十一、（对话）：“读书人岂值得一打。”
景27同17
他推走方蛟。
景28同17
旁观者纷纷议论，（加圈）也有高兴的，（加圈）也有好笑的，（加圈）有的羡慕那读书人有胆量，（加圈）有的快心那恶霸今天碰着了钉头。
十二、（说明）秀才董昌，演员×××。
景29
（特写）虽是文人，眉宇间颇有义侠之气。
景30同17
秀才助丐女将丐者扶起。
景31同17
（放大）丐者拾盆在手，盆内无几钱，丐者望众人，似有乞怜意。
景32同17
众人看了不忍，都肯解囊，将钱撒在盆内。
景33同17
（放大）方六一圆睁两眼，大喝道：
十三、（对话）：“何人敢给丐者钱！”
景34同17
众人害怕，缩手不迭。几个十分胆小的，悄悄走了。
景35同17
（放大）董昌指着方六一责骂，声色俱厉。方六一做出鄙夷不屑样子，并不理他，昂然自去。
景36同17
人群中转出一老者。
十四、（说明）申屠虔，演员×××。
景37同17
老丈放下手中所提的一壶酒，一只蹄，怀里取出钱包，将包内钱尽数倒入丐者盆内。
景38同17
方家主仆，去得不远，回头见老丈舍财，方蛟恨恨，方六一却似不甚介意，挥手道：
十五、（对话）：“我岂爱一丐女，嬲之以为笑乐耳。吾所悦者，申屠女也。”
景39望海亭前路
方家主仆向亭去。
十六、（说明）申屠希光，演员×××。
景40注意应与景11相同
（特写）女儿渔家装。
景41申屠船泊港中不附岸
申屠氏煮茶炊饭，洗濯两副杯盘，供父与兄晚酌也。收拾毕，向岸瞭望，沿舷走，到船头呼。
十七、（对话）：“兄长速来！”
景42船头
彪形大汉，正在船头理铁锚。此物约重数百斤，那大汉视同无物，随意搬动。
十八、（说明）申屠雄，演员×××。
景43同42
（放大）闻呼带笑应，放下手中物走过来。
景44同42
两人向岸边瞭望了一回，申屠雄解小舟，打着桨，摇向岸边。
景45望海亭
（渐现）此时方六一，领着从人奔到亭子上。亭子外许多渔夫等候着，见方来，也有欣喜的，也有发愁的。（渐隐）
景46白龙庙前
且说几个好事人，直跟那丐者父女，到海滨白龙庙前。
景47岸边
申屠雄系了小舟上岸来。
景48白龙庙前
申屠雄听说老丈与董昌叙说刚才事情，不胜愤愤。丐者取出罐内日间乞得冷饭。丐女不觉破涕为笑。众人亦叹笑。（渐隐）
景49同48
董昌望海，老丈遥指一舟。
景50
（特写）申屠船。
景51同48
老丈指壶酒，邀董昌一同登舟小饮。此时董昌却不免露些秀才本色，再三拘礼辞谢。申屠雄猛地把秀才拖住。
景52海滨
申屠雄拖着秀才，一口气跑到小舟边，老丈笑着忙着追去。（渐隐）
景53申屠船
（渐现）三人在船上，老丈呼女儿拜见。
景54同53
（放大）秀才与申屠女，乍相见，已不觉互相倾心。
景55同53
秀才忘了坐，申屠雄推他坐下。
景56
（特写）申屠女添洗一副杯盘，睇着水不禁痴了。
景57船头
那水波映着夕阳，一闪一闪的动。三人慢慢地酌那村酒，老丈高兴，话说得多。
十九、（对话）：“秋风起，我儿海上去矣。”（化入）
景58
万顷波涛中一孤舟。（化入）
景59同57
秀才唯唯，老丈又斟巡酒，说道：
二十、（对话）：“吾家居山，小轩足容客。”（化入）
景60
画一幅山坳内数人家。（加圈）土墙茅屋中有小楼一角。（化入）
景61同57
秀才心有所思，老丈所说的话，实都未曾听见。老丈愕然，申屠雄仰天大笑。秀才醒来，觉得有点赧颜，低头饮酒。（渐隐）
景62望海亭
只见方六一与方蛟高坐亭中，方六一按簿，方蛟数筹，亭前插有白旗一面。
景63
（特写）白旗上四大字：“收付渔税。”（化入）
景64同62
众多渔户按名纳钱，纳足的放过去。
景65同62
纳不足的，遭方家奴才辱骂。渔人敢怒而不敢言，勉强赔笑求情。（渐隐）
景66同62
方六一计算一日所得，大乐。抓一把细碎银子给方蛟，其余的塞进自己怀里。又将几十串钱，交数奴分拿着。店家摆上酒肴。（渐隐）
景67海滨
（渐现）渔舟灯火。（渐隐）
景68申屠船
（渐现）船头挂一盏灯笼，老丈倚桅看天上斗星。雄卧船板上。秀才尽管枯坐，不思归去。（渐隐）
景69望海亭
亭上掌着明烛，方六一与方蛟大碗吃酒，大块吃肉。（渐隐）
景70
（特写）忽然宿鸟飞起。
景71望海亭
方六一停酒而听。
景72申屠船
（渐现）（特写）女危坐奏笛。（渐隐）
景73望海亭
方六一带醉起，寻笛声。
景74海滨
沿海滨走至一处，望见舟中。
景75申屠船
（闪景）女吹笛
景76同75
（闪景）船头三人，听得都出了神。
景77同74
方六一醉中大言道：
二一、（对话）：“此女终当属我。”
景78同74
方六一此时骄甚，方蛟更以言激之。
二二、（对话）：“彼有兄，从不纳渔税者也。”
景79同74
（放大）方六一瞪视蛟，一腔积愤，陡上心头，手中扇子，撕得粉碎。
景80
（特写）方六一狰狞笑。
景81
（放大）方六一远望船上人，近看掌中。（加圈）他掌中托着一块扇上拉下的玉坠，他手慢慢握拢，握得十分紧，以示申屠总在其掌握中也。
（原载1925年1月10日《东方杂志》第22卷第1-3号）
作品导读
洪深（1894—1955），著名电影导演、剧作家和戏剧批评家。1919年考入哈佛大学戏剧训练班，是中国第一个专修戏剧的留学生。归国后广泛参与话剧和电影活动，在编剧、导演和表演等方面都进行了积极的探索。他一生共创作了80多部剧本，主要代表作有话剧剧本《赵阎王》、《五奎桥》，电影剧本《歌女红牡丹》、《劫后桃花》等。
受鸳鸯蝴蝶派文学和文明新戏影响的中国早期电影，主要靠离奇曲折的情节吸引观众。因此早期的电影剧本大多以“本事”的形式出现，只有简单的故事梗概或剧情说明，在拍摄时再“另行扩充，加以点缀，分幕分场”。在电影的初级阶段，这种脱胎于文明新戏的创作模式尚能应付。但随着故事长片的拍摄技术逐渐成熟，如此简陋的剧本已明显不适应需要，人们逐渐意识到电影剧本专业化的重要性。洪深于是受命为中国影片公司撰写了“悬金征求影戏剧本”的启事，登载在1922年7月9日的《申报》上。而他自己也着手尝试写作电影剧本，《申屠氏》便是在这种背景下得以问世。
在“征求影戏剧本”的启事中，洪深将电影也归入了“传播文明之利器”的行列，认为其有“表示国风、媾通国际感情”的积极意义，因此电影剧本写作应该有严格的规范，诲淫诲盗、妖魔神怪、“专演人类劣性”、“暴国风之短”等内容都必须排除在外。以上述标准而言，《申屠氏》称得上是范本之作。
《申屠氏》取材自宋人的笔记小说，讲述的是奇女子申屠希光智勇杀敌、为夫报仇的故事。在将其改编成电影剧本的过程中，洪深有意识地淡化了原作的传奇色彩，却将基于个人恩怨的复仇，转变成了“渔家女”与“恶霸”的阶级对立。特别是加入了原作中不存在的《水浒》英雄，更是从根本上改变了故事的情节结构和冲突性质。
将一出市井传奇演化为社会问题剧，如此处理方式显然与洪深看重电影、戏剧教化功能的一贯立场有关。但这种“非商业化”的追求，在追求票房利益的电影市场上并不讨好。作为中国第一部真正意义上的电影剧本，《申屠氏》在写作技巧和思维方式上都力求符合电影的特点。整个剧本由楔子和七本正文组成，共分为107节、529场景。洪深不仅写出了完整的故事情节，还对人物动作、对话、字幕说明等都作了具体的描写和规定，并特别注明了镜头的景别和角度。但这些先进性的手段并未产生相应的效用，由于种种原因，《申屠氏》未能如洪深希望的那样，被搬演上大屏幕。但对于中国电影剧本史而言，《申屠氏》仍具有里程碑的意义。正如洪深自己所总结的，他“是第一个主张并写出剧本的人，后来人家觉得剧本的需要了，好些人采用洪深所创的格式”。（洪深《〈中国新文学大系·戏剧集〉导言》）
拓展阅读
洪深：《洪深戏剧论文集》，上海书店，1991年。
（颜浩）