最早在中国介绍森田疗法的是森田先生的高足高良武久先生。1957年，时任东京慈惠会医科大学教授的高良武久先生访问中国，在北京和上海做了关于森田疗法的学术报告，由于当时的社会环境比较特殊，学术界对森田疗法不够重视，更谈不上实施森田疗法。
1981年，钟友彬先生在《国外医学：精神医学分册》里发表了关于森田疗法的论文，其后，关于森田疗法的论文逐渐多起来。1990年，以日本精神卫生冈本纪念财团理事长冈本常男先生为团长的日本森田疗法代表团访问了中国。成员有滨松医科大学大原健士郎教授、生活发现会会长长谷川洋等知名人士及许多生活发现会的会员。同时，中国心理卫生协会专门举行了演讲会，大原健士郎教授做了题为“森田疗法的历史及其理论”的报告，详细介绍了森田疗法的理论及发展。另外，生活发现会会员也以自己的亲身经历介绍了学习森田疗法后克服神经症的经验体会。参加演讲会的中国医生、心理学工作者受到了很大的鼓励。其后，森田疗法在中国才有了真正的发展。
1.冈本常男与中国的森田疗法
中国森田疗法的发展与冈本常男先生的支持是分不开的。1990年开始，在冈本先生的援助下，中国的康成俊、仇一夫、刘建成、崔玉华、郄凰卿、李合群、李振涛等医生赴日本学习，回国后成为宣传推广森田疗法的主要力量。另外，为了加深中国学者对森田疗法的理解，冈本先生又邀请了中国心理卫生协会理事长陈学诗教授、秘书长温泉润教授，北京医科大学沈渔沌教授，回龙观医院的张培炎、张向阳、王向群等参观了滨松医科大学、慈惠会医科大学、三圣病院、高良兴生病院、生活发现会等单位。其后，中国卫生部部长陈敏章先生二度接见了冈本先生，高度评价了森田疗法作为精神疗法的治疗效果。
冈本先生作为森田疗法的受益者，以自己的亲身体验，认为森田疗法的书籍有着非常重要的启示作用，决定将许多日本森田疗法的书籍翻译成中文发表。1990年以来，以中文形式出版的书籍有：《神经质的本质与疗法》《森田精神疗法的实际》《森田疗法与新森田疗法》《克服自己的生活态度》《顺应自然的生存哲学》《心理危机管理技术》《治疗不安症的书》《行动可以改变性格》《儿童教育的再发现》。这些书籍是中国的临床医生学习森田疗法的重要参考资料，同时也对神经症患者有重要的帮助作用。
2.传统森田疗法在中国的实施情况
中国从1990年开始实施森田疗法。首先，在天津医学院、北京回龙观医院、西安市精神卫生中心、山东地区精神病院以及河北省、江苏省等地的医院开展。到1996年，全国约30个以上的省市、62个医疗机构实施森田疗法。三十余所为门诊治疗。
根据调查，每个医院实际从事森田疗法的医生只有1～2人，护士1～15人，入院治疗效果为：中等程度改善率为90%，门诊治疗的改善率为70%左右，显示有很好的治疗作用。在中国，用森田疗法治疗的神经症种类有多种，主要有强迫性神经症、对人恐怖症、焦虑性神经症、普通神经症，现在各医院正在努力扩大其适应证，如抑郁症、精神分裂症、各种人格障碍以及歇斯底里等。尽管如此，各个医院在实施森田疗法的同时，常常合用其他疗法如认知疗法、行动疗法、精神分析及药物疗法。
3.森田疗法适应证的扩大及技术的修正
森田疗法是以东方传统文化为基石的一种精神疗法。其中森田理论的许多词语与中国古代的教育家老子、庄子的观点相似，又与佛教、禅宗的哲理相通。森田疗法理论容易为中国人所理解和接受，必将越来越深入地被推广应用。但是，正如大原教授所说的那样，森田疗法是在不断发展的。随着社会的进步，人类的生活方式正在发生着巨大的变化，人类的性格，人类的世界观、人生观、幸福观都在发生着变化。本书作者认为，森田疗法也应顺应自然，不能拘泥于任何形式，心随万境转，只要能让人理解烦恼是人生的组成部分，接受它，重视行动的任何方法，如说教、读书、卧床、劳动、游戏、娱乐、交流、对比、反省等措施，都应认为是森田疗法。由于各个国家、各个民族的文化差异，应结合各种文化风俗特点，发展各种各样形式的森田疗法是弘扬森田疗法的关键。
森田疗法最初是针对诸如强迫症、社交恐怖症、广场恐怖症、疑病症、惊恐发作和广泛性焦虑症等神经症的治疗而产生的。然而近年来，森田疗法已经用于治疗神经症以外的其他精神障碍。
一、森田疗法适应证的扩大
1.强迫行为在过去的几年里，对于强迫症的药物治疗已经日益普及，要求入院进行森田治疗的病人则往往具有重症及难治性的特点，而在这些案例中患者常常存在着相当明显的强迫行为。就这些案例的治疗而言，治疗师不应受森田疗法之原则的约束，灵活运用“策略性地忽视症状”这一技术，同时，给患者一些具体建议使其摆脱强迫行为。
2.退缩在森田疗法的临床设置中，对那些已进入长期退缩的患者所进行的观察频度应有所增加。对此，东京慈惠会医科大学中村敬（2001，2002）建议采取下列步骤分阶段引导。第一步是怀着共情对这些病人的自我实现（生的欲望）之愿望进行探寻，就好比玩电视游戏那样尝试性引导愿望变成行动，同时，接受退缩。接着是试图将这种欲望转化成行动，这可以从熟悉或是容易做的事开始着手。在许多案例中，随着生活范围的扩展，病人开始重新认识与他人在一起的焦虑和恐惧如何干扰其行为。因此，当患者意识到自我实现欲望和对他人的恐惧就像是一枚硬币的两面时，患者通常通过退缩来避免的这种冲突，久而久之，这种退缩行为在病人的自我中逐步得到稳固。当病人到达这个阶段，也可采用住院森田疗法。进一步而言，在接受焦虑的同时开始实际行动以后，下一阶段的治疗目标是找到一种认同，即使其成为他们自己。
3.抑郁症和心境恶劣长期以来，住院森田疗法已经被运用并且证明对于治疗长期抑郁是有效的。中村敬（2002）认为当从养生的角度理解抑郁症好转过程时，“顺其自然”（某人能够成为真实的自己）这一概念应该成为治疗的基本导向。以“顺其自然”为基础的康复过程始于能够接受自己是一个病人的事实。在逐步走向痊愈的过程中，休息逐步被活动所替代，其目的在于执行“生的欲望”而不是强迫自己，促进身体和心理功能健康。必须指出，森田疗法用于治疗抑郁症病人时，其着眼点与神经症病人是不同的。举例而言，诸如“为所当为，顺其自然”等经常在森田疗法中采用的建议，不应被盲目地使用。不是盲目催促病人采取行动，而是需要建议患者接受自己目前的疾病以及在适当的情形下控制自己的行为。
4.人格障碍入院进行森田治疗的病人中可能具有人格障碍的数量远多于我们传统观念中所认为的。特别是自恋性人格障碍多见于强迫或是抑郁症状的病人中，而这常常会干扰治疗进程。所以需要对森田疗法的技术进行修正。
二、技术修正的要点
1.对“不问”（对症状的策略性去注意）的重新思索
“不问”作为森田治疗师的基本态度，是有效克服患者执著于症状的法门。然而，在我们当今所面对的病人中往往很容易发现，患者缺乏对内心感觉体验的敏感性，而是更倾向于在陷入焦虑前就躯体化或付诸行动。为了使这些病人对自己的真实情感有所意识，让他们倾听在症状背后所隐藏的感觉以及鼓励用语言来表达是必不可少的。特别是对那些自恋性或是边缘性人格障碍的病人，当他们不仅受困于焦虑和恐惧还承受着冲动性爆发的愤怒和空虚感时，应用“策略性去注意”原则就显得不合适了。在接受这些情绪的同时，治疗师还需要与其共同思考怎样面对自己的这些情绪。
2.行为指导
对于那些存在着明显的强迫行为以及包括反复进食和呕吐在内的行为障碍的病人，需要鼓励其将这类行为转化成建设性的行为，并且具体指导他们如何克服反复的冲动性行为。一个典型的例子是建议通过“深呼吸”来应对强迫行为。关于退缩患者的回避和抑郁患者的抑制行为，治疗师应该避免一开始即设定雄心勃勃的目标，而应该指导患者立即从事当前能达到的小目标任务。
3.与其他治疗形式相结合
除了病人以外，辅导其家庭成员已经日益显现其必要性。除了受病人自身内部精神世界的影响，他们与家庭成员间互动所造成的恶性循环通常对症状的发展也起着作用。在这些案例中，改变与家庭成员间的关系能够起到有利于病人治疗的作用。
对严重的强迫症及惊恐障碍患者而言，诸如SSRIs药物联合森田疗法的方法已经被广泛运用。因此，对森田治疗师而言，思考药物在治疗中所扮演的角色以及怎样将其整合到治疗之中就更显得意义重大。
4.对生活方式的评估
当前，不仅是青少年也包括中年人变得因为不知如何前进而进退两难，即使在症状缓解后也是如此。与此相对应的结果是，在治疗后期阶段，多次的评估都被用在讨论病人的生活方式上。治疗师支持并且观察病人的尝试及失误是重要的。病人就像是一个不知道生活道路在何方而只能茫然伫立原地、不知所措的人。治疗师唯一的工作就是去传达这样一条信息：“你所要做的就是挥动铁镐来开辟生活之路。”
在中国，长时期住院显得很困难，而门诊咨询简单易行，集团学习交流也是一种好形式。另外，通俗易懂的资料、网上的发现会是最简单便宜的方式。
在运用森田疗法的过程中，由于形式多样，容易混乱。一些人机械地认为传统的卧床疗法才是真正的森田疗法，加上“顺其自然，为所当为”的抽象和不好理解，所以限制了森田疗法的发展。
我一直在思索，什么是真正的森田疗法，在中国推广应用森田疗法的关键是什么？在日本，也有许多人在问同样的问题，我和中村先生仔细探讨了这个问题。他认为，森田疗法的精髓是：理解神经症的发病机制。由于诱因导致精神交互作用，所以，在森田质的性格基础上，应通过“顺其自然，为所当为”打断这种恶性循环，使患者达到以下效果：
（1）对不安或症状态度的转换。不是努力消灭症状，而是养成和症状和平共处的态度。
（2）理解症状的深层是想更好地生存，向上发展。要通过建设性的行动更好地发挥生的欲望。
（3）打破被症状束缚的状态，打破精神交互作用，充分发挥自己性格中的优点。
所以，森田疗法不应拘泥于形式。在日本，门诊咨询、生活发现会是常见的形式，另外，日本森田疗法学会在东京和九州定期主办森田疗法培训班，培养森田疗法人才，进行森田疗法医生资格鉴定，出版大量的森田书籍、森田疗法学会杂志及生活发现会杂志等通俗易懂的资料，使森田疗法顺应社会的发展。
因此，我个人认为，在中国推广森田疗法，关键是人才、资料以及行之有效的方式。
首先，培养一批热爱森田疗法的人才，可借鉴日本非常有效的方式——森田疗法培训班。我已经倡导中国森田疗法专业委员会于2007年在山东省淄博市第五人民医院举办了中国首届森田疗法技能培训班，并在陕西省咨询师协会举办了三次森田疗法技能培训班。
另外，出版通俗易懂的森田资料，开设森田网络论坛，推行教育模式的森田疗法都是适合中国国情的行之有效的方法。
目前，网络论坛是推广应用森田疗法最普及高效的方法，国内影响力较大的网站有以下几个：
1.生活发现会
生活发现会是由晓松首先发起，以“发现生活，启迪人生”为主旨，以推广森田人生体验疗法为目的，由热心网友自发组成的一个集体。晓松是北京大学医学博士，是森田人生体验疗法的获益者，他于2000年创立生活发现会网站，旨在推广森田人生体验疗法。2002年，以网站为基础，晓松创立了网络森田交流模式，充分利用互联网便利的优势，使人们在家中就可以与其他森田体验疗法的实践者进行实时的交流。自从生活发现会创立以来，已经充分显示了它矫正心理、改变人生的效果，许多人通过将自己的实践与在线交流结合起来而获得领悟。森田体验疗法与在线交流模式相结合，使森田体验疗法显示了强大的自我治疗与修养的效果。生活发现会网站所提供的论坛与语音聊天室是完全免费的。此外，生活发现会还在每周六晚8～12点举行定期的免费交流活动，地点是发现者心理人生网首页的语音聊天室，届时各位会长和其他老会员会畅谈如何运用森田体验疗法来矫正心理、人生的各种问题，并请会员们注意将聊天过程中的精华内容复制下来，贴到发现者讨论区的聊天志中。发现会成立以来，通过老会员们的自身摸索与实践，已经积累了大量的经验，读者可以在生活发现会的首页上看到森田疗法的实际体验与总结。此外，读者还可以直接进入论坛——森田人生体验日记板块，将自己的森田体验日记贴到论坛中，让老会员们进行评论，以获得更快的进步。此外，发现者心理人生讨论区还提供由老会员主持的心理咨询和人生咨询、各种生活问题分类讨论、森田书讯、电子版会刊等各种免费服务。准备应用森田人生体验疗法进行自我修养的网友可以登录发现会的网站参与交流活动，从而改变自我实践的孤寂无助的状态。生活发现会不仅是提供交流体验心得和免费的心理、人生咨询服务的场所，更重要的是它就像你我人生的支柱一样，使我们在共同的精神指引下开发生活，发掘人生的意义。
2.阳光工程森田疗法专栏
阳光工程是以抑郁症为主题的心理学网站，生活发现会则囊括各种神经症，抑郁症只是其中较小的一部分。森田疗法成功应用于抑郁症的临床治疗实践，实际上具有划时代的历史性意义，但很遗憾地还不为众人所知。甚至在学界还存在着各种针锋相对的激烈争论，而质疑、贬斥、否定的声音仍在流行。“斑竹”8849是因机缘巧合接触“阳光”、“森田”而痊愈、新生的抑郁者，因而积极创办了此专栏。该网站侧重于“森田疗法与抑郁症”，尝试用森田疗法辅助治疗抑郁症，更大范围地推广应用森田疗法。
3.施旺红教授森田论坛
作者本人于2004年1月16日在发现会发表了一篇关于森田疗法的论文，随后，我被邀请在发现会开设论坛。2006年，我被邀请在阳光工程设立论坛。借助这两个平台，我发表了四百多篇论文，咨询回复了上万人次的疑问，为推广森田疗法出了一点力，同时也积累了丰富的经验和案例。
首先对晓松表示敬意，为大家开辟了一个学习森田疗法的场所。请允许我做一下自我介绍：本人施旺红，男，1966年生，第四军医大学心理学教研室教授，医学博士。2001年获得世川医学奖学金，作为卫生部第24期世川生，在日本九州大学精神科，日本森田疗法第三任理事长田代信维教授门下学习对人恐怖症的治疗和森田疗法一年。2004年4月，作为卫生部高级访问学者，第13期世川特别研究员，赴日本东京慈惠会医科大学，在第四任理事长牛岛定信教授门下学习神经症的治疗和森田疗法。从1997年开始，我对森田疗法产生了浓厚的兴趣，并开始学习日语，阅读了大量的关于森田疗法的日文资料，包括《森田正马全集》。近些年也一直从事这方面的工作。下面请允许我谈几点关于森田疗法的见解：
1.森田疗法是目前中国所有心理疗法中适用性较强的一种心理疗法。它融合了精神分析、认知疗法、行为疗法、作业疗法及中国传统文化、佛教、禅的思想内容。它操作性强，对强迫症、对人恐怖症、焦虑症（尤其是PANIC综合征），抑郁性神经症、适应性障碍、失眠等多种心理障碍有独特的疗效。如果对森田疗法的理论一无所知，很难做一个好的心理医生。
2.森田疗法不是万能的，对器质性的精神障碍、没有反省能力、忍耐性差、生的欲望不强的患者，很难有好的效果。换句话，也就是，对具有典型的森田神经质的患者效果好。
3.森田疗法的运用有很多的技巧，不能拘泥于任何形式，稍微用不好，病人就产生阻抗。例如：对一个强迫症的病人，你告诉他要“忍受痛苦，为所当为”，病人可能会误解你的意思，产生愤怒的情绪，说：“医生，我实在是不能忍受了，我太痛苦了。”不论你用什么方法，只要让病人领悟到：我的痛苦并不是什么特别的东西，因为自己的过分关注而愈来愈重，如果能主动地做些事，它就会自然地减轻，不管你相信不相信，先试一试。
4.森田疗法的精髓是：顺其自然，为所当为，目的本位，纯洁的心。这些理论是很抽象的很难理解的，必须身体力行才能真正领悟。我的导师田代信维教授认为，许多心理障碍患者真正的病因是自卑、没有自信心，在社会工作中遇到各种困难的时候，表现出各种症状。只有树立小的目标、做小事，得到小的快乐，在实际的工作学习中得到成就感，逐步回复自信心，才能真正地治愈。最高的境界是完善人格，对待任何事抱有一种宽容的态度。这涉及很多哲学、世界观和信仰问题，是很复杂的。
5.学习森田疗法的人，需要较高的文化素养、较好的耐力、善于思考等前提条件，并有一颗谦虚的心，多和别人交流。可以说，一辈子也学不完。对医生，对患者，每一次交流都是一次学习。对于那些急功近利的人，很难领悟它；对于那些爱夸大的人，浮躁的人可能没有什么大作用，甚至起反作用。
6.在中国，生活发现会是一种非常好的推广森田疗法的形式。中国的许多学者对森田疗法有很深的造诣。如：北大的康成俊教授、清华的樊富珉教授、山东的路英智教授、哈尔滨的曲伟杰先生及本站的晓松等学者都在森田疗法的运用和发展方面有自己的特色。希望以后有机会多与这些学者进行交流。
以上是我的一点体会，供大家参考。
4.中国强迫症援助站
强迫症患者Withboy
自学森田疗法后治愈了自己的强迫症，并写下了洋洋洒洒的《中国森田疗法教程——重新学会笑》。为了帮助更多的强迫症患者，建立了此网站。中国强迫症援助站郑重申明：将永远坚持公益，拒绝任何商业广告和链接！这里将无偿为患者提供治疗方法与咨询，同时重视与患者的沟通交流和心得体会。所有文章实时更新，分类整理，如果你觉得这里不错，请帮助将中国强迫症援助站宣传给需要它的人！
哈尔滨曲伟杰心理学于1992年引入森田疗法，并适应着不同的社会需求加以改造和应用，逐步形成了森田心理教育的多种模式。十多年的森田心理教育实践使他们摸索出一套中国特色的森田模式，为森田疗法的推广应用做出重要的贡献。下面是哈尔滨曲伟杰心理学校推广森田疗法的经验总结。
一、教育模式的森田疗法的一般情况
森田疗法既是一种医疗手段，更是一种人生哲学。对于心理疾病患者，森田疗法能起到亡羊补牢的治疗作用；对于正常人，森田疗法更能起到提高心理素质和社会适应能力、预防心理障碍的发生、正确理解和积极开发生的欲望的教育与训练作用。为此，自首届森田疗法国际研讨会（1992年，天津）以后，曲伟杰把森田疗法移植到心理学校，改造成为系统的心理教育与训练项目，形成教育模式的森田疗法。该校开展的森田心理教育包括以下五种具体形式。
1.森田心理训练班
2.个别心理咨询运用森田理论帮助来访者解决心理问题。平均每天接待1～2人。
3.函授心理指导运用森田理论以信函的方式指导外地咨询者。
4.生活发现会每月26日举办生活发现会，新老学员共同交流学习和实践森田疗法的体会。生活发现会每期20人左右，共举办54期，参加者累计达1080人。《发现生活》是生活发现会会报。
5.全程森田心理训练如果学员的心理问题相对复杂或严重，可以参加从训练班到静卧训练、轻作业训练、重作业训练、社会生活训练的全过程，训练结束后还可通过参加生活发现会或担当志愿工作者巩固和发展训练成果。这种形式称为全程森田心理训练。此外，该校与十几家新闻单位联合开办心理专栏，通过电视、广播、报刊、杂志向全社会推广普及顺应自然、为所当为的森田精神。
本文重点介绍森田心理训练班的情况。
二、森田心理训练班
曲伟杰心理学校每月举办一期森田心理训练班，每期30课时，招生15人。学员包括从小学生到老年人在内的社会各界人士，其中以青少年居多。
1.学习目的学员接受森田心理训练的目的各有不同，其中包括：提高心理素质与适应能力；解决神经质式苦恼（疑病、强迫、焦虑、恐惧、失眠、口吃以及适应问题等）。
2.教学内容森田心理训练班通过五个单元对学员进行教育训练。
第一单元：榜样篇。①介绍冈本常男先生从心理障碍患者到成功企业家和森田疗法传播者的转变历程；②该校森田老战士现身说法，介绍自己接受森田心理训练的经历和体会。本单元训练目的是帮助学员树立榜样、明确目标、建立信心。
第二单元：陷阱篇。讲解疑病素质和精神交互作用理论：①疑病是对死亡的透支。②对苦恼的关注是苦恼的支柱。③神经质式苦恼的形成机制——“三自一折”。“三自”即自我中心（认知定位失当，表现为思考问题的出发点与归宿都仅以自我为参照系）；自作多情（情感本位，表现为自以为自己爱自己，或自以为自己恨自己；自以为自己最痛苦，自以为别人都幸福）；自以为是（主观臆断，表现为总把感觉当事实、总把想象当真理）。“一折”即欲望的挫折。本单元训练目的：使学员了解神经质式苦恼的形成机制，为预防或矫正心理障碍创造条件。
第三单元：方向篇。讲解顺应自然、为所当为的理论，使学员掌握打破自我束缚机制、开发生的欲望、实现人生价值的正确方向和根本原则。
第四单元：策略篇。讲解森田疗法的具体形式和自我调节的方法。①顺应自然的“四不一任法”。“四不”即对痛苦感觉不拒绝、不掩饰；对愉快感觉不追求、不挽留。“一任”即凡是感觉一律任其自然。②为所当为的定位法，即根据自己的社会角色确定自己的当为之事。③顺应自然与放任自流的区别。顺应自然顺的是感觉，放任自流放的是行为；顺应自然是为所当为的前提；放任自流是为所欲为的前提。顺应自然的实践标准是为所当为。在此意义上，为所当为本身就是最积极的顺应自然。该校献给首届森田疗法国际研讨会的横幅上写着一位学员的话：“为所当为即自然。”
第五单元：实践篇。指导学员运用森田理论解决心理问题。森田疗法是一种行动哲学，只有通过行动才能转变态度与性格。本单元训练目的是使学员练习森田理论的初步应用，为今后的长期实践做好准备。
3.教学特点
（1）指导者与被指导者的关系不是医患关系，而是师生关系或教练与学员的关系。参加森田心理训练的学员被称为森田战士。
（2）形象化教学
教学图，使抽象的森田理论形象化，使学员易于理解、印象深刻。
日新图，森田先生认为，生活质量高低的标准不是心情的好与坏，而是生活内容的新与旧。我们要求森田学员每天画一幅“日新图”，内容包括三个新：新行动、新态度、新设想。实践证明，每天绘制日新图，有助于森田思想在学员生活中形成这样一种良性循环：心中之图→纸上之图→脚下之图。
（3）通过生活发现会巩固教学成果。
（4）心理问题未得到根本解决的学员可以随时转入全程森田心理训练。
4.教育性质森田心理训练班的目标不是培养专业人员，也不是宣讲纯理论，而是融心理教育、心理训练为一体，帮助学员掌握顺应自然、为所当为的人生哲学和生活态度，通过对生的欲望的正确理解和积极开发促成人生价值的实现。
5.教学效果评价方法
（1）态度对比
入学目的与结业收获对比（文字）。例如：“过去感觉操纵我，现在我试着操纵感觉。”“过去我把人生重心放在感觉上，今后要转移到为所当为上。”“让行动做我一生的将领。”
（2）日新图对比
行动对比：换症（状）为正（正事），带着苦恼干正事（行动）。
作者在网络上写了大量森田疗法运用技巧的文章，公开出版。在此先选择几篇供大家参考。
一、论森田疗法的运用要点
1.理解人人都有烦恼，烦恼是不可能消除的分析症状、烦恼产生的机制——自己的内向，爱反省，追求完满，对自己症状的过分关注的性格，外界的压力，诱因导致症状的恶性循环。
2.通过行动打破症状的恶性循环
（1）分析自己性格中的优点和不足。
（2）发挥性格中优势，把注意力投向外界，尽量把自己每天的活动安排满，硬着头皮参加各种该参加的活动。
（3）有烦恼时照样能工作，在家里尽力帮家人做家务。
（4）忙忙碌碌时烦恼会自然减轻。
（5）症状出现时，不要紧张，不要坐在那里克服它，而是要立即转移注意力。不要过深地研究理论，森田没有高深的理论。许多人以为森田疗法能使症状消失，那是不可能的。森田疗法是让你和症状做朋友，症状出现时不在乎，慢慢地适应它。
（6）最后分析人生不同阶段的各种烦恼，使自己有心理准备迎接各种烦恼；逐渐完善自己的性格，提高对挫折的耐力。
运用森田疗法就像学游泳，在岸上学理论不下水是学不会的！
二、关于运用森田疗法的技巧
最近，许多患者来信诉说各种各样的症状，希望我能解除他们的症状。有些人整天泡在网上，阅读很多帖子，想寻找或钻研更高深的理论来治疗自己的症状，而不是去做事。这样症状不但不能减轻，反而因看了别人的症状使自己体验更多的症状。其实，运用森田疗法不需要多么高深的理论，记住：“像健康人一样去行动，你就会变成健康人！”
为此我想更多地强调一点，不要期望有什么灵丹妙药能治你们的病，最好的医生是你们自己，最好的药就是把注意力投向外面的事物，很多人很难做到这一点的原因是很难从做事中得到快乐感所以就坚持不下去。
做事有几种，一种是一般性的事，做起来很让人厌烦，懒得做，如一般的家务事如洗碗。如果你带着爱心去做（我的母亲很辛苦，或我的爱人很累，我洗碗能给她们减轻负担，让她们多休息一会儿），你干活的心情就不一样了，本来是举手之劳，自己快乐，家人也高兴，反过来自己又高兴了。现在的社会，每个人的压力都很大，神经症的人整天把自己的一些烦恼当成大病，让家里人承受更多的痛苦，总希望别人关心自己，总恨别人关心自己太少。而恰恰相反的是，他从来不从别人的立场上想，不体谅别人的难处。自己也没有什么残疾，然而一点小事都不愿干。不想干事，一个人自寻烦恼的时间就多了。实际上，你带有爱心去为别人做事，得到最多的还是你自己。
另外一种事是有目标有计划的事，也就是有追求。比如，我决定要明年考研究生，从现在开始，有计划地复习并坚持，到时即使没有考上，这一年肯定有不少长进，很充实。幸福的生活总是建立在有追求的行动上。没有追求的日子就像无头的苍蝇！如果没有追求，没有行动，神经症就是对你的惩罚！（当然，如果什么也不爱思考，也就没有事。）知道了这些简单的道理，努力去做事，自然就好了！
因此，经常上网，到处寻找高深的理论没有太多的好处。路在自己的脚下，自己不走，没有别人背着你。心理医生只是指路人！
很抱歉，我因为太忙，很难对每一个提问一一回答。希望我能够解除症状的朋友请仔细体会我这个帖子，这也是我给你的最好的回答！尽管症状不一样，但原理都是一样的。至于每个人的行动，计划目标，只能由你自己去定，你在行动中会体验成功的欢乐，进步的喜悦。但不止这些，也许还有更多的失败的痛苦。生活就是这样，什么你都得承受。人生不如意十之八九。你现在的烦恼是没有意义的！行动后的痛苦是你不得不承受的。如果期望着生活中没有烦恼，别人都来关心你，什么事都心想事成，那是非常幼稚的表现，你得为你的幼稚付出代价，代价就是神经症水平的烦恼！好好体会吧！一两周之后我来网站的机会就很少了，谢谢大家对我的支持和信任。希望大家有什么好的观点、好的体验，贴在我的论坛上。也希望各位高手在这里指点！谢谢！
三、论如何为所当为
森田疗法中，顺其自然，为所当为是其精髓，理解起来很容易，但做起来很难！如何为所当为？经常病人带着症状去学习，可症状顽固反复出现，他们很快就失去信心，产生怀疑了。为所当为是有技巧的。我认为，行动必须有计划，有目标，有建设性，坚持做时自己还应不断总结自己在行动中的体会，体验到成长，体验到快乐。人是趋利避害的动物，没有快乐的事情是很难坚持的。下面我将一位烦恼者的困惑和我的答复摘录如下，帮助大家对为所当为的理解。请这位烦恼者不要介意我将你的信公布于众，不过我也删除了你的姓名。
施教授：
您好！
非常感谢您的帮助。您这么快就给我回了信，让我非常感动。
我来这个网站已经半年多了，刚刚又拜读了一下您的一些帖子。原来也曾因为看贴，尤其是（看）别人的症状而有所领悟，感觉自己完全恢复了，还天天帮助其他的人，但多次都是好了几天就又来了。
保持充实的生活很重要，对吗？这是您的主要观点。其实我有数也数不清的欲望想去实现，一天就算是四十八小时也不够用呢，但我根本没法做。
现在我最想做的事就是学习，实现目标啊，可是我一拿起书本就马上开始烦恼。
现在我总是担心别人会学我，超过我。因为我发现同学拿到了一本新书都不会去看，总是老师讲到哪看到哪。我感到太不可思议了，要我会几天内看完，好对一门课有一个整体的把握。于是我害怕我看到了后面在书上画线，同学看到了会表扬或学习我（这种想法真是太可笑了，可我对它无能为力）。于是我每回拿起书没过多久就会有这个想法，然后马上就焦虑，一焦虑我就看不懂书了，而且人很难受，头晕。