据说，“虫兽仙府”乃是上界的神仙遗留在人界的洞府。
自从仙界大战后，随着神、仙两族远离人界，人界的灵气渐渐稀薄起来，秉承人界天地灵气精华而生灵草、灵材，也变得稀缺罕见，极其难得在野外发现一星半点的。
据说神、仙两界为了维持世外三大部落的存在，在每五年一次的洞府开启中，每次都会遗留一些天地灵材、灵草，给有缘进入虫兽仙府的修仙者，确保三大部落修仙者的数量和实力，维持在一定水准，足以自保。
当然，有缘进入“虫兽仙府”的修仙者，也有三大部落之外的佼佼者，但毕竟三大部落子弟在斗虫大赛中占据绝对优势，也占据有缘进入仙府的修仙者中的绝大多数。
有虫氏等三大部落领地，是天下唯一没有军队、官吏等国家机器的地方，也是天下唯一没有贵族、奴隶之分的地方。
三大部落的部众，乃是不受任何政权或礼制约束的自由民，除了德高望重的部族族长有一定号召力以外，其他人任何人都没有权利或能力，强制其他部民为部落办任何事情。
有虫氏部落的最高权力机构是长老会，所有公共事务，均由长老会决断。
长老会共有1000名成员，全部由筑基后期以上修为境界的男女轮流担任，任何人的任期都是一年，而且均无任何薪水收入，完全是义务劳动。
有虫氏部落的部民，也无须向部落长老会缴纳任何税费。
日常公众事务，则由“蚁工”担当。
蚁工是部落公共秩序等事务的维护者，均由15岁至40岁的男女青年担任，人数保持在三、四千人左右，两年轮换一次。
这些人之所以被称为蚁工，乃是意指其履行的工作，也是没有任何薪水可拿的。
蚁工们的一个重要职责，就是向外来者收取“每天一块灵石的管理费”。
担任公职是每个部民的义务，任何部民都不会逃避，服役的时间长短完全一样，虽然没有薪水收入，形成制度后，倒也没有人有任何异议。
同时，一旦部落遭到外族入侵，任何部民都必须无条件出钱出力，抵抗外来侵略，直到完全将侵略威胁消除为止。
如果遇到突发的公益性事件，即使是族长安排的，也必须通过部落长老大会通过以后，才能施行，否则不会有任何人出钱、出力的。
另外，部民靠个人经营维持生存发展的需要，无须缴纳任何税费，这也是他们自愿担任公职的根本原因。
为了减少纠纷，降低公共管理成本，部民们都养成了不说假话，不卖假货、不发生纠纷的良好习惯，基本上不需要公职人员来维持秩序，裁判对错。
但是部落公约也很严厉。
一旦发现任何公民有买卖假货，说假话，寻衅斗殴的行为，或者利用职权收受好处，立刻将被取消部民资格，处以数万灵石不等的重罚后，将其赶出部落。
仅有一种情况除外。
如果是为了抵抗外部势力的侵略、加害的需要，而说假话、卖假货、收受好处，则只要有充分的证据证明自己不得不这样做，经长老大会审查属实，可以豁免其罪责。
毕竟，为了维护部落的存在，采取某些特别的手段甚至包括杀人，都是情有可原的。
因此，在有虫氏部落，根本无须担心买到假货，也无须担心受到价格欺诈。
数百年来，部民们形成了良好的诚信形象，相互之间和平共处，基本上杜绝了犯罪现象的发生，象“路不拾遗、夜不闭户”这样的盛世景象，在有虫氏部落乃是家常便饭，随处可见，因此也成了吸引外地人来此采购灵草、灵材、灵虫等修仙物品的最好招牌。
在有虫氏部落部民之间，没有“君君、臣臣、父父、子子”的森严的礼制约束，基本上是一种平等的关系，与大周国截然相反。
同样，他们中也没有富可敌国的世家大族。
有当官发财思想和行为的部众，要么自动离开部落去外界发展，要么被经部落长老会研究决定，被驱逐出部落，以保持部落的纯洁性。
这样一来，蚁工们每年收取的管理费，就足够部落长老会的公共开支了，也无须从部民中征税。
有虫氏部落这种生存方式，与外界大不相同，让王三叹为观止。
毫无疑问，赛虫大会的有关比赛程序、规矩、制度，以及选手确认和优胜资格的获得，都是长老大会决定的，由部族族长颁布，其他任何人不得上下其手，以确保比赛绝对公平、公正。
在众目睽睽之下，要想舞弊，基本上是不可能的。
这让王三觉得，三大部落的所作所为，有点墨谷的味道，但几乎又与墨谷截然不同。
墨谷强调集体之力，而三大部落强调个人自由，两者恰好相反。
王三知道，目前是人界利益冲突激烈，各种匪夷所思的新思想、新思维如雨后春笋一般冒出的大争鸣时代，墨谷和三大部落只是其中颇为独特的两家思想而已，不足为怪。
这大约便是他们对人界，对众生生活、生存方式的一种思考罢。
实际上，大周的礼制社会，又何尝不是对人界，对众生生活、生存方式的一种思考？
只不过到了目前这种地步，礼制不足以消除现今社会的利益分配矛盾，而面临越来越大的分崩离析之力罢了。
“获得了优胜资格后，选手们便可进入虫兽仙府寻找天地灵材。不管收获多大，都必须将所得的一半，上缴自己所代表的部落，否则该部落将自动获得对这些天地灵材的绝对处置权。当然，三大部落为了获得这一半灵材的好处，对驱虫人才的培养也是非常重视的！不管是谁，不管能不能在‘赛虫大会’中胜出，只要愿意以他们部落的名义参战，他们都是非常欢迎的。如果王三你在赛虫大会中脱颖而出，同样可以参加‘虫兽仙府’的寻宝活动的！”
郁离子口齿干净的介绍道。
“是这样啊……呵呵！这些部落的规矩，还真有意思啊！”
王三感到颇为新奇，呵呵一笑，并毫不惋惜地道，“可是，虽说在下研究过一部《天魔驱虫术》的玉简，可对赛虫之技，仍是一窍不通，去参赛也无济于事的，倒叫前辈失望了。”
“呵呵！你不懂赛虫之技，有何要紧？有老夫在，还怕训练不好灵虫，赢不得赛虫大会？”
郁离子倚老卖老地道。
“这倒也是。听口气，前辈不但熟知赛虫的典故，而且还是斗虫的高手？但这也不是偶然的吧，莫非前辈与三大部落，也颇有渊源？”
王三心中一动，随口问道。
“你小子说得不错！老夫与他们，的确是有些渊源的！当年外界盛传，‘虫兽仙府’开启，选手们有望在仙府中寻获一些稀奇罕见的天地灵材，甚至还有人寻获了回生石！老夫闻言大为心动！在第一次成功夺舍之后，老夫担心肉身有再次被毁可能，惧怕一不小心弄得神形俱灭，故而心中暗生恐惧，对传说中的回生石大为倾慕，便慕名去了有虫氏部落，学习斗虫之技。”
“难道前辈也去过‘虫兽仙府’寻宝？”王三道。
但马上又一想，不可能啊，即使郁离子夺舍后修为下降，那也是金丹期的强大存在，怎么可能去得了“虫兽仙府”呢？
“虫兽仙府”只有经过赛虫大会选拔的炼气期修士才能进入，任何筑基期以上修士，不管采取何种方法，施展何种诡计，都无法进入仙府。
“老夫哪能去得了‘虫兽仙府’寻宝？按照神仙们定下的规矩，只有炼气后期大圆满及其以下境界的修士，才能进入仙府之内，老夫夺舍后还是金丹初期，自然不能去了！老夫到有虫氏部落学习斗虫，乃是为了技艺精熟后，寻找颇有天分的弟子传授技艺给他，让他帮助老夫实现梦想！嘿嘿，老夫这颗回生石，便是老夫的得意弟子在虫兽仙府中为老夫找来的！有了这颗回生石的依仗，老夫恢复修为的信心大增！为此老夫云游天下，结果为了争夺几株灵草与人大打出手，两败俱伤之下，老夫失去肉体，不得不悄悄潜回毒虫窟来避难的。”
郁离子声音低沉地叹息一声，仿佛又回到了那个风云激荡的岁月。
“难道前辈的这位弟子，现在还在有虫氏部落？”王三诧异地道。
“可惜的是，在老夫第二次失去肉身的那场大战中，那孩子遭数名筑基期修士围攻，竟然神形俱灭了！”
郁离子神情凄然，仿佛陷于了回忆之中，最后悲凉叹息道。
“前辈的经历绝对够得上惊险离奇，倒教在下好生仰慕！如果在下获得赛虫优胜资格的话，前辈需要在下帮前辈找那些灵草灵药呢？”
王三道。
“唉，老夫现在这个状况，哪里还有修炼上进的想法！老夫既然跟你在一起，便是一荣俱荣，一损俱损的！老夫也不想你的修为太低，在外出游历时出现什么意外，连累老夫不能安享晚年。老夫只是觉得，你修炼功法奇特，前途不可限量，倒不可放弃这些机会的！如果你的修为迅速提高，老夫我和你在一起，不是就安全得多了吗？”
郁离子道。
“前辈这样认为很有道理，在下一定会努力，不会让前辈失望的！”
王三淡然道。