圆，是一种豁达，是宽厚，是善解人意，是与人为善，是心胸的宽阔，是生活的轻松，是人生经历和智慧的优越感，是对自我的征服，是通往成功的坦荡大道。
古语云：取象于钱，外圆内方。这不是老于世故，实际上，圆是为了减少阻力；方是立世之本，是实质，也是为人处世之道。
有时候，适时地表现善良，的确能让人赢得更高的评价。千万不要忽略“圆通”的力量，只要运用得当，它不仅能帮助你抬高身价，还能让你获得更多的喝彩。
赵玲玲是一家杂志社的编辑，由于她曾在英国待过一段时间，行事有些洋派，在那作风保守的杂志社里显得有些格格不入。偏偏她个性散漫，又常做错事，总编辑早就看她不顺眼，只因她是老板朋友的女儿，所以只好对她睁一只眼，闭一只眼。
有一天，为了一篇稿件，总编辑和赵玲玲起了冲突，众人见战火引燃，纷纷过去围观。赵玲玲小姐还要力争，众人你一言我一语地加入战场，赵玲玲小姐一舌难敌众口，掩面而逃。之后，众人还不约而同地联合起来打击她，挑她稿件的毛病，批评她偶尔的迟到早退，后来，她辞职了。
人具有求生存的本能，求生存除了靠一己之力外，也要靠他人的帮助及团体的庇荫，因此人总是向着表现善良的人靠拢。这与其说是现实，不如说是人类的本能。
每个人的价值观都不一样，做人的原则也不见得能让所有人满意，因此你绝对有成为弱势一方的可能。此时，除了忍耐，别无他法。
面对暂时失势的人，适时地“伪善”，圆融做人，在精神上支持他，只要你认为你的做法是对的，对你就绝对是有益的。
很多时候需要圆滑处世
生存在复杂的现实社会，圆滑处世是生存的一种必要手段，而人们常说的“墙头草，随风倒”是一种最为常见的圆滑处世的运用，也是人们安身立命的一大法则。所谓“思圆处方”、“刚柔并济”等都是对这一法则的最佳诠释。
墙头草的特点是风吹两边倒，哪边势力强便倒向哪边。也许有人会说它意志不坚定，是个不折不扣的“两面派”，其实不然，这里蕴含着一种深刻的处世哲学。试想，如果墙头草“昂首挺胸”地站在那里，恐怕过不了几天便会被大风拦腰折断。做人应该学学“墙头草”的精神，尤其是在变幻莫测的官场，更要把握好风向，这样才能成为真正的官场“不倒翁”。
时代与时代不一样，为官之道也是有所区别的，房玄龄能做二十年的太平宰相，一生极尽荣宠，关键还在于那是个和平年代，稳定的政治环境为他施展自己的抱负提供了充分的机会。倘若一个人处在“城头变换大王旗”的乱世，那么忠侍一主则极有可能被时代无情地吞噬掉。俗话说“乱世宜用重典”，有“心机”的人应该知道乱世要学学“墙头草”的智慧。
清末民初的官场“不倒翁”徐世昌，就是一位深谙此道的“教父级”人物。
徐世昌是1905年入值军机处的，在军机处，他仍行“中庸”的做官之道。
军机大臣当时是******奕劻，他与袁世凯关系密切，当时与奕劻和袁世凯对立的是瞿鸿机。瞿鸿机在其任期内做了三件大事：
一是否决了袁世凯欲推奕劻任总理组阁的建议。
二是赞同新设立的陆军部收回北洋六镇。
三是弹劾奕劻父子收贿纳妾，向慈禧建议解除其军机大臣之职，举醇亲王载沣以代之。
瞿鸿机与袁世凯、奕劻对立，对徐世昌却颇有好感，他“独信徐世昌，谓其谨厚”。另一位军机大臣鹿传霖，又以乡谊与徐世昌亲近，因此徐世昌在军机处颇为得意。
徐世昌与瞿鸿机亲近，与袁世凯更近，在清末著名的“丁未政潮”中，岑春煊对慈禧痛言奕劻贪黩误国，要求罢免奕劻，但后来奕劻却保住了自己的权位，还与袁世凯一起反击，结果岑春煊被罢职。
袁世凯在给两江总督瑞方的密信中说：“幸大老(奕劻)平时厚道，颇得多助，复出此内外夹攻之厄。伯轩(世续)、菊人(徐世昌)甚出力，上(慈禧)怒乃解。”由此不难看出，徐世昌为保奕劻是出了大力的。
徐世昌不得罪奕劻，也不得罪瞿鸿机。奕劻与瞿鸿机暗斗，奕劻总想把瞿鸿机挤出军机处，袁世凯对瞿鸿机亦早有不满。奕、袁二人商议，以瞿鸿机当时兼领外务部尚书为由，派他出洋，他自然无法推卸，只能启程离京。但奕劻、袁世凯让徐世昌在军机处提出此议，这下子，徐世昌为难了。瞿鸿机听了徐世昌的话，一下子就明白了，他说：“我老了，不能远涉重洋，还是让年富力强的人去吧！”徐世昌随机应变，立即改为自请成行，给了瞿鸿机一个台阶下。瞿鸿机由此对徐世昌十分感激。
后来，徐世昌见上层斗争太激烈，难以应付，就请调东北三省总督，避开了官场激烈斗争的漩涡。这不失为明智之举。
由此可知，任何成功的背后都包含了许多的牺牲。如果说做人能做到内方外圆的话，那也肯定做出了许多的牺牲。比如说做事要方，做事要有规矩、有原则，那就意味着许多事不能做，许多事又非要做，那无疑也就意味着会得罪许多人，惹恼许多人，意味着要舍弃许多，甚至招来杀身之祸。
为人处世要学点“弯弯绕”，学会曲径通幽，学会做“墙头草”，要善于韬光养晦，深藏不露。
做人难，难做人。生活在这纷繁的世界，做人真的很难，要做到人人喜欢更难。综观世界历史，大凡能成就伟业者，无不深谙方圆之道，知道做人何时应该进，何时应该退，何时应该发脾气，何时应该深藏不露。那些成大事者，多是方圆通达，在危难时刻总能把做人的机智技巧运用得淋漓尽致。处在乱世时，态度一定要圆滑；假使处于末世，就要方圆并用了。这是因为在太平盛世时，大道得以通行无阻，所以可以放心地依道而行；但如果身逢乱世，眼见正道不再通行，做人就要圆滑一些，以免替自己招来不幸。方正的言行，原是无可厚非的，但在动荡不安的时候，还不晓得明哲保身，而陷身于危境，就未免太不明智了。
同谁都合得来
人性的细节，一旦发挥过分，就会讨人嫌恶，就无法圆润为人。圆润为人就不要过分地亲近或疏远任何人。既不要过于亲近比你高的尊贵的人，也不要过于疏远那些地位比较低的人，尽管人们的社会角色和社会地位不同，但每个人都需要受到尊重，维护面子的精神需求是一致的。如果你忘记这一事实，与他们交际时，对“重要人物”谦卑有加，而对其他人却毫不在意，则会刺伤后者的自尊，失去一大批人，这样的人际代价是不值得的。
有这样一场家宴：宴席上坐着男主人、男主人单位的领导以及几位同事，圆桌上的酒菜已经摆得让人感觉十分满意了，可是，围着花布裙的主妇还是一个劲地上菜，嘴上直对领导说：
“没有什么好吃的，请领导对付着用点！”
男主人则站起来，把领导面前吃得半空的菜盘撤掉，接过热菜又放在他面前，热情有余地给领导夹菜、添酒，而对其他同事只是敷衍地说声“请”。
面对这样“尊卑有别”的款待，试想男主人的几位同事将做何感想？即便不觉得难堪，也会觉得主人对他们款待不同。也许未等宴席告终，有些同事就“有事”告辞了。
像这样的宴席，男主人眼里只有领导，而慢待他人，使同事们的自尊心和面子受到损伤，非但不能增进主客间的友谊，反而会造成心理隔阂，稍作权衡就会发现如此尊卑有别的待客之道实属不智之举。
圆润处世时，不能过分亲近权势，亲权势大的、疏远权势小的，等于从中挑拨，必导致两势相争。两者取其中，“公事公办”，不搞拉拉扯扯那一套，也不要把精力和心思花费在研究某某“背景”之上。以权势视其关系亲疏，实则亲一时，疏一世。凡是这样“套”来的亲，没有长久的。因此权势本身就不是永恒的，而是无常的，那么以此为筹码的亲疏一定不会长远，这是必然的。真正做到不以权势为标准来决定亲疏远近，十分了不起，那是真正“禅”透了，想开了，才是圆润为人之道。汉代有一位非常有名的清廉又重义的人，叫朱晖。他在读书的时候偶然结识了一位大官张堪，恰是他的同乡。
张堪很器重他，但朱晖却因为自己只是一个大学士，不敢与之来往太密。有一次，张堪对朱晖说，你真是一个自持的人，值得信赖，我愿以身家子妻托付于你。朱晖因为张堪是一位德高望重的前辈，对此重言不晓得做什么反应，只是恭敬地拱手相应。后来，张堪死了，身后没有留下什么丰厚遗产。朱晖其时早已与张堪无甚交往，但闻讯之后，感于张堪的知遇，竟千方百计地济以钱粮，前去嘘寒问暖。朱晖的儿子对他说：“爸爸，我们以前并不曾听到你与张堪有什么厚交，你为何如此善待他的家人？”朱晖回答说：“张堪生前，曾对我有知己相托之言，我当时已有备于心。做人不能分其尊卑欺骗别人，更不能欺骗自己即可。”
尽管人们在社交中需要分清主次，有轻有重，不可能平均用力，等齐划一。但圆润为人的人，在保证“重点”的时候，绝不忽略“一般”。比如，去某单位办事，恰巧遇见了三个都认识的人，都好久未见了，其中一位正是自己急于寻找求助办事的，你怎么对待呢？是抓住一人，不计其余，还是逐个关照，热情寒暄一番，然后和其他人说明情况，保证重点？这就是一个技巧。
在当今社会，人际交往中流行一句口头禅：“好使不？”即：有用吗？尊者，有用、好使则亲；卑者，没用、不好使则疏远。这里的“好使”、“不好使”和权势固然有密切联系。趋炎附势者，都想直接从权势者那里获取什么功利。“好使”则亲，完全是急功近利，实用主义。人们议论某人实用主义作风，往往说他“尽拣有用的交”，就是这个意思。善于广交朋友，这未必不是好事，还说明此人有公关能力。但专拣有权的、有用的交，不交那些地位低下的、无权无势的，与“好使”者亲，与无能的疏远，这就势必在亲情、友情、同志情、人情中夹杂了功利目的。亲疏只要带上尊卑功利色彩，肯定就会出现悲剧，假如人际关系中专以“好使”论亲疏，最终必然会导致弱肉强食，恃强凌弱。圆润的为人之道，须持不尊不卑的姿态，与他人和谐相处。
顺势做人乃明智之举
古代兵经上说：“能相地势、能立军势、善以技，战无不利。”创势、造势、依势能造就自己的江山，顺势才能造势，借力使力，也是顺势的一种，要如何顺势而为并抓住时势，这也是方圆做人的必修课之一。古人云：凡事“顺天、因时、依人”，这就是我们常说的，天时、地利、人和，就好像四时的春夏秋冬，四季皆有其时，因为顺势而为才能“水到渠成”，唯有水到渠成才能理所当然。顺势而为有两种，一种是听从外来的信息，随波逐流；另一种是运用自己的脑子，选择能使自己和世界变得更好的想法和做法。
时势不是一天造成的，而是一点一滴逐渐累积形成的，等它形成时，就如潮水般，沸然莫之能御。成功者就是能清醒认识时势的人，而能顺应时势的人，在人生的道路上，就已经打开了成功的大门。当你抓住时代的脉动、掌握趋势的发展，再加上因势利导，那么你所做的一切就能顺理成章，水到渠成了。
其实未来的时势，并非一望无际或者遥不可及，它和我们的生活息息相关，而我们正置身其中。认清时势就像是“开窍”，而开窍有时就像是灵光乍现，有时又像是找对了保险箱的密码，是那种一触即发却选择正确的事。而了解时势，就能让你做正确的选择，我们都想把自己的目标推向比较正确的方向，那么我们就必须知道时势是什么。