解剖的前世今生
记得读医本科第一学年的时候，经常装做若无其事的样子，带着其他高校来访的女生小老乡（多半会选择晚上）在校园闲逛，炫耀自己学校的历史和建筑（自己也是刚刚才知道的）。绕到解剖学馆才是最终目的，这时会适时地对女生说：这是解剖学馆。当然，下一句阴阴的解释是必需的：这楼的地下室里有好多死人！看着绝大多数女生花容失色或惊声尖叫，脸上便浮现出“歹毒”的笑意。
其实，对于大多数的中国人来讲，对于死人、坟场怀有一种敬畏的心理。虽然谁也没见到过鬼，但黑夜走过安放死人的地方心里多半会慌慌的。如果和普通民众提起解剖尸体，那更是难以接受。至于前面“地下室里有好多死人”的说法是吓吓女生的，现实情况是：在中国大多数医学院校的解剖室可用于教学的尸体极度缺乏。经常在媒体上看到的说法是：××医学院（医科大学）解剖教学尸体告急，或面临无米之炊等等。许多老师已经习惯于利用幻灯片（PPT）或挂图来上解剖课了，这也是许多临床医学毕业生走上工作岗位无法迅速上手（手术）的原因之一。
中国人凡事都喜欢讲自己有悠久的历史和传统，追溯起来：我国古代人很早就进行过尸体解剖，《内经》中已有关于人体解剖的记载，汉王莽时也曾由太医对被杀者尸体进行过解剖。到11世纪时，我国的解剖学水平在世界上还是领先的。
1238年，欧洲罗马帝国公布了《解剖法令》。到了16世纪以后，欧洲各国开始盛行人体解剖。而我国却由于历史条件的种种限制，特别是由于封建礼教思想的束缚，认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，把遗体看得十分宝贵，致使我国的人体解剖学未能进一步发展。直到清末，西医已东渐，在洋务大臣张之洞和张百熙1903年主持制定的《奏定学堂章程》有关医学课程一条中，还有“……除以上各科目外，在外国尚有解剖学、组织学。中国风俗礼教不同，不能相强，但以模型解剖之可也”的规定。看来使用模型教解剖也是有“光荣”传统的。
在我国，法律首次允许解剖尸体是在1911年颁布的“刑事诉讼律”中规定的：“遇有横死人或疑为横死之尸体应速行检验”，“检验得发掘坟墓，解剖尸体，并实验其余必要部分”。虽然这一规定显得还很简单，而且也有许多不足，但这已经冲破了封建法典的长期束缚，为中国的法医解剖及解剖学发展奠定了法律基础。
从西医来华至今，已经走过百年的历史，民国初年各医学院校教学尸体来源匮乏的现象现在依然存在，而且已影响到正常的教学和科研工作。中国解剖学会的一份调查资料显示，在全国100多所大专以上的医学院校中，教学尸体和骨骼标本长期存在不足问题。能做到6名学生一具教学尸体的学校屈指可数，绝大多数学校是10多人一具教学尸体。使用前文所说的PPT和挂图示教的也不在少数。
目前我国各医学院校的教学尸体主要源于遗体捐献和因突发、意外死亡而无人认领的尸体。死后对尸体的解剖也是遗体捐献的另外一种形式。在国外，许多医院的尸检率超过50%以上。德国法律规定，任何一位死亡者都要接受尸体解剖，只有医生出具了尸体解剖证明，才能火化。我国卫生部在三级医院评审标准中要求尸检率达30%以上，但实际操作中远没有达标。
观念的改变不是一朝一夕的事，就扩大解剖教学尸体源来讲，还有好多工作要做。