例如，美国在20世纪60年代有一些有奖游戏，得奖者可以获得75000美元、100000美元甚至更多的钱。7年后有人对这些得奖人作了一次调查。有趣的是，所有得奖人，没有一个比得奖前更有钱，每一位得奖人显然拿到奖金后就花掉了，而不是用来买公债或存到银行生利息，来改善生活。中彩券的赢家可以拿到100万美元，可是个个得奖者都传出惊人的坏消息。他们的生活瓦解了，家庭混乱了，工作破灭了，老朋友失去了，他们的观念与心态也严重受损。白吃的午餐不会使你步向坦途，你失误的机会比成功的机会还多。
美国印第安人的故事，充分说明了其他人“照顾你”时会发生什么事。上世纪初，美国政府跟印第安部族(特别是西部)订了许多条约。条约中包括许多事项，要点是要印第安人放下武器，到政府为印第安人指定的保留地居住，让政府“照顾”他们。
今天，你只要前去拜访任何一处保留地，并仔细观察他们困苦的境地，你就会明白，当一个人被迫将自尊交给其他人时，将会发生什么事。当你向一个人施舍，你就否定了他的尊严，你否定了他的尊严，你就夺走了他的命运凡是白吃午餐的人，迟早会连本带利付出代价。
报上常常看到有人被骗子骗走财物，这些人被骗虽然可怜，然而其被骗的动机——想不劳而获——却又可鄙，这些人若不存贪欲之心，又怎能令骗子乘机得逞呢？
例如：一个穷人来到智者面前向他诉苦，说有人骗了他。
智者问他：“那么他做了什么呢？”这个人说：“他能够把任何一种金属变成金子。他做给我看了，我亲眼看见了奇迹的发生。然后他说我应该把我所有的金子带来，他将会变成10倍的金子。所以我集中了我所有的金银首饰，而他拿着我的金子逃走了，他骗了我。”
智者告诉这个人：“是你的贪婪骗了你。不要把责任推到别人身上。你是贪婪的，而贪婪是愚蠢的。你希望你的金银首饰变成10倍多，是这个念头欺骗了你，那个人只不过是利用了这个机会，如此而已。你才是真正欺骗自己的人。如果他不骗你，别人也会把你给骗了。”
所以有人说，想不劳而获的人，是只要有利可图，就连对魔鬼都愿以上宾招待的人。虽然金钱的魔力很大，“可使鬼推磨”，但这种鬼却有点惹不得，它会害得人一蹶不振。所以，想赚钱的人，还是确定自己的着眼点，凭自己的力量求取，这会来得令人心安理得些。
5.穷人的遗憾：真应该那么做却没有那么做
不论是穷人还是富人，他们的幻想都是脆弱的。如果不把幻想变成理想，把理想付诸行动，再美的幻想也不过是昙花一现。而富人与穷人的区别也就在于此。
穷人总是想等待好的时机，才去做事；实际上这些人缺乏的就是马上开始的决心，因此“真应该那么做却没有那么做”常令许多人遗憾终生。如果你想成大事，千万不能这样：有很多好计划没有实现，只是因为应该说“我现在就去做，马上开始”的时候，却说“我将来有一天会开始去做。”
我们用储蓄的例子来说明这个问题。人人都认为储蓄是件好事。虽然它很好，却不表示人人都会依据有系统的储蓄计划去做。许多人都想要储蓄，只有少数人才真正做到。
这里是一对年轻夫妇的储蓄经过。毕尔先生每个月的收入是1000美元，但是每个月的开销也要1000美元，收支刚好相抵。夫妇俩都很想储蓄，但是往往有好多理由使他们无法开始。他们说了好几年：“加薪以后马上开始存钱”、“分期付款还清以后就要……”“渡过这次难关以后就要……”“下个月就要”、“明年就要开始存钱。”
最后还是他太太珍妮不想再拖，她对毕尔说：“你好好想想看，到底要不要存钱？”他说：“当然要啊！但是现在省不下来呀！”
珍妮这一次下定决心了。她说：“我们想要存钱已经想了好几年，由于一直认为省不下，才一直没有储蓄，从现在开始要认为我们可以储蓄。我今天看到一个广告说，如果每个月存100元，15年以后有18000元，外加6600元的利息。广告又说：‘先存钱，再花钱’比‘先花钱，再存钱’容易得多。如果你真想储蓄，就把薪水的10%存起来，不可移作他用。我们说不定要靠饼干和牛奶过到月底，只要我们真的那么做，一定可以办到。”
他们为了存钱，起先几个月当然吃尽了苫头，尽量节省，才留出这笔预算。现在他们觉得“存钱跟花钱一样好玩”。
想不想写信给一个朋友？如果想，现在就去写。有没有想到一个对于生意大有帮助的计划？如果有，马上就去实行。时时刻刻记着本杰明·富兰克林的话：“今天可以做完的事不要拖到明天。”
这也就是俗话所说的：“今日事，今日毕。”
如果你时时想到“现在”，就会完成许多事情；如果常想“将来有一天”或“将来什么时候”，那就一事无成。
几年前，有个很有才气的教授想写一本传记，专门研究“几十年以前一个让人议论纷纷的人物的轶事。”这个主题又有趣又少见，真的很吸引人。这位教授知道的很多，他的文笔又很生动，这个计划注定会替他赢得很大的成就、名誉与财富。
一年过后一位朋友碰到他时，无意中提到他那本书是不是快要大功告成了。
老天爷，他根本就没写。他犹豫了一下子，好像正在考虑怎么解释才好。最后终于说他太忙了，还有许多更重要的任务要完成，因此自然没有时间写了。
他这么辩解，其实就是要把这个计划埋进坟墓里。他找出各种消极的想法。他已经想到写书多么累人，因此不想找麻烦，事情还没做就已经想到失败的理由了。
具体可行的创意的确很重要，我们一定要有创造与改善任何事的创意。成大事者跟那些缺乏创意的人永远无缘。
但是你也不能对这一点有误解。因为光有创意还不够。那种能使你获得更多的生意或简化工作步骤的创意，只有在真正实施时才能价值。
每天都有几千人把自己辛苦得来的新构想取消或埋葬掉，因为他们不敢执行。过了一段时间以后，这些构想又会回来折磨他们。
6.懒汉思想：财富只会与你擦肩而过
龙生龙，凤生凤，老鼠生的儿子会打洞的时代早就过去了。现代社会，只要你肯付出劳动，虽不一定能成为百万富翁，至少改变现状是没有问题的。然而，生活中有些穷人，懒到即使是到手的财富，也懒得去抓一下，这才是穷人真正的悲哀。
一个很有趣的故事，可以说明穷人是怎样丧失一次发财机会的。
这个故事来自美国南方的一个州，那里现在仍然用烧木柴的壁炉来取暖。过去那儿住着一个樵夫，他给某一个人家供应木柴达两年多之久。这位樵夫知道木柴的直径不能大于18厘米，否则就不适合那家人特殊的壁炉。但是，有一次，他给这个老主顾送去的木柴大部分都不符合规定的尺寸。主顾发现这个问题后，就打电话给他，要他调换或者劈开这些不合尺寸的木柴。
“我不能这样做！”这个樵夫说道，“这样所花费的工价就会比全部柴价还要高。”说完，他就把电话挂了。
这个主顾只好亲自来做劈柴的工作，他卷起袖子，开始劳动。大概在这项工作进行一半时，他注意到一根非常特别的木头。这根木头有一个很大的节疤，节疤明显地被人凿开又堵塞住了。
这是什么人干的呢？
他掂量了一下这根木头，觉得它很轻，仿佛是空的，他就用斧头把它劈开了。一个发黑的白铁卷掉了出来，他蹲下去捡起这个白铁卷，把它打开，吃惊地发现里面包有一些很旧的50美元和100美元两种面额的钞票。
他数了数恰好有2250美元，很明显，这些钞票已经藏在这个树节里许多年了。这个人惟一的想法是使这些钱回到它的主人那里。
他抓起电话打给那个樵夫，问他从哪里砍了这些木头。这位樵夫却懒得记起在哪砍的柴，对方尽管作了多次努力，还是无法获悉这些木头是从哪里来的，也不知道是谁藏在树内。
现在，这个故事的要点并不在于讽刺。我们中有很多人总盼着发财的机会，但他们一点都不肯吃苦，这也不想做，那也不愿做，只想等好运气降临。他们不懂，其实好运气永远是为勤劳的人准备的，就像。上面那位穷人，即使运气降临，也不会知道。
可见好运在每一个人的生活中都是存在的，然而，以消极懒惰的心态对待生活的人却会阻止佳运降福于他。
所以，真正的幸福决不会光顾那些精神麻木、四体不勤的人们，幸福只在辛勤的劳动和晶莹的汗水中。懒惰，只有懒情才会使人们精神沮丧、万念俱灰；劳动，也只有劳动才能创造生活，给人们带来幸福和欢乐。任何人只要劳动，就必然要耗费体力和精力，劳动也可能会使人们精疲力竭，但它绝对不会像懒惰一样使人精神空虚、精神沮丧、万念俱灰。
如果你生病了，你一定会认为自己身体的某些部位不对劲，然后立刻向别人求助，做某种适当的处置。