那么，外貌美在爱情的天平上应该占多大的比重呢？我们认为，外貌美绝不应该成为爱情的先决条件。因为外貌美随着人的年龄增长而不断变化，而爱情却是终生的事情。此外，外貌美也绝不是十全十美的。由于各人的审美观不同，也由于种种客观条件、人的心境特别是感情的影响，对于外貌会有各种各样美的标准。比如，你认为漂亮的，别人却认为不美；你认为不美的人，别人却认为是美人。这种奇怪的现象，一言以蔽之，就是：“情人眼里出西施”。在外貌美上着眼，会产生朝三暮四、见一个爱一个的情况，结果是要么一个人也不会爱上你，要么得不到真正的爱情，只能遗恨终生。
青年人要掌握的爱情与爱的艺术
在爱情方面，大自然给我们提供的，只是一些天然因素，诸如两性的区别、人类的繁殖滋生、人的本能需要。但是人类若不对这些天然因素进行“加工”，而一味听凭自己的本能行事，那就和野兽无异了。人之所以有别于动物，就在于人能在本能的地基上修筑起细微复杂的感情大厦。爱情可以使人高尚纯洁，让人的精神升华。当然，这要求我们掌握爱情与爱的艺术。
1．恋人的选择
人在一生中的某个时期，特别是青少年时期，心中容易萌发爱情的幼芽，产生一种潜在而令人兴奋的欲念，它在心头燃烧，不时激起内心的骚动和期望。在这个时期，许多青年都爱把书中的人物或著名演员当作自己心中的模特儿。当某个人吻合了他(她)理想中的异性，就能唤起他(她)的爱恋。我们所钟爱的对象，往往是第一个打动我们心灵的人。所以，很多人在邂逅之后，就心心相印，不能忘怀，一见钟情。当然，产生爱情的原因很多，也很微妙。邂逅能产生爱情，胜利的荣耀也能唤起爱情；甚至有时候，一个偶然的机遇会使人产生一种幻想，从而激起精神和心灵的期待；有时忽然看到一副面容，或听到一句谈话，于是四目相接，两人暗许，爱情的种子便在心中开始萌发。
每个人都有自己的审美标准和对美的执著的追求。而要在芸芸众生之中。寻找出一个和自己的理想相吻合的对象却是不容易的。一旦这个人出现在他的面前，或者他发现了这么一个人，他就会欣喜若狂，油然升起一股爱的激情。有些人的外表令人迷恋，有的人却以优雅的举止和言谈取胜。但真正的爱『青必定是在倾慕对方外表和心灵的基础上建立起来的，缺乏内涵的外表美是容易凋谢的花朵。在选择真正值得爱的人的时候，不可忽视一见钟情的因素，但也不可只凭一见钟情而匆匆决定。
当然，也有些人既无奇特的艳遇，又无法通过心灵的撞击来找生活的伴侣。于是不得不反复考虑，用权衡利弊的方法选择自己的对象。在这种情况下，就要考虑对方的气质、脾气，看他是否有耐性和幽默感，看能否建立一个和谐的家庭。家庭环境对爱隋生活的影响不容低估，在戒律重重的不利环境中，爱情之花会须臾凋谢。
女子大多喜欢性格坚毅、富有男子气质的丈夫；而男子往往想找一个温柔顺从的妻子。但也有一些年轻姑娘声称要找绝对听从她们指挥的丈夫。然而，我们却从未发现，一个妻子和一个任她指挥但不受她尊敬的丈夫在一起有过真正的幸福，也没有听说过哪个丈夫和一个只会百依百顺的妻子在一起有过真正的爱情。
2．爱情的产生
一般来说，爱情都是从心灵的撞击开始的。撞击的导火线又常常是倾慕或者某些应和了人们内心的追求和期待的事件和因素。心灵受到撞击之后，暂时的分离，往往会成为孕育爱情的良好温床；相反，如果随即长久相处，便会很快暴露各自身上的一些弱点。这些弱点本来无可厚非，但对爱情的幼芽会造成致命的摧残。
爱情不是消极的期待或幻想从生活中的机遇中得到的。但在生活之海，由于种种原因，在无传奇的邂逅而彼此倾慕，也是促成许多爱侣结缘的因素。心灵的撞击和情谊的契合，在炽热的爱念和无言的倾慕中，产生着微妙而巨大的作用。心灵的撞击之后，少年梦逐，芳心激荡；双方暂时分离的作用就在于它能使对方用理想化了的色彩描绘她(他)心中的人。法国著名作家司汤达把这种理想化称为“美的升华”。
经验理想化后，我们所爱的人在“我的心目”中往往高于自己：“爱情常常是主观的”。因此，我们所爱的人往往不是对方本人，而是已被我们的理想所美化升华了的她(他)。
经过美化升华之后，双方再次见面就不会因为过多的接触而抹掉爱情的光彩了。处于喜悦甜蜜状态中的恋人无疑是幸福的，但这样的幸福如果没有新的因素加以充实，又往往是短暂的。所以，相爱的双方从第一天起就要不断地陶冶性情，增强气质，用知识来武装和充实自己。
在爱情的萌芽时期，恋人的每一个眼神，手的每一次接触，以及每一句急促的答话，都能催发爱情的生长。
在爱情尚未明朗化的时候，男女之间的猜疑会不时给爱情投下一道道阴影，青年男女在初恋阶段疑心特别重，一方稍有动静，就能引起另一方不安。她可能用侦探似的锐眼审视你的目光，找出目光背后的含义，然后搜肠刮肚地揣度自己的过失。其实，初恋的猜疑很多属于“自寻烦恼”。比如，矜持常常被误为是冷漠、高傲，其实这种矜持往往不过是掩饰自己羞涩的一种表现罢了。
初恋时期。需要含蓄，过分外露对爱情不利；但丝毫不动声色反过来也会窒息爱情。
照说，爱情是男女双方心灵的共鸣，然而事实并非如此。很早以前，曾经盛行抢婚的习俗。某个男子要是看上了一个女人，就把她抢来成亲了事。
这就根本没有爱情可言。在当今社会里，地位、权力、金钱常常取代了爱情。这实际上是一种变相的抢婚。要知道，强迫和奴役不是爱情。爱情是平等的。它是感情的倾注和心灵的呼应。
3．爱情的追求
谈到爱情，必然要涉及到追求。然而在爱情的纷繁世界里，我们应该怎样去追求呢？我认为首要的是要有共同的理想和信仰，这是美满爱情的纽带。很难想象一个有坚定信仰的人会长期爱上一个处处和他的信仰作对的人。只有爱『青和事业的结合，才会带来甜蜜的生活。当然，男女双方也可以通过互相尊重，在爱情的推动下，找到共同的理想和信仰。此外，双方要重视相应的文化、品质修养。共同的情趣。才能保持爱情高尚脱俗，克服仅仅因生理满足造成的危机。
另外，服饰方面也有些问题值得思考。现在很多不明智的人喜欢在衣着的华艳和挑逗性上做文章，而明智的人追求的是内在的魅力和神秘感。要知道缺乏内涵的人穿着越艳丽，就越遭人厌恶；穿着只有适合各人的气质和特点，才不致落于俗套。事实证明，最朴实的往往最华丽，淡装素抹常常胜过浓装艳服。
4．爱情的维持
爱情一旦产生后，就要精心地加以维护。新奇的魅力，只是昙花一现而已。初恋的时候，男女双方都能从对方身上发现许多新奇的东西。童年时代的回忆，甜蜜的歌声，娓娓动听的故事，情人的温存，都能使初恋的日子异常甜美。日久天长，先前动人的故事讲完了，夫妻之间的新奇感不多了，因此，要不断用新的因素来充实和维持爱情。为此，如下一些建议可供参考：
(1)夫妻之间，应该自然，切忌做作。自己要自然，对方也要自然。矫揉造作既不给人美感，又不能持久。明智的夫妇都力求使对方保持自然状态。可笑的是，有许多人总想用自己的意志去改变对方，不时强加给对方一些所谓的新隋趣和新思想。殊不知，这种做法往往事与愿违。既然你选择了对方，就应该让对方保持自己的个性，发挥自己的特长。
(2)男方要了解女方的心理特点，要了解感情在她们心中所占的比重。
女人比男人更容易受情绪的支配。她们的感情细腻，又极为敏感。与妻子的小冲突常常要靠温存、沉默和忍耐去解决，而说理往往无济于事。如果男方老是计较女方的情绪波动和日常琐事，势必造成夫妻不和。气量大是爱情生活中不可缺少的气质，男方尤其应该如此。
(3)夫妻之间应该相敬如宾。夫妻之间的尊重，必要的礼节。不能和虚情假意相提并论。这和保持自然的状态也不矛盾。
(4)保持幽默感和浪漫色彩。
(5)适当的分离，以便给对方美化升华的机会。
(6)夫妻间要相互信任。可以说，没有信任，就没有爱情。
(7)夫妻间应该有必要的正常的思想交锋，但不宜激烈争执。思想交锋的目的是要通过波动使感情进一步融洽起来，但不可伤害对方的感情。
(8)夫妻之间要相互体贴并善于体贴。经常交流思想，互敬互爱。
与女性愉快地相处应掌握的基本原则
男性与女性各有其心理特点。男女之间依据各自的心理特点发生矛盾冲突时，若仅仅站在异性的观点上看问题，很可能会将对方的心理特点看成缺点，因而对方也变得一无是处。然而。若站在全人类的观点上看，特点就是特点，并无优劣之分，问题就会好解决得多。那么，为了与女性愉快地相处，男性应把握哪些原则呢？
1．用“倾听”和“沉默”对付无理取闹
时常有男性因女性的无理取闹，自己百般劝解仍无法制止而大伤脑筋。
其实，应付这种场面的最好办法就是只听不说。
当你停止解释而倾听她说时，女性可能因为发觉你在专心听而说得更起劲。可当这种一面倒的情势一直继续下去的时候，女性就会因此突然感到不安，因而，往往用“你认为怎样？”“是不是？”之类的发问来试探你的反应。
而这时的你，注意，千万别中了女性的“诡计”，否则就会前功尽弃——你得装出一付思考的姿态，继续保持沉默。女性可能会因你顽固的沉默而更忿怒，也可能以为你没听瞳她的话，于是继续喋喋不休下去。但你最正确的反应，依旧是“倾听”、“沉默”。
在进行一场“耐性比赛”？是的，一点不错。而这场“耐性比赛”的最后失败者，往往是女性。女性做任何事情的动机，感情的成分远比理性成分大，所以半途而废的可能性也高。经过反复倾听、沉默这么一大段时间，她的头脑会逐渐冷静下来，会进行自我反省，会觉察到自己是无理取闹，于是偃旗息鼓。
2．对难以回答的问题用迂回战术
“工作和我，哪一个对你重要？”男性最怕女性提出的这类问题。反过来说也一样，女性若想叫男性瞠目结舌，结结巴巴讲不成话，只要多提这类问题即可。
一个人的生活有许多个层次。工作和妻子，对男性来说，属于不同的生活层面。属于不同层面的东西是无法加以比较的。
其中的道理，女性其实也知道，但她还是要问。与其说她是在询问男性的选择。不如说是在向男性提出“你对我不够好”的抗议。
女性提出这类略有点“胡闹”色彩的问题，通常在情绪纷乱或波动较大时居多。所以，如果想纯粹用道理去说服她，似乎也不大可能；不如引导她尽量说出想说的话，将内心感情宣泄一下。
等她发泄过后，头脑冷静了，再对她说：“你当然对我很重要。”明确地告诉她你充分承认她的存在价值之后，再郑重地说：“正因为你很重要，所以，我更要努力工作，开创我们美满的未来。”以这种模棱两可的说法暗示她，自己实际是无法决定哪一样比较重要的，这该是一种机敏的做法。
3．巧妙转移话题以纠正似是而非
在男性眼里，女性有些理论根本不成其为理论。比方说：“因为不要，所以不要。”“不行，我提不起精神。”“不是告诉过你不行了嘛，还要我怎么说？”诸如此类无法应付的理论，男性往往觉得棘手。因为如果再逼一步，女性们便会以发怒、哭泣、不理睬等行动表示抗议。
女性这类举止，是心理学上所说的“退化现象”，也即回到了心智发育尚未成熟的阶段。小孩就凡事不以理智而以感情方式达到自己的欲求。所以。常用哭的方式来表达自己的要求和拒绝厌恶的事情。
陷入这种情景中的女性，会重现幼儿自我中心的心理特性。这时，空洞的讲理或进攻性的强硬姿态都不会奏效，甚至使事情更僵。得用其他方法。
消极些的办法，是退一步耐心地静静等待，留给女性将感情发泄的时间；积极的办法，则是设法改变话题，或者改换谈话场所，让谈话气氛改变一下，有助于女性心理障碍的克服。
日本作家太宰治的一篇小说中就描写过这类场面。小说中的男主人公待女主人公哭过之后，出其不意拿出她最爱吃的甜羊羹给她吃，原先的紧张气氛一下子消弥殆尽，两人重归于好。
日常生活中有许多东西具有上述甜羊羹的功效，只要运用得当。就能使女性爆发的情绪告一段落，解除原不知将如何结束的尴尬场面。
4．过分的“弥补”反而招致反感
有男子抱怨：“现在的女孩子真不好应付。骂她吧，她会一直跟你闹别扭；对她脸色稍好些，她又会趾高气扬。”其实，女性的这种习性并不是现在的事，从古至今，男性一直都为女性这种难以捉摸的脾气而伤透了神。
比如，你昨天将一位女性艮厉害地斥责了一顿，事后想想有点过分，于是今天见到她时，低声下气安慰她，并处处对她让步。而这种做法，不但不能使那女性接受你补偿性的特别待遇，反而使她狐疑满腹：“他为什么对我这么好？一定是昨天骂错了，心虚，所以今天才来讨好。”于是心中反感顿生，不愿接受男子的道歉。