书城励志影响中国人的老经验全集
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第6章 低调做人是一种智者风范 (5)

圆,是一种豁达,是宽厚,是善解人意,是与人为善,是心胸的宽阔,是生活的轻松,是人生经历和智慧的优越感,是对自我的征服,是通往成功的坦荡大道。

古语云:取象于钱,外圆内方。这不是老于世故,实际上,圆是为了减少阻力;方是立世之本,是实质,也是为人处世之道。

有时候,适时地表现善良,的确能让人赢得更高的评价。千万不要忽略“圆通”的力量,只要运用得当,它不仅能帮助你抬高身价,还能让你获得更多的喝彩。

赵玲玲是一家杂志社的编辑,由于她曾在英国待过一段时间,行事有些洋派,在那作风保守的杂志社里显得有些格格不入。偏偏她个性散漫,又常做错事,总编辑早就看她不顺眼,只因她是老板朋友的女儿,所以只好对她睁一只眼,闭一只眼。

有一天,为了一篇稿件,总编辑和赵玲玲起了冲突,众人见战火引燃,纷纷过去围观。赵玲玲小姐还要力争,众人你一言我一语地加入战场,赵玲玲小姐一舌难敌众口,掩面而逃。之后,众人还不约而同地联合起来打击她,挑她稿件的毛病,批评她偶尔的迟到早退,后来,她辞职了。

人具有求生存的本能,求生存除了靠一己之力外,也要靠他人的帮助及团体的庇荫,因此人总是向着表现善良的人靠拢。这与其说是现实,不如说是人类的本能。

每个人的价值观都不一样,做人的原则也不见得能让所有人满意,因此你绝对有成为弱势一方的可能。此时,除了忍耐,别无他法。

面对暂时失势的人,适时地“伪善”,圆融做人,在精神上支持他,只要你认为你的做法是对的,对你就绝对是有益的。

很多时候需要圆滑处世

生存在复杂的现实社会,圆滑处世是生存的一种必要手段,而人们常说的“墙头草,随风倒”是一种最为常见的圆滑处世的运用,也是人们安身立命的一大法则。所谓“思圆处方”、“刚柔并济”等都是对这一法则的最佳诠释。

墙头草的特点是风吹两边倒,哪边势力强便倒向哪边。也许有人会说它意志不坚定,是个不折不扣的“两面派”,其实不然,这里蕴含着一种深刻的处世哲学。试想,如果墙头草“昂首挺胸”地站在那里,恐怕过不了几天便会被大风拦腰折断。做人应该学学“墙头草”的精神,尤其是在变幻莫测的官场,更要把握好风向,这样才能成为真正的官场“不倒翁”。

时代与时代不一样,为官之道也是有所区别的,房玄龄能做二十年的太平宰相,一生极尽荣宠,关键还在于那是个和平年代,稳定的政治环境为他施展自己的抱负提供了充分的机会。倘若一个人处在“城头变换大王旗”的乱世,那么忠侍一主则极有可能被时代无情地吞噬掉。俗话说“乱世宜用重典”,有“心机”的人应该知道乱世要学学“墙头草”的智慧。

清末民初的官场“不倒翁”徐世昌,就是一位深谙此道的“教父级”人物。

徐世昌是1905年入值军机处的,在军机处,他仍行“中庸”的做官之道。

军机大臣当时是******奕劻,他与袁世凯关系密切,当时与奕劻和袁世凯对立的是瞿鸿机。瞿鸿机在其任期内做了三件大事:

一是否决了袁世凯欲推奕劻任总理组阁的建议。

二是赞同新设立的陆军部收回北洋六镇。

三是弹劾奕劻父子收贿纳妾,向慈禧建议解除其军机大臣之职,举醇亲王载沣以代之。

瞿鸿机与袁世凯、奕劻对立,对徐世昌却颇有好感,他“独信徐世昌,谓其谨厚”。另一位军机大臣鹿传霖,又以乡谊与徐世昌亲近,因此徐世昌在军机处颇为得意。

徐世昌与瞿鸿机亲近,与袁世凯更近,在清末著名的“丁未政潮”中,岑春煊对慈禧痛言奕劻贪黩误国,要求罢免奕劻,但后来奕劻却保住了自己的权位,还与袁世凯一起反击,结果岑春煊被罢职。

袁世凯在给两江总督瑞方的密信中说:“幸大老(奕劻)平时厚道,颇得多助,复出此内外夹攻之厄。伯轩(世续)、菊人(徐世昌)甚出力,上(慈禧)怒乃解。”由此不难看出,徐世昌为保奕劻是出了大力的。

徐世昌不得罪奕劻,也不得罪瞿鸿机。奕劻与瞿鸿机暗斗,奕劻总想把瞿鸿机挤出军机处,袁世凯对瞿鸿机亦早有不满。奕、袁二人商议,以瞿鸿机当时兼领外务部尚书为由,派他出洋,他自然无法推卸,只能启程离京。但奕劻、袁世凯让徐世昌在军机处提出此议,这下子,徐世昌为难了。瞿鸿机听了徐世昌的话,一下子就明白了,他说:“我老了,不能远涉重洋,还是让年富力强的人去吧!”徐世昌随机应变,立即改为自请成行,给了瞿鸿机一个台阶下。瞿鸿机由此对徐世昌十分感激。

后来,徐世昌见上层斗争太激烈,难以应付,就请调东北三省总督,避开了官场激烈斗争的漩涡。这不失为明智之举。

由此可知,任何成功的背后都包含了许多的牺牲。如果说做人能做到内方外圆的话,那也肯定做出了许多的牺牲。比如说做事要方,做事要有规矩、有原则,那就意味着许多事不能做,许多事又非要做,那无疑也就意味着会得罪许多人,惹恼许多人,意味着要舍弃许多,甚至招来杀身之祸。

为人处世要学点“弯弯绕”,学会曲径通幽,学会做“墙头草”,要善于韬光养晦,深藏不露。

做人难,难做人。生活在这纷繁的世界,做人真的很难,要做到人人喜欢更难。综观世界历史,大凡能成就伟业者,无不深谙方圆之道,知道做人何时应该进,何时应该退,何时应该发脾气,何时应该深藏不露。那些成大事者,多是方圆通达,在危难时刻总能把做人的机智技巧运用得淋漓尽致。处在乱世时,态度一定要圆滑;假使处于末世,就要方圆并用了。这是因为在太平盛世时,大道得以通行无阻,所以可以放心地依道而行;但如果身逢乱世,眼见正道不再通行,做人就要圆滑一些,以免替自己招来不幸。方正的言行,原是无可厚非的,但在动荡不安的时候,还不晓得明哲保身,而陷身于危境,就未免太不明智了。

同谁都合得来

人性的细节,一旦发挥过分,就会讨人嫌恶,就无法圆润为人。圆润为人就不要过分地亲近或疏远任何人。既不要过于亲近比你高的尊贵的人,也不要过于疏远那些地位比较低的人,尽管人们的社会角色和社会地位不同,但每个人都需要受到尊重,维护面子的精神需求是一致的。如果你忘记这一事实,与他们交际时,对“重要人物”谦卑有加,而对其他人却毫不在意,则会刺伤后者的自尊,失去一大批人,这样的人际代价是不值得的。

有这样一场家宴:宴席上坐着男主人、男主人单位的领导以及几位同事,圆桌上的酒菜已经摆得让人感觉十分满意了,可是,围着花布裙的主妇还是一个劲地上菜,嘴上直对领导说:

“没有什么好吃的,请领导对付着用点!”

男主人则站起来,把领导面前吃得半空的菜盘撤掉,接过热菜又放在他面前,热情有余地给领导夹菜、添酒,而对其他同事只是敷衍地说声“请”。

面对这样“尊卑有别”的款待,试想男主人的几位同事将做何感想?即便不觉得难堪,也会觉得主人对他们款待不同。也许未等宴席告终,有些同事就“有事”告辞了。

像这样的宴席,男主人眼里只有领导,而慢待他人,使同事们的自尊心和面子受到损伤,非但不能增进主客间的友谊,反而会造成心理隔阂,稍作权衡就会发现如此尊卑有别的待客之道实属不智之举。

圆润处世时,不能过分亲近权势,亲权势大的、疏远权势小的,等于从中挑拨,必导致两势相争。两者取其中,“公事公办”,不搞拉拉扯扯那一套,也不要把精力和心思花费在研究某某“背景”之上。以权势视其关系亲疏,实则亲一时,疏一世。凡是这样“套”来的亲,没有长久的。因此权势本身就不是永恒的,而是无常的,那么以此为筹码的亲疏一定不会长远,这是必然的。真正做到不以权势为标准来决定亲疏远近,十分了不起,那是真正“禅”透了,想开了,才是圆润为人之道。汉代有一位非常有名的清廉又重义的人,叫朱晖。他在读书的时候偶然结识了一位大官张堪,恰是他的同乡。

张堪很器重他,但朱晖却因为自己只是一个大学士,不敢与之来往太密。有一次,张堪对朱晖说,你真是一个自持的人,值得信赖,我愿以身家子妻托付于你。朱晖因为张堪是一位德高望重的前辈,对此重言不晓得做什么反应,只是恭敬地拱手相应。后来,张堪死了,身后没有留下什么丰厚遗产。朱晖其时早已与张堪无甚交往,但闻讯之后,感于张堪的知遇,竟千方百计地济以钱粮,前去嘘寒问暖。朱晖的儿子对他说:“爸爸,我们以前并不曾听到你与张堪有什么厚交,你为何如此善待他的家人?”朱晖回答说:“张堪生前,曾对我有知己相托之言,我当时已有备于心。做人不能分其尊卑欺骗别人,更不能欺骗自己即可。”

尽管人们在社交中需要分清主次,有轻有重,不可能平均用力,等齐划一。但圆润为人的人,在保证“重点”的时候,绝不忽略“一般”。比如,去某单位办事,恰巧遇见了三个都认识的人,都好久未见了,其中一位正是自己急于寻找求助办事的,你怎么对待呢?是抓住一人,不计其余,还是逐个关照,热情寒暄一番,然后和其他人说明情况,保证重点?这就是一个技巧。

在当今社会,人际交往中流行一句口头禅:“好使不?”即:有用吗?尊者,有用、好使则亲;卑者,没用、不好使则疏远。这里的“好使”、“不好使”和权势固然有密切联系。趋炎附势者,都想直接从权势者那里获取什么功利。“好使”则亲,完全是急功近利,实用主义。人们议论某人实用主义作风,往往说他“尽拣有用的交”,就是这个意思。善于广交朋友,这未必不是好事,还说明此人有公关能力。但专拣有权的、有用的交,不交那些地位低下的、无权无势的,与“好使”者亲,与无能的疏远,这就势必在亲情、友情、同志情、人情中夹杂了功利目的。亲疏只要带上尊卑功利色彩,肯定就会出现悲剧,假如人际关系中专以“好使”论亲疏,最终必然会导致弱肉强食,恃强凌弱。圆润的为人之道,须持不尊不卑的姿态,与他人和谐相处。

顺势做人乃明智之举

古代兵经上说:“能相地势、能立军势、善以技,战无不利。”创势、造势、依势能造就自己的江山,顺势才能造势,借力使力,也是顺势的一种,要如何顺势而为并抓住时势,这也是方圆做人的必修课之一。古人云:凡事“顺天、因时、依人”,这就是我们常说的,天时、地利、人和,就好像四时的春夏秋冬,四季皆有其时,因为顺势而为才能“水到渠成”,唯有水到渠成才能理所当然。顺势而为有两种,一种是听从外来的信息,随波逐流;另一种是运用自己的脑子,选择能使自己和世界变得更好的想法和做法。

时势不是一天造成的,而是一点一滴逐渐累积形成的,等它形成时,就如潮水般,沸然莫之能御。成功者就是能清醒认识时势的人,而能顺应时势的人,在人生的道路上,就已经打开了成功的大门。当你抓住时代的脉动、掌握趋势的发展,再加上因势利导,那么你所做的一切就能顺理成章,水到渠成了。

其实未来的时势,并非一望无际或者遥不可及,它和我们的生活息息相关,而我们正置身其中。认清时势就像是“开窍”,而开窍有时就像是灵光乍现,有时又像是找对了保险箱的密码,是那种一触即发却选择正确的事。而了解时势,就能让你做正确的选择,我们都想把自己的目标推向比较正确的方向,那么我们就必须知道时势是什么。