书城艺术今世果报 敦煌壁画因缘故事(敦煌文化丛书)
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第11章 富那奇为奴因缘(2)

当时,佛祖身边的阿难看到此事后,感到十分奇怪,就问佛祖:“这是谁放的烟水?”

佛祖对阿难说:“这是富那奇罗汉比丘,在放钵国劝化其兄征军,请佛尊和众僧,所放出的烟水,用此为敬请之信。”

于是佛祖下命,让阿难前往众僧居住精舍传送筹码,告知各位神足比丘,明天全部集中,接受征军的邀请。用神通变化,飞行放钵国。阿难奉命,来到僧舍,分发筹码,凡有神足者,明天接受邀请。当时,诸位神足比丘,全都接到了筹码。

第二天清晨,僧团的伙夫,名叫奇虔直奇,其人已得罗汉果位。但仍旧给众僧做饭,供给一切。他首先变现神通,结跏趺坐,身放光明,四出照耀,引化食具,瓢勺盆碗,百斛大釜,随其身后,在空中飞行,来到放钵国。

征军看到后,问富那奇:“这是你师傅吗?”

富那奇回答:“不是,是给众僧做饭的人。所以他先来,帮助我们备办饮食。”

征军听后,即用香花伎乐供养。供养完毕,便让这僧人过去。

次后,是十六王子沙弥、均提沙弥等,各以神通,变化出花木果林,采花摘果,做出种种变现,全身光芒,照耀天地,相继凌空络绎而来。

征军看到后,问富那奇:“这是你师傅吗?”

富那奇回答:“不是,这些先来的人,都是我的同师弟子。他们年纪七岁时,就得罗汉果位,诸漏永尽,神通纯备。他们所以先来,是为供花备果的。”

征军听后,立即用香花伎乐供养。供养完毕,让这些僧人过去。

次后,资深年老的大罗汉,变现神通,化出千头龙王,结身为座,龙头四伸,雷吼震天,个个龙口,皆雨七宝。又在龙身,放一宝座,大罗汉坐在宝座中飞升空中,身放光明,照耀天下,来到放钵国。

征军看到后,问富那奇:“这是你师傅吗?”

富那奇回答:“不是,他是师傅的弟子,名叫娇陈如。佛尊最初得道,在鹿野苑初******时,广度众生,娇陈如等五人,最先受到佛尊教化,在众弟子中,是第一上首弟子。神通具足,无所障碍。”

征军听后,心中更加恭敬,即用香花伎乐供养。供养完毕,即让这位罗汉过去。

次后,又有摩诃迦叶变现神通,化出七宝讲堂,七宝庄严,全身光明,照耀四方,来到放钵国。

征军看到后,问富那奇:“这是你师傅吗?”

富那奇回答:“不是,是师傅的弟子。名叫大迦叶。他勤俭知足,苦行化缘,怜悯贫贱,济救穷苦。在众弟子中,苦行第一。”

征军听后,十分敬重,即用香花伎乐供养。供养完毕,让这位僧人过去。

次后,舍利弗变现神通,化出千头雄狮,盘身为座,头伸四处,口吐七宝,雷吼咆哮,震动天地。又在雄狮背上,敷一大宝床,妆饰华丽,舍利弗坐在上面,身出光芒,普照四方,飞腾空中而至放钵国。

征军看到后,问富那奇:“这是你师傅吗?”

富那奇回答:“不是,现在乘骑雄狮而来的,是师傅的大弟子,名叫舍利弗。他神通广大,智慧无穷。在众弟子中,神通第一。”

征军听后,更加欢喜,即用香花伎乐供养。供养完毕,就让这位神通弟子过去。

次后,大目连跟着变现神通,化出千头大白象,象头四伸,个个象口,皆有六牙,每一牙端,有七个浴泉,每一浴泉,有七朵莲花,每一莲花上,有七位玉女,种种神变,其数无量,光明大放,感动四邻。又在象背,安置宝座,自坐其上,腾空飞行,直达放钵国。

征军看到后,问富那奇:“这是你师傅吗?”

富那奇回答:“不是,是师傅的弟子,名叫大目连,神足第一,德行纯备。”

征军听后,欢喜敬仰,即香花伎乐供养。供养完毕,即让这位神僧过去。

次后,阿那律提,跟着变现神通,化出七宝浴池,浴池之中,生有金色莲花。莲花顶茎,全是七宝合成,大目连在莲花上,结跏趺坐,头顶发光,照耀天下,光所照处,皆为金色。乘花升飞,直达放钵国。

征军看到后,问富那奇:“这是你师傅吗?”

富那奇回答:“不是,是师傅的弟子。名叫阿那律提,在众弟子之中,天眼第一。”

征军听后,欢喜恭敬,即用香花伎乐供养。供养完毕,即让这位神僧过去。

次后,佛祖的亲族弟子难陀变现神通,化出千匹白马,驾着七宝车乘。每一车上,又有七宝华盖,放出光明,四处照耀,从空中飞驰,直达放钵国。

征军看到后,问富那奇:“这是你师傅吗?”

富那奇回答:“不是,是世尊的亲族弟子,名叫难陀。众相具足,德行纯备。”

征军听后,即用香花伎乐供养。供养完毕,即让这位佛弟子过去。

次后,须菩提变现神通,化出一座七宝山,坐在琉璃窟中,身放种种杂色光芒,照耀天地,乘山飞行,来到放钵国。

征军看到后,问富那奇:“这是你师傅吗?”

富那奇回答:“不是,是师傅的弟子,名叫须菩提。此位师弟,广智多闻,解空第一。”

征军听后,即用香花伎乐供养。供养完毕,即让这位佛弟子过去。

次后,文陀尼子变现神通,化出一千只迦楼罗王③,结身为座,头伸四方,口含众宝,发出哀合之声,又在其背上,放置一处大宝座,文陀尼子乘坐其中,从空飞翔,来到放钵国。

征军看到后,问富那奇:“这是你师傅吗?”

富耶奇回答:“不是,是我同师弟子,名叫文陀尼子。此位师徒,辩才应答,最为第一。”

征军听后,即用香花伎乐供养。供养完毕,即让这位佛弟子过去。

次后,优波离变现神通,化出千只白雁,聚身相结,伸头出声,哀鸣相和,口含众宝,飞翔空中。在雁身上,敷众宝座,放大光明,远照四方。优波离身坐宝座,从空飞翔,直达放钵国。

征军看到后,问富那奇:“这是你师傅吗?”

富那奇回答:“不是,是师傅的弟子,名叫优波离,在众比丘中,持戒第一。”

征军听后,即用香花伎乐供养。供养完毕,即让这位佛弟子过去。

次后,沙门亿耳变现神通,化出树林,生于空中,用绀琉璃作行道。又用七宝夹在树林两边,种种珍宝敷在道侧。沙门亿耳从道路中间渐渐到达放钵国。

征军看到后,问富那奇:“这是你师傅吗?”

富那奇回答:“不是,是佛尊的弟子。名叫沙门亿耳,在众比丘中,精进第一。”

征军听后,用香花伎乐供养。供养完毕,即让这位佛弟子过去。

次后,大劫宾宁变现神通,化出七宝大树,树上有各种花果,树下有七宝高座。大劫宾宁坐在宝座上,放大光明,从空中来到放钵国。征军看到后,问富那奇:“这是你师傅吗?”富那奇回答:“不是,是佛尊的弟子,名叫劫宾宁,特别勇猛,端正第一。”征军听后,十分喜欢,即用香花伎乐供养。供养完毕,即让这位佛弟子过去。

次后,老比丘宾头卢变现神通,化出莲花宝座,坐在宝座上,项有日光,放出千道,显赫天地,飞升空中,来到放钵国。

征军看到后,问富那奇:“这是你师傅吗?”

富那回答:“不是,是师傅的弟子,名叫宾头卢。此位师兄,善能人定,坐禅第一。”

征军听后,即用香花伎乐供养。供养完毕,即让这位老佛弟子过去。

次后,是罗喉罗跟着变现神通,自化其身,变作转轮圣王,千子七宝,全都具备,侍卫协持,导前拥后,来到放钵国。

征军看到后,问富那奇:“这是你师傅吗?”

富那奇回答:“不是,是佛尊的亲生子,名叫罗喉罗。如果在家,定是转轮圣王,统领四方天下,不用兵马刀枪,敌人就会自然降服。现今舍弃王位,出家学道,已得罗汉果位,六神清彻,无所障碍。今天因此变身,就如圣王之形。”

征军听后,十分敬佩,即用香花伎乐供养。供养完毕,即让佛子过去。

总有五百神足弟子,个个变现,不可称计。此时,佛祖知道诸位弟子都已到达放钵国。放钵国内,忽然大放光明,照耀大地,遍地都是金色。

富那奇对兄长征军说:“现在世尊,始欲出发,而来本国。所以先放光明,作为瑞应。”

佛祖世尊才从座上,下足触地,立时天地六番震动。

富那奇对兄长征军说:“现在世尊,始离座上,下足触地,以此缘故,天地大动。”

当时,佛祖刚出精舍,来到外面,八大金刚站在八面;四大天王在前引导;帝释天主率领诸欲界天子,百千万天众护卫佛祖左面;大梵天王与****诸天无数天众护卫佛祖右面;小弟子阿难随在佛祖后面,天人大众围绕,佛祖身放光明,普照天地,飞升空中,前往放钵国。

在路途之中,遇到五百农作人,用千具牛犁,种植农田。千头犁牛看到佛祖乘云从空而过,身放金光,普照大地。诸牛虔诚至心,仰望佛祖,心存笃敬,站在田中,不再行走。农人见牛向天仰视,感到惊奇,向天一看,才见佛祖,立即跪地,向佛乞愿:“我等全都归诚,惟愿世尊,垂怜哀悯,暂下大地,开示度化,使我等远离生死之道。”

佛祖以慈悲之心,知其可度,即从天降,为农人犁牛讲说种种圣法。五百农人心意开解,断二十亿洞然之恶,获须陀含道迹。千头犁牛断然命终,转生天上,全都欢喜无比。

佛祖度化农人、犁牛之后,又升天空,继续前进。没行多远,有五百童女,一起在旷野游玩。看到大地忽然变成金色,一起仰望空中,看见许多天神在空中飞行,感到十分欢喜,双手合十,对天神乞愿:“惟愿天尊,垂怜哀悯,也能度救我们。”

佛祖知其前世宿业,应可度化。就答应了她们的乞愿,来到五百童女处,随其根缘,讲说诸法。五百童女,信受佛法,心开意解,获须陀含道迹。

教化完毕,佛祖又继续前行,未行多远,遇到五百仙人,住在林泽之中。看到金光普照,地为金色,仰视空中,看见佛尊和天人大众在空中游行,心怀激动,个个踊跃,敬心百倍,向佛祖乞愿:“惟愿佛尊大圣,暂劳神形,教化度救,跟你学道吧!”

佛祖观察这些仙人的前世宿业,知是应度之人。现在又在面前,求作沙门,即便同意。对仙人们说:“自愿求人佛门的人,很快就会成为沙门。”

佛祖为五百仙人讲解各种圣法,五百仙人闻听佛法后,心净开解,诸漏永尽,即便获得罗汉果位,随从佛祖后面,升空飞行,来到放钵国。

此时,富那奇从遥远的空中,看到佛祖来临,光耀大地,天王天人,罗汉弟子,布满天空,便对其兄征军说:“世尊和众僧,现在始来本国。”

佛祖到达放钵国后,征军欢喜无比,即用香花伎乐供养。供养完毕,征军和佛祖、僧众一同来到会场。佛祖进入会场后,和众僧如法就坐。征军合家大小,供办丰富美味的膳食。征军洗浴净身,亲身给佛祖敬奉饮食。佛祖接受征军的供奉,斋饭完毕,漱洗之后,佛祖即为放钵国人民和征军合家大小,讲说圣法。征军一家,闻听佛法后,皆得须陀含道迹。举国之中,有得二果的,有得三果的,有得四果的;还有发意向大乘者,和坚住不退地者。举国男女大众中,得到教化度救的人,无法计算。

当时,小弟子阿难长跪佛前,叉手合掌,启问佛祖:“世尊,我不明白,这位富那奇比丘,在过去世中,作何恶行,出身下贱,做人之奴?又有何福,遇佛得度?”

佛祖对阿难说:“你想知道这个因缘,那就明听善思,现在我就为你们讲说:在过去很久迦叶佛在世时,人世间有一位富贵长者,财富无数,为佛陀和众僧修建寺院精舍,供给衣服饮食,卧具医药,四事④供办,没有短缺。后来长者得病命终。他有一个儿子出家学道。其父死后,对寺院众僧的供给,慢慢减少,众僧衣食缺乏,也都逐渐离散,寺院也就荒废,没有人居住。长者儿子四处游说,招集施主亲友,积聚钱财,修补寺院。请来原寺众僧,继续供养。于是一时,又有许多僧人住在寺院,勤精修道。在这些修道者中,长者的儿子做了寺院的主持。当时,有一位已获罗汉果位的道人,轮到做值日,打扫寺院中的尘土荒草。打扫完毕,把尘土杂草堆积在寺院中间,没有及时清除。主持僧人看到后,十分厌恶,大声呵斥:’今天值日的比丘,就如下贱之奴,只知扫地,怎不清除?”‘

讲到此处,佛祖对阿难说:“你现在想知道吗?那时的那位主持僧人是谁呢?就是现今的富那奇比丘。由于他厌恶呵斥罗汉道人,辱骂罗汉是下贱之奴。由此一言,五百世中,常为奴身。又由于他能游说化缘,聚合众人,修复寺院,供养众僧,其罪已经赎完。今世又遇我出世,蒙得教化度救。今日此国中,受到教化度救的人,都是过去那一世中,修复寺院的劝助之众。由于那一世中的善行,今世都得到了度救。”

阿难等弟子和与会听法的大众,闻听佛祖所讲的因缘法理,欢喜奉行。[注释]

①无漏证果:佛教术语,即达到无漏道之人所修得的果位。修得此果位的人已远离烦恼。

②金翅鸟:又名妙翅鸟。梵语音译为”迦楼罗”。是佛教天龙八部护法神之一。因翅翎为金色,故名金翅鸟。传说两翅广三百六十万里,人间只能容其一足。住在须弥山上,常取龙为食。金翅鸟王,即金翅鸟中的最胜者。

③迦楼罗王:即金翅鸟王。

④四事:佛教术语,即指衣服、饮食、汤药、卧具四件事。有的经中亦把房舍、饮食、衣服、汤药称为四事。(附记]

一、此故事依据《贤愚经》卷6《富那奇缘品》译写。原文见《大正藏》第4册,第393页。

二、莫高窟此故事画绘于第98窟西壁屏风画中,五代绘,仅此1幅。

三、此故事中佛弟子变现神通的情节与《须摩提女请佛因缘》故事的情节相同。