真正的聪明人往往是大智若愚，难得糊涂，用糊涂掩饰聪明，绝不是耍小聪明，恃才傲物。真正的聪明人，也不怕吃亏，因为有时候吃亏未必是愚，而喜欢占便宜的人往往吃大亏，所以，做人不要机关算尽太聪明，还是糊涂一点好。
1.恃才放旷招人妒，大智若愚是上策
聪明是一笔财富，关键在于怎么使用。真正聪明的、有智慧的人会使用自己的聪明才智，他们深藏不露，不到火候时不会轻易使用，一定要貌似平常，不让人家眼红。一味地耍小聪明，时时处处显露精明，不仅不会帮助你取得成功，往往是招灾引祸的根源。
《老子·八十一章》云：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”这段话的意思是：一个人不自我表现，反而显得与众不同；不自以为是，反而会超出众人；不自夸成功，反而会进步。又云：“企者不立，跨者不行；自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自夸者无长。”这是说：那些盲目自傲、不宽容、耍小聪明、固执己见、自以为是、好大喜功的人在任何一方面都是很难成功的。
西方有这样一种说法：法兰西人的聪明藏在内，西班牙人的聪明露于外。前者是真聪明，后者是假聪明。
三国时的杨修就是一个看似聪明却是一个愚蠢至极的人。刘备亲自打汉中，惊动了许昌，曹操率领40万大军迎战。曹刘两军在汉水一带对峙。曹操屯兵日久，进退两难，适逢厨师端来鸡汤。见碗底有鸡肋，有感于怀，正沉吟间，有将入帐禀请夜间号令。曹操随口说：“鸡肋！鸡肋！”人们便把这当做号令传了出去。行军主簿杨修即叫随行军士收拾行装，准备归程。众将大惊，请杨修至帐中细问。杨修解释说：“鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，来日魏王必班师矣。”大家信服，营中诸将纷纷打点行李。曹操知道后，怒斥杨修造谣惑众，扰乱军心，便把杨修斩了。
后人有诗叹杨修，其中有两句是：“身死因才误，非关欲退兵。”这是很切中杨修要害的。
原来杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌。曹操兵出潼关，到兰田访蔡邕之女蔡琰。蔡琰字文姬，原是卫仲道之妻，后被匈奴掳去，于北地生二子，作《胡笳十八拍》，流传入中原。曹操深怜之，派人去赎蔡琰。匈奴王惧曹操势力，将蔡琰送回。曹操把蔡琰许配董祀为妻。曹操一日去访蔡琰，看见屋里悬一碑文图轴，内有“黄绢幼妇，外孙杵臼”八个字。曹操问众谋士谁能解此八字，众人都不能答。只有杨修说已解其意。曹操叫杨修先勿说破，让他再思解。告辞后，曹操上马行三里，方才省悟。原来此含隐语“绝妙好辞”四字。曹操也是绝顶聪明的人，却要行三里才思考出来，可见急智捷才远不及杨修。
曹操曾造花园一所。建成后曹操去观看时，不置褒贬，只取笔在门上写一“活”字。杨修说：“门内添活字，乃阔字也。丞相嫌园门阔耳。”于是翻修。曹操再看后很高兴，但当知是杨修析其义后，内心已忌杨修了。又有一日，塞北送来酥饼一盒，曹操写“一合酥”三字于盒上，放在台上。杨修入内看见，竟敢来与众人分食。曹操问为何这样？杨修答说：“你明明写‘一人一口酥’嘛，我们岂敢违背你的命令？”曹操虽然笑了，内心却十分厌恶。
曹操怕人暗杀他，常吩咐手下的人说，他好做杀人的梦，凡他睡着时不要靠近他。一****睡午觉，把被蹬落地上，有一近侍慌忙拾起给他盖上。曹操跃起来拔剑杀了近侍。大家告诉他实情。他痛哭一场，命厚葬之。因此众人都以为曹操梦中杀人，只有杨修知曹操的心，于是便一语道破天机。凡此种种，皆是杨修的聪明犯着了曹操。
杨修至死也没有明白因为他的聪明会断送性命。其实这是小聪明，大智者心里明白而不随便表露出来，绝不表现得比别人聪明。如果杨修知道他的聪明会带来灾祸，他还会耍小聪明吗？所以他的愚蠢处就是不知道耍小聪明会带来灾祸。曹操对他的厌恶、疑心越来越深，他也没有意识到，这就是说，该聪明时他反倒真糊涂起来了。人们也许会说，杨修的死，关键在于曹操的聪明和多疑，但是，换了谁，作为上级也不大愿意让部下全部知道他的心思，他的用意。显然，杨修最终非死不可，正所谓“聪明反被聪明误”。
“身死因才误，非关欲退兵”，也只是说对了一半。他的才太外露了，从谋略来看，尚不是真才，不是大才，至少他不知道韬光养晦，不知道大智若愚，不知道保护自己。那么，除了灾祸降临，他还会有什么结果呢？曹操是何等聪明之人，在他跟前，笨蛋当然不会受到重用，才能太露也有“功高盖主”之嫌，所以，真正聪明的人会掌握“度”。“过犹不及”，就是说，太聪明了反倒不如不聪明，实在是至理名言！
古往今来得祸的人绝大多数都是精明的人，没有因浑厚而得祸的。现在的人惟恐不能精明到极点，这就是之所以愚蠢的原因啊！
为人处事，一要虚心谨慎，切忌恃才放旷，无所顾忌；二要“胸有成府”，千万不要出不必要的风头。
2.真人不露相，懂得装糊涂
在为人处世的过程中，有时候要学会真人不露相，懂得装糊涂。本胆大如牛，却表现得胆小如鼠；原本足智多谋，却表现得寡言讷语。目的只是为了蒙蔽对手肆机夺取主动权，让对手防不胜防，制造出其不意的效果。
有这样一个故事：日本航空公司与美国航空公司要洽谈一项合作，日方派了三名代表与美方谈判。作为卖方的美国公司，为了抓住这次绝好的商业机会，在众人中挑选了几名最精明干练的高级职员组成谈判小组。
谈判的流程并不像常规的谈判方式双方进行交涉，谈判刚一开始美方就开始宣传自己的产品。他们将产品宣传图像和一些宣传资料贴满了整个谈判室，而且花费两个半小时，利用三台幻灯，按照好莱坞电影的方式放映了公司产品的介绍。其目的有二，一是向对方展示自己公司的强大实力，二则是想向三位日本代表作一次精妙绝伦的产品简报。放映过程中，日方三名代表全神贯注的观看着精彩的产品展放。
放映结束后，美方代表得意洋洋的站起身打开电灯。此时，在他们脸上就可以发现得意的笑容，流露出取得谈判胜利的信心。他必恭必敬的走向日方的三名代表说：“请问，你们是如何看待我们公司的产品的？”不料其中一位日方代表不解的说：“我们还不懂贵公司的意思。”这句出乎意料的回答大大伤害了美方代表的心，笑容顿时凝结在脸上，一股愤怒之火正在往头上升。他稳定了一下情绪继续问：“你们没有看懂？哪里不懂我们可以加以解释。”日方代表彬彬有礼的说：“实在抱歉，我们全部不懂。”美方代表强忍着心中的怒火，似笑非笑的问：“那你们是从什么时候开始不懂的？”日方代表表现出一副愚钝的深情说：“自始至终我们就没有弄明白你们的用意。”听完日方代表的这句话，美方代表受到了严重的打击。可是，为了顾全大局，考虑到公司的利益又不得不重新放映宣传片，这一次的速度明显比上一次要慢的多。
影片放完后，美方代表再次问日方代表说：“这一次总该明白了吧！”三名日方代表若无其事的一口回答：“我们还是不懂。”美方代表彻底失去了信心，他解开束缚已久的西服纽扣，声音低沉的说：“你们到底希望我们怎样做？”这时，日方的一位代表慢条斯理的站了起来，说出了他们的条件，由于美方代表受到了严重的挫伤，以至于稀里糊涂的就答应了对方的条件。结果，日方大获全胜，日方公司无一不为这次精彩的谈判叫好。
懂得装糊涂，不仅可以为自己寻找机会，还可以消磨对方的信心与斗志，在谈判过程中占据有利位置。
将有示为无，明明聪明非要装糊涂，实为清醒却装醉。虽然很想得出结果，却不表明心迹，然后静待时机，待对方筋疲力尽时给对方一个措手不及。
一次日本某个公司欲与美国一家公司进行合作，双方进行贸易谈判。谈判刚一开始，美方代表急于求成没完没了的说个不停，想立刻与对方达成协议。日方代表见此情况却一言不发，只是将美方代表的发言全部记录下来，就这样双方结束了第一次谈判，各回各自的国家了。
一个半月后，日本公司又换了几名代表与美方继续上一次的谈判。谈判开始后，日方代表似乎根本不知道以前谈判进展到什么阶段，商谈的内容是什么，所以只好从头开始。美国代表和上次一样，依然是滔滔不绝、口若悬河，而日方代表则又带着美方的笔记回国了。
又过了一个半月，双方代表再次相见，可这次也没有任何进展，依然是故伎重演，记下了大量笔记回国了。
接下来的谈判与以往的同出一辙。转眼半年过去了，商谈还是没有任何结果，使得美方“丈二和尚摸不着头脑”，他们抱怨日方根本没有与他们合作的诚意，认为日方在和他们开玩笑。
正当这时，日方公司派代表要求与美方进行谈判，这一次的谈判日方代表一反常态，对此次交易作出了决策，美方代表在毫无思想准备的情况下显得十分被动，损失不小。
这种寻找恰当的时机，在对手防备心理降低的情况下给对手以措手不及，往往可以使事情向自己预想的方向发展。商场上，大多数商家都在用“糊涂”来掩对方耳目，实际上，糊涂背后蕴藏着重大心机，他们在等待时机给对方以致命一击。
原本聪明而装作糊涂，可助人一臂之力；而原本糊涂反装聪明，这样只会把自己投进尴尬的境地，成为别人的笑料。所以在为人处世的过程中要恰当的把握，让自己在人际关系中游刃有余。
3.真正的聪明人懂得装傻
生活中，有些人总是喜欢显示自己是个有想法且聪明胜于别人的人，搭上话就针锋相对，无论别人说什么，他总要加以反驳，不过当你说“是”时，他一定要说“否”，当你说“否”的时候，他又说“是”了。事事要占上风，纯粹是没有“心机”的失败者。
即使你真的聪明，也不应该以这种态度去和别人说话。这种不良习惯使你自绝于朋友和同事；没有人愿意给你提意见或建议，更不敢向你提一点忠告。你本来是一个很好的人，但不幸你染上了这种坏习惯，朋友、同事们都离你而去了。
唯一改善的方法是养成尊重别人的习惯，首先你要明白，在日常谈论中，你的意见未必是正确的，而别人的意见也未必就是错的。把双方的意见综合起来，你至少有一半是对的。那么，你为什么每次都要反驳别人呢？大概有这种坏习惯的人当中，聪明者居多，或者是些自作聪明的人，也许他太热心，想从自己的思想中提出更高超的见解，他以为这样可以使人敬佩自己，但事实上完全错了。
一些平凡的事情，是没有必要费心做高深的研究的，既然不是在研究讨论问题，又何必在一些琐碎的事情上固执己见呢；另外有一点你也应该注意，那就是在轻松的谈话中不可太认真了。
别人和你谈话，他根本没有准备请你说教，大家说说笑笑罢了。你若要硬作聪明，拿出更高超的见解，对方也决不会乐意接受的。所以，你不可以随时提出像要教训别人的神气。
当你的同事向你提出建议时，你若不能立刻表示赞同，但起码要表示可以考虑，不可马上反驳。假如你的朋友和你聊天，那你更应注意，太多的执拗能把有趣的谈话变得枯燥乏味。
如果别人真的犯了错误，而又不肯接受批评或劝告时，你也不要急于求成，不妨后退一步，把时间延长一些，隔几天再谈，否则，大家固执已见不但不能解决问题，反而伤害了感情。
因此，最聪明的做法就是表现的谦虚些，尊重别人的想法，随时考虑别人的意见，不要做一个固执的人，应当让人们都觉得你是一个可以交谈的人。大量事实说明，人们谈话时都有一个目的：想知道别人对某件事的看法是否和自己相同。他们希望别人也能和自己一样对某件事情有相同的看法。如果别人的看法与自己的看法略有不同或大不相同，你也应该显得对此很有兴趣。
如果双方的意见一致，你就会感到一种同情的安慰；如果发现双方的意见有差异，你也会感到这是一种刺激，因而引起双方的争论。
因此，当你听到别人的意见和你一样时，你要立刻表示赞同。不要以为这样做会被人认为你是随声附和，因而就不吭声了。不吭声，虽然不会被人误解为随声附和，却也容易使人认为你并不同意。
同样地，当你听到别人的意见和自己不一致时，你也要立刻表示你什么地方不同意、为什么不同意，不要以为这样会伤害彼此的感情而不吭声。因为“心机”也是一种胸怀，一种从容和大度，如果这两样你都不被别人承认的话，那只能是做人的失败。
4.善于掩藏锋芒，以免成为众矢之的
老子有言：大巧若拙，大辩若讷。意思是说真正有才华的人像个呆子，善辩的人像个哑巴。言外之意是：智慧的人虽然有无限的才华，但会掩饰自己的锋芒，藏己于众，适时一用，令人刮目相看，众人敬仰。
《红楼梦》中有副对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。“世事洞明”是指在为人处世中要洞察世事之原由；“人情练达”是指人情世故熟练通达。这既是封建世家所推崇的处世哲学，也是当今社会所需要的为人技巧。芸芸众生共同编织着一张复杂的社会关系网，要想不被人情关系旋涡所吞噬，必须要学会自我保护。
无论是普通百姓，还是高官贵族，都要懂得这个道理。大千世界，每个人都想超越别人、出类拔萃，但是别忘了，有句话叫“枪打出头鸟”。如果一个人功高盖世、能力超群，又不懂得收敛锋芒，祸端也就离他不远了。所以说有了才华固然很好，但是懂得运用才是重中之重。
太有才华的人很容易遭人嫉恨和非议，招惹祸端。历史上和现实生活中的这种例子并不少见。乾隆皇帝自称“十全老人”，精通诗词书画，他经常在上朝的时候出些诗词考问群臣，百官畏惧于皇上的龙威，有时候明知诗词的粗糙和破绽，也装着挠首搔耳地冥思苦想，更有甚者恳求龙恩再思索三天。难道科举出身的满朝文武百官真的没有才华吗？其实他们深谙免惹是非的处世之道。
有这样一个年轻人，他毕业于名牌大学，拿了很多能拿的证件。凭着自己的才华和善辩，他轻松被聘入一家单位工作。可到工作单位以后，他自以为自己有才学有文凭，在不了解实情细节的情况下就开始对公司各种规章制度指手画脚，评头论足。有一次开会的时侯，领导提出了一个方案，他立即对该方案进行反驳，并提出了很多意见。上司表面上很高兴，还赞赏他“积极上进”，但内心却对他非常不满，没有多长时间，公司就找了个借口把他辞退了。由此可见，外露的聪明远不如深藏的智慧有实际意义。