外，大致算得上是有道明君，国力复苏，熊通就此蛰伏了二十多年。
再后来周宣王兵败千亩，丧师失地，再也无力南侵，楚君熊通又趾高气扬起来，悍然宣布再次称“王”，并与蜀国遥相呼应，不朝天子，企图与周室分庭抗礼。
这样一来，楚国与大周，以及大周名下的诸侯各国，便成了敌国，一向老死不相往来。
因荆国改名为“楚国”不久，民间习惯上，仍将其称为“荆国”。
有虫氏部落地处偏僻，与荆国有高耸如云、方圆千里的雪峰山阻隔，民间少有往来，忽然在此处发现荆国人的行踪，不能不让人感到颇为惊奇！
“是啊，我听见其中一人的话，好象在说谁低估了我的意思，虽然含糊其辞，却透出一丝隐秘，真是让人费解啊！我与他们素不相识，无冤无仇，他们为什么要杀死我呢？真是莫名其妙！”
紫宣清澈而灵动的大眼睛扑闪着，忽然口气一转，又道：“听王大哥的口音，应该是西海国人氏吧？王大哥路经此地，是要去咱们有虫氏部落吗？”
王三颔首道：“王某确是西海国人，这些天一直在外游历，随便走走，随便看看，去不去你们有虫氏部落还不一定……呃，紫宣姑娘，你们有虫氏部落的‘赛虫大会’，大概什么时候开始啊？”
王三与这位紫宣姑娘本来也无甚说得，但又不好冷场，这才东扯西扯随便聊聊的，毕竟此女美貌绝伦，人间罕见，完全称得上是“沉鱼落雁，闭月羞花”，与其聊天，自有一番醉人的情趣。
但在这时，他的脑海里传来了郁离子的神识传音，一下将他的话语打断了。
郁离子告诉王三，说有虫氏部落每五年便会举办一次“赛虫大会”，乃是世外三大部落的一大盛事，要王三询问紫宣，这一界的“赛虫大会”何时举办。
王三虽然去过有虫氏部落一趟，但只是慕名去那里买了一些驱虫散而已，对有虫氏部落并无了解。郁离子这么一提，王三这才知道，原来有虫氏部落还有五年举办一次“赛虫大会”的习俗。
真不愧是“有虫”氏部落啊！
于是，他便随口向紫宣那么一问。
“上一届的赛虫大会，是四年前举办的，这一届应该还剩十个月左右的时间吧。王大哥询问此事，莫非有意参加本届的赛虫大会吗？”
紫宣美目闪动，微笑道。
郁离子也向王三传音道：“参加赛虫大会对你很重要！如果能获得优胜资格，对你将来的修炼将大有裨益，绝对不要错过了！王兄弟不如顺路去一趟虫山，卖掉铁翅毒蜂蛛，购买一些墨玉虫训练，准备报名参赛，一边抓紧时间突破炼气后期大圆满境界，这样你参加赛虫大会便有一定的把握了。”
王三也神识传音道：“参加赛虫大会，会对王某未来的修炼，大有裨益吗？”
郁离子笑道：“此事说来话长，你还是先把紫宣姑娘打发了，咱们再慢慢细说此事不迟。”
当然，郁离子的修为见识，王三是完全信得过的。
既然他说王三参加赛虫大会将有益于将来的修炼，王三虽然不明就里，仍然勾起了极大的兴趣。
王三露出茫然的表情，讶然对紫宣道：“参加你们部落的赛虫大会？王某并不是贵部落人氏，也有资格参加‘赛虫大会’吗？”
紫宣微笑道：“当然有啊！赛虫大会对参赛者的出身、门派并无限制，只要王大哥愿意报名，并有合格的灵虫参赛就行。”
王三笑道：“王某并未最后决定是不是参加，看看再说吧。如果王某觉得有必要的话，参加赛虫大会也未尝不可。好了紫宣，王某也该走了，咱们就此分手吧。”
紫宣沉呤了片刻，妙目闪动地望着王三，叮嘱道：“不管王大哥参不参加赛虫大会，都欢迎王大哥来虫山玩啊。如果王大哥到了虫山，记得一定来找我，好吗？”
说着，便掏出一块玉牌递给王三，又道：“在有虫氏部落管辖的范围内，如果王大哥遇到什么麻烦的话，只要出示此牌，我将很快就知道是王大哥到了，会第一时间赶来，迎接王大哥的。”
王三拿过玉牌看了看，笑道：“这块小小玉牌，有这么神奇吗？”
紫宣脸上浮现出一丝淡淡的红晕，明眸流传，道：“王大哥去了就知道了。我该走了，咱们这就别过吧。”
紫宣走后，王三对郁离子道：“前辈能给王某说说有关‘赛虫大会’的情况吗？为什么会对王某的修炼大有裨益呢？”
“关于赛虫大会的情况……”
郁离子沉呤了片刻，略微清理了一下思路，便毫不保留地，侃侃而谈起来。
据说在上古时期，有虫氏、有熊氏和有巢氏三大部落，都是中原地区的主要原住民。
上古某一年，姬水流域（陕西武功漆水河）的有熊氏部落首领少典，迎娶有虫氏部落酋长之女为妻，在归藏山轩辕之丘，生下大名鼎鼎的公孙轩辕，即后来一统天下的千古大帝黄帝。
故此，黄帝既称“轩辕氏”，也称“归藏氏”，乃是指地为姓。
黄帝生而能言，少年时期便自具莫大神通，曾发明舟车，定算数，制音律，创医学、定文字，教化黎民等，显示了亘古未有之才华。
黄帝还炼成了威力惊天的仙界大杀器“轩辕剑”。
此剑神通广大，法力无边，据说暗含无上天道法则在其内，具有毁天灭地之能，在仙界威名显赫，直追洪荒时期的诛仙四剑。
无数上古时期的巨妖恶魔，就曾伏诛于此剑之下。
后来，黄帝又炼制出名声显赫的招妖幡，驯服熊、罴、貔、貅、豸、虎等八大部妖兽为羽翼，带领有熊氏部落的部众出征周边其他部落，所向无敌，无不臣服。
决战终于来临。
黄帝在阪泉一举击败实力强大的炎帝部落，与蚩尤部落战于涿鹿之野，十荡十决，追亡逐北，招降炎帝，擒杀蚩尤，威名显赫，天下震惊，天下800部落咸尊公孙轩辕为天子。
这就是被后世惊为圣人的黄帝！
黄帝与蚩尤之战，史称“人魔大战”，黄帝得天界诸仙之助，以轩辕剑之利，诛杀蚩尤及其以下八十一洞魔王，魔族自此销声匿迹，不再为祸人间。
250余年前，又经过仙界封神大战，神、仙各归本界，天下逐步太平。
搬掉仙、神、魔三座大山后，人族才成了人界的真正主宰。
可以说，人族能称霸人界，黄帝是有大功于天下的！
话说黄帝合并天下各部，成为天下共主，号称天子，本来是一件人人悦服的事情。
但在有虫氏、有熊氏和有巢氏三大部落中，仍有不少部民过惯了自由自在的生活，喜欢“天不管、地不收”的闲散日子，不愿接受王权的约束。
三大部均有部民携家带口，脱离黄帝的领导，流落到毒虫窟周边地区，仍然自得其乐的过起了无人管束的部落生活。
用后世的话来说，这些部落遗民，纯属无政府的自由主义者。
这便是毒虫窟周边三大部落的来历。
千百年来，三大部落一直保存着上古生活的大部分痕迹，穿着和语言颇为随意，丝毫不受大周礼制的千般约束，也没有严格的等级压迫，日子过得清闲自在。
不知又过了多少年，帝舜成了天下之主。
但帝舜与世外三大部落的部民基本上是同一类人，不但不喜欢统治别人，也不喜欢被别人统治，后来干脆找个借口卸掉帝位，跑到有熊氏部落当部民去了，最后崩于有熊氏部落辖下的领地九嶷山。
后世一些历史学家认为舜帝死于“南巡”，毫无疑问是一大误解。
准确地说，舜帝其实是去南方“寻根”。
因为三大部落领地根本不属于当时的华夏族政权管辖，舜帝怎能“南巡”到世外三大部落的领地去呢？
那可是侵犯“主权”的事情！
据说千百年来，三大部落能够屹立不倒，乃是受了上天的眷顾，世俗国家和修仙门派慑于天界神仙的威名，轻易不敢招惹三大部落的。
天界对三大部落的眷顾，主要体现在每五年一次的“虫兽仙府”开启上。