在生活中，适当地运用恭维之术，别人听了舒服，也不会降低自己的身份，可是如果你的恭维成了谄媚，那就可能会弄巧成拙，适得其反了。
“哎呀，我的妈呀，这套中式装穿在马总您的身上，实在太合身了，这根本就是为您量身定做的嘛！你看看这小翻领多适合您的圆脸，这色彩搭配太适合您的肤色了！您这一穿，起码年轻了20岁，谁要说不是，我和他急！”
唉，如此大惊小怪的夸张恭维，让当事人如何消受得起呢？一旁的人看得清清楚楚，马总根本一点都不适合穿这套中式装。人到中年、身体发福的他，都快把扣子绷开了，那颜色更显出了他的肥胖。不识时务的下属竟然如此硬夸天衣无缝……试穿的马总面红耳赤，一边的同事暗自鄙视，这就是忽视事实谄媚的结果。
恭维人，最忌讳的就是谄媚。古今中外，人们对谄媚者的评价一向不高，荀子就说：“非我而当之，吾师也；是我而当之，吾友也；谄谀我者，吾贼也。”希腊学者泰利斯也说：“最邪恶的猛兽是压迫者，最邪恶的家畜是谄媚者。”可见，谄媚的人是不受人欢迎的。
恭维一过头就会变讽刺
在相声大师马季的相声里，有一个人物叫做“马屁精”。这个家伙见人动不动就说“好啊好”。有一次，他碰到一位先生，左眼坏了，只有右眼好使，这位“马屁精”立马夸道：“好啊好，一只眼好啊，一目了然哪！”
现实生活中，有哪个患有眼疾的人愿意被人逢迎“一目了然”呢？你可以恭维人，但是千万不可以胡乱恭维，措辞不当，容易让对方听着很不舒服。很多谄媚成性的人，喜欢在恭维别人的时候，不经大脑，信口就来，他们只知道是人都喜欢听好听的话，却不知道拙劣的恭维常常会变成有力的讽刺。
如果你的上司得到嘉奖，同事们都心知肚明是受裙带关系的缘故，而你偏要在此时恭维上司说“您的领导能力大家有目共睹，得到奖励也是民心所向”，这样一来反而惹得上司不悦。
一个靠笔吃饭的朋友，经过多年的卧薪尝胆，在一次次杳无音信的投稿失败的打击下，最后他终于发表了一篇小说。大伙儿一起来祝贺，有的人恭维他“有毅力，能坐得住冷板凳”，有的人恭维他是“最后的理想主义”。最后一位来者一进门就大叫：“大作家呢？大作家在哪儿呢？”或许他并无他意，但是大伙儿明显感觉主人并不高兴。
现实生活中，我们称那些不看情况胡乱瞎说者“少根筋”。比如，在寿宴上对着寿公寿婆大谈人寿保险的好处；对着孕妇说这年头养孩子没什么好处，翅膀长硬了就飞了；对新郎新娘说今天喜宴的菜好吃极啦，下回别忘了再请我，我一定捧场；别人就要出远门旅行了，却对他大谈今年发生了多少飞机失事的意外事件……这些“少根筋”的人，也许有时只是谈兴正浓，没注意到说话对象的情况，并不是故意的，造成的后果却是在不知不觉中伤了人。
恭维人，千万不要犯“少根筋”的毛病，一定要对自己的对象进行一番“考察”，并且要注意场合，把握分寸，该说则说，不该说则一句都不说。有口无心，很容易被对方识破，而产生不快的感觉。上述案例中，朋友经过多年失败，才换来一文发表，你在这个时候大呼小叫“大作家”“大作家”，怎么听着都有点像讽刺。为什么不等对方再发表数篇，忘记了石沉大海的噩梦之后再恭维他呢？
有一个小孩是天生智障，父母为了保持干净整洁，每天都要为他换好几次衣服，可是仍然不奏效，很难看见干净的时候，孩子常常都是流着鼻涕，再加上表情呆滞，怎么看都与健康的孩子相差很远。一次，一位亲戚来家里做客，进门抱了抱孩子，张口就对孩子的妈妈说：“看，你家宝贝看起来非常聪明，好好培养吧，将来一定可以当科学家……”小孩的妈妈听了只好尴尬地笑了笑，什么也没说。此后，再也不愿意接待这位亲戚了。
“赞美”和“谄媚”最大的不同，就在于所陈述的内容是否属实，有没有过度的夸张或扭曲。赞美人的时候，如果与事实相差十万八千里，听着最让人觉得是在讽刺。如果孩子天生智障，就避开“聪明”话题好了，完全可以绕开去夸这孩子的长相嘛！再比如，面对小学毕业的人，你非要夸他“才华出众”，这不是明显地在讽刺他的知识水平低吗？为什么非要拿这一“点”说事呢？你完全可以夸对方“精明能干”“胆商高有魄力”等，这让对方听着顺耳多了。
可见，如果对方有“硬伤”，千万不要“霸王硬上弓”硬着头皮去夸。不妨绕开去避重就轻，顾左右而言他，这样反而让对方觉得舒服多了。
不卑不亢，保持人格尊严
谄媚，《现代汉语词典》的解释是：“用卑贱的态度向人讨好。”谄媚者叫人看低的根源就在于，他们为了讨好人而不惜丧失人格尊严。
明武宗时宦官刘瑾专权。有一次，刘瑾让侍从小太监贾桂坐下说话，贾桂不肯坐，还说：“奴才站惯了，不想坐。”
明英宗正统年间，有一姓王的官吏专门喜欢拍大太监王振的马屁。太监因为被割了生殖器所以不再能长胡须，王某也不再留胡须。王振问他：“你为什么不留胡须？”王某回答说：“老爷您没有胡须，儿子我怎么敢有胡须？”
谄媚者如此奴颜婢膝，自己都看不起自己，又叫别人如何看得起呢？不要以为这只是“历史现象”，现实生活中，某些谄媚者的嘴脸一点也不逊色。
有一位中学校长和教导主任一起骑自行车外出踏青，行经校园大道时，校长发现有个下水道盖未盖，就随口说了一句：“怎么下水道盖未盖？”
银发丛生的教导主任听后当下紧急刹车，迅速跳下，三步并作两步，跑到下水道口前，费了九牛二虎之力，将沉重的铁盖盖好，又怕校长久等，未及喘气，就又匆匆跑回自行车前，与校长一起外出。
唉，一把岁数了，谄媚至于到这种地步吗？即便是要拍马屁，为什么不刹住车，叫一些附近的学生，一起出力把盖盖好。这样既听了校长的话，又维护了自己的尊严，不会让校长觉得没本事。
我们可以去求人，可以去恭维人，但在做这一切时，必须注意不能让人因此而瞧不起我们，要让他感觉到我们心中拥有我们自己的尊严，让他觉得我们有分量，这样他才会尊重我们。
《世说新语》记载了这样一个故事。顾悦和简文帝司马昱同岁，而头发却过早地变白了，简文帝问他：“你的头发怎么先白了？”顾悦回答：“松柏之姿，经霜犹茂；臣蒲柳之质，望秋先零。受命之异也。”顾悦回答得不卑不亢，既恭维了简文帝，又表明了自己也不差，为国为民操劳白发。
心理学家指出，个体在他人心目中的地位，往往决定了个体在与他人交往中的分量。而这种心目中的地位，一方面固然是由个体的实际地位决定的，但另一方面也要看个体给他人的感觉如何。注重维护人格尊严的个体，表现出的是自尊自重，也就往往容易让人尊敬，给人良好的感觉。
陈赓在上海养伤时被叛徒出卖，不幸被捕。蒋介石十分高兴，下令速押南京，他准备在这位救过他的命的黄埔军校一期学生的身上,做一篇绝妙的反共文章。
无奈陈赓软硬不吃，蒋介石不得不亲自出马。一见面，蒋介石便装腔作势，以校长的口气训道：“你呀，这么长时间了，还是那个倔脾气，一点都没变。要听话！”陈赓不露声色地回敬说：“是呀，我可比不上你。这么多年，你就是名字未变，其他什么都变了！”
面对反讥，蒋介石对自己的这个学生既恨又佩服，恨的是始终改变不了他，佩服的是他的人格。
生活中，有一些人，虽然有钱、有地位，但一眼看上去，就让人看不起；而有些人，虽然没钱、没地位，但短暂的接触，却让你感到不能轻侮。后者令人高看的原因正在于他们自尊自重，看重自己的人格尊严。
实际上维护人格尊严，就是维护自己做人的权利，就是尊重自己；连人格尊严都可以放弃的人，就是不把自己当人，也就是自己贬低自己。一个人如果自己都不尊重自己，别人又怎么会尊重你呢？连人都不尊重，还会听进去你的恭维吗？
动机和企图不要赤裸裸
《你的人太好了——拍马屁简史》(Your’re Too Kind——A Brief History of Flattery)一书的作者施腾格尔说：“这是放诸四海皆准的。每个人都喜欢被恭维。不过，马屁拍得对才是关键。首要的技巧就是：要隐约含蓄和恰到好处。”
孔子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”孔夫子这句话是说，花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人是很少有仁德的。可谓一针见血。
《战国策》记载，齐国宰相邹忌，身材魁梧，容貌出众，堪称一美男子。有一天，他穿戴整齐准备出门时，很满意地问妻子：“你看我和城北的徐公哪一个比较俊美？”
“当然是宰相美啦！徐公哪里能跟您比呢？”
城北的徐公是天下公认的美男子。邹忌听了妻子的赞美虽然沾沾自喜，却还是没有太大的自信，于是，又问爱妾，妾也这么说：“宰相，您的风流倜傥是无人可及的。”
第二天，刚好有客人来访，邹忌又问了同样的问题，客人的回答果真和妻、妾一样，邹忌不禁陶然了。
隔了一天，徐公翩然来访，邹忌仔细端详，发觉他眉宇间所展露的俊逸，实在不是自己能比得上的，不论再怎么偏袒自己，仍旧是自叹弗如，邹忌不禁失望地想着：“夫人说我比较美是偏袒我，妾说我美是怕我嫌恶她，而访客这么说是因为有求于我。”
邹忌在早朝的时候，将这件事告诉了齐威王，并说：“齐国幅员广大，城池不下一百二十个，人民也以百万计，后宫佳丽岂止千百。他们害怕大王，想要得到利益，一定会百般地袒护大王，千方百计地谄媚，献殷勤。大王可能受到的弊害，比我严重多了，请大王不要因为这些殷勤而迷失了自己。”
“说得好！”齐威王频频颔首称好，同时颁诏，“今后，凡是毫无忌惮直谏本王错误的人，给予重赏；上书论政的人，给予中赏；在街头巷尾或是大庭广众之下批评本王，被本王听到的，给予下赏。谄媚的人则无赏。”
谄媚者多是权力的粉丝。他们“媚”的不是人，而是人背后的权力，窥伺的是权力背后的利益，他们付出颜面、钱财，是想通过权力的途径来实现增值的成本。拍马是为了骑马，这一点世人皆知，也早有提防。
战国时代，晋国被韩、魏、赵三分天下，晋公子文子仓促逃难。因为怕后面有追兵，所以不敢稍作停留，连夜逃到一个村庄，侍者告诉晋公子：“此村的员外是公子的老朋友，公子旅途劳顿，不如先到他家休息，等候未赶上的家眷。”
公子文子忙说：“昔日我喜欢管弦之乐，他知道以后，立刻送我一把好琴；我喜爱收集腰间的佩玉，他也拿着好玉馈赠给我，这个人只知道用物质来巴结奉承以求得功名利禄，并非真心真意待我。如今晋国失势，他如果知道我在此地，一旦被出卖，就来不及了。”果真，这个员外一听到文子经过村庄的消息，连忙召集人马在后面穷追不舍。
有时候，当你恭维别人是为了提出进一步的请求，这一点被恭维者和你一样心知肚明。所以，即便是抱着某种企图去恭维，也不要过于赤裸裸。
王辉的上司曹总，掌握着这个部门所有员工生杀予夺的权力。为了升职加薪，王辉决定多奉承上司。且看他的恭维话——
“您这双皮鞋可真好！我从来没有看到过这么好的皮鞋！要是什么时候我也能穿上这么一双就好了！”
“不是吧，这双鞋已经有一年的时间了，我去年就穿过，难道你没有注意吗？”曹总没好气地回答。
王辉不灰心，一会儿看见曹总起身倒水喝，连忙笑着过去说：“您亲自倒水啊，我帮您倒吧！”接着就给曹总端过来了。曹总略微感到欣慰，满意地笑了。
王辉立即找到了诀窍，下午在洗手间遇到了曹总，当即满脸堆笑地说：“您亲自上厕所啊！”
曹总实在受不了了：“小王啊，你升职的事情我会看你的努力适当考虑的，请你还是继续做你自己吧。认真工作，别总说些没用的！”
心理学上讲“心理定式”“态度定式”，就是说人的心理和态度也有个习惯问题，是日积月累的结果。一个平常对上司无感觉的下属，突然对上司发出赞美的话，势必会引起上司的警惕。
上述，王辉临时起意的逢迎实在难以让人苟同。为了拍马屁而拍马屁，可谓“司马昭之心路人皆知”。这虽然有些直白，但是好歹还算掩饰了一下自己的企图，而有些人则更加直白到底。
有一年爆出一个“高考笑料”，新闻报道称，海南省有不少高考学生竟然在试卷上给省高招办写信，专门向评卷教师问好。有一名荒唐考生更是在试卷上留下自己的电话和电子邮箱，请评卷教师对其作文提出修改意见；还有一名考生在高考试卷上写“祝评卷人员平安幸福”……如此“拍马屁”之举给他们造成了终生遗憾：因违反考场纪律受到取消该科成绩的处分。
恭维是一门艺术，过于直白，就失去了其魅力。如果赤裸裸地猛夸人，就能办成事情，那么人人都成为恭维高手了。因此，为了避免给人留下谄媚的不良印象，在恭维的时候，不妨更加含蓄一些。