从炕上坐起来之后，人还没醒。我看到蓝漆的木条把玻璃隔成九块儿，院子、葛根湖和云朵都在各自的块儿里；玻璃上跑来一群马，鬃尾飘散，蹄腿杂沓。我一怔，马怎么没穿衣裳？
从梦境刚出来的人，没有观念的覆盖，有时连常识也没有。
无衣的马群踏踏跑过，像躲避什么。（躲避衣裳？）马无衣，人有衣，房屋有的有衣（瓷砖），有的无衣……思绪开始转入反面，马无衣就是马的衣，红马的颜色，在人眼里就是它们的衣。如果衣——这是人类创造的概念，有腿有袖有色——穿在马上，真是大侮辱。我哥把一件黑胶的军用雨衣披在系桩的马上遮夜雨，那匹马一下子变得不好看了。它腰背垂下胶皮的布，疲惫潦倒。人类多好的服装——Gucci、CHANEL、CD-古奇、香奈尔、CD就是CD，穿在马身上，都配不上它灵慧的眼睛和矫健的四肢。如果让人为马设计时装，按照马体工程学、马装面料学弄出一套秀，比不上天然的马好看。不关人们习不习惯，而说人的作品在上帝的作品面前何等单薄。在自然、动物（包括微生物）和人一体共生的环境里，人说“以人为本”很好笑。（狼说以狼为本，驴说以驴为本，卡他病毒说以卡他病毒为本，俱说“以我为本”）人或可是人的榜样，怎么可能是万物的主体与主宰呢？成了本？马、小鸟、蛇、桦树和石砌的水井都无衣裳，带着先天的优越。人没办法才穿衣，不光遮羞，人裸露的皮肤已经不能够适应环境。我设想堂兄朝克巴特尔裸身放马、割玉米、背柴火、执猎枪和我姐夫金山斗殴。没法想，一定是遍体鳞伤。人的皮肤那么脆，碰在榆木上、车轭上、羊圈的树枝上，到处留下斑斑血迹。人如果裸体从事各种劳作，还须脱了衣服再进化一万年：肤色变黑，抵抗紫外线的灼伤，皮肤进化到牛皮那么厚，头发之外的地方都长出绒和毛。人不穿衣服也不好看。虽然有人穿得严严实实，其实脱了也没人看，告诉他（她）“快穿上”。人体的情况离上帝的图纸差得太远，上帝不想再验收。孩子刚会走路的时候，有多么可爱，大人甚至不愿让他多穿衣裳。年轻的姑娘和小伙儿的身体多么好看。人生只在童年和青春两个阶段没走样，其余的时间走下坡路。穿上吧，用随便什么衣裳遮着吧，这跟背不背柴火没什么关系。
既然不是马，就要感谢衣服的好，遮住了自己的丑，又保暖防晒。没有衣服，所有的会晤都将取消，人跟人基本上没法见面，不能上班和领工资，人越捂越白，生病。而借助服装生存的戏剧、TV新闻综艺以及联合国的各种会议全部打烊。大街上没人了，什么事业、产业都不发达，只有体育人像古希腊分子一样忙碌。赛场上，一群不穿衣裳的人拼命奔跑，决出第一第二。不光人有衣，自然界还有着衣的伴侣，鸟是一；植物中，所有的花朵都有好看的衣裳。