人生不是比赛，不必执着于比较——其实，也根本没有必要——因为总有人比我们更成功，也总有人比不上我们。如果我们一辈子都在羡慕他人的生活、哀叹自己的不幸中度过，那么，就会增加许多无谓的烦恼；而如果我们能安心享受自己的生活，不和别人比较，那么，幸福快乐将伴随我们度过每一天。
不必羡慕别人，幸福没有可比性
《牛津格言》中有句名言：“如果我们仅仅想获得幸福，那很容易实现。但如果我们希望比别人更幸福，就会感到很难实现，因为我们对于别人的幸福的想象总是超过实际情形。”
的确，许多时候，你感到自己不幸福，仅仅是因为觉得别人比自己幸福。你或许会愤怒：小林都涨工资了，我却还在原地踏步，到哪儿说理去呢？你或许会哀叹：老高买新房子了，他和我一块进的公司，看看人家，再看看自己，唉……你或许会伤心：人家的孩子怎么就那么争气呢？看看自己的孩子，真是没办法……可是，你想过没有，无论是别人展示的，还是我们关注的，往往都是风光的一面、得意的一面。或许小林根本就没涨工资，只是他爱面子吹牛罢了；或许老高买房的贷款，正逼的他想跳楼；又或许你自己的孩子也不见得真的不争气……
宫殿里也会有悲恸，瓦屋下同样也会有笑声。其实生活就像围城，站在城里，向往城外，而一旦走出围城，就会发现生活其实都是一样的。所以，我们不必羡慕别人，幸福根本就没有什么可比性。
和尚与农夫
在河的东岸，住着一个和尚，在河的西岸，住着一个农夫。
和尚每天看着对岸的农夫日出而作，日落而息，觉得他生活得非常充实，非常羡慕。而农夫也在对岸，每天看着和尚无忧无虑地诵经、敲钟，生活十分轻松，自己非常向往。因此，他们的心中同时产生了一个念头：“真想到对岸去！换种生活！”
恰巧这一天，两人见面了，他们经过商谈，达成了交换身份的协议，农夫变成了和尚，而和尚则变成了农夫。
一段时间之后，变成和尚的农夫发现，和尚的日子其实一点也不好过，那种敲钟、诵经的工作，看起来很悠闲，事实上却非常烦琐，而且更重要的是，僧侣刻板单调的生活非常枯燥乏味，虽然悠闲，却让他觉得无所适从。于是，每天敲钟、诵经之余，成为和尚的农夫都坐在岸边，羡慕地看着在彼岸快乐工作的其他农夫。
做了农夫的和尚也是一样，他重返尘世后，痛苦比农夫还要多，面对俗世的烦忧、辛劳与困惑，他非常怀念当和尚的日子。于是，他也和农夫一样每天坐在岸边，羡慕地看着对岸步履缓慢的其他和尚，并静静地聆听彼岸传来的诵经声。
而他们的心中，又同时响起了一个声音：“回去吧！那里才是真正适合我的生活！”
不要盲目羡慕别人的生活，其实，人生失意无南北，各人自有各人的烦恼。无节制的攀比和不自量的要求只会给自己带来超量的心理负荷，破坏的也只能是自己的快乐和幸福。就像故事中的和尚和农夫一样。
事实上，我们每个人都有令人羡慕的东西，也有令自己缺憾的东西，没有一个人能拥有世界的全部，重要的在于自己的内心感受。如果你能体会到每个生命都有欠缺，就不会再去与人做无谓的比较了。
其实，那些心态平和的人也许生活中的物质享受并不比任何人好，只是他们能够接受自己，懂得知足而已。
放弃消极的比较
不过，要想消除人与人之间的比较，也是一件不现实的事情。但是，放弃消极的比较，却是可行且必须要做的事情。那么，我们该如何去做呢？
首先，学会全面地看待自己。在自己和别人做比较的时候，往往是点对点的比较，而不是面对面的比较。事实上，你所比较的方面并不能代表你的全部，那只是你的一个小部分而已。如果仅仅以这些小方面来否定或者肯定自己的话，很容易扰乱自己的心理，结自己增加不必要的负担。因此，无论是在职场中，还是在生活中，都应该全面地看待自己，不犯以偏概全的毛病。
其次，客观地看待成败。生活中，我们总是以自己不足、失败的部分去和别人的成功、优势比较，很显然，这种“鸡蛋碰石头”的事情会让自己失去自信、给自己的心理造成打击。其实，失败对每个人来说都是在所难免的。不以成败论英雄，引导自己客观地看待成败。
成，要知道成在哪里，下次如何发挥得更好；败，也要明白败在何方，下次该如何规避。
再次，不用一些五花八门的标准来衡量自己。世界上总是存在着一些五花八门的标准，虽非明文规定，但却是约定俗成。但那么多的标准，我们又怎么能够一个一个全部去满足呢？因此，干脆忘掉这些标准，做最快乐的自己吧。
最后，不以任何人为参照物。我们每个人都是独一无二的个体，没有必要依靠任何一个参照物存活。更何况，很多时候你的参照物可能选择得并不正确。举个例子来说，如果你是一名作家，拿自己作品的销售量与卡耐基相比，以此来衡量你作为一名作家的价值，绝对会深受打击。因此，你完全没有必要拿别人当参照物，要想参照，拿自己的过去当参照物即可。
把目光从别人身上收回来
仔细想一想，其实生活中的许多烦恼大都源于我们将目光过多地放在了别人身上，而忘了关注、忘了享受自己的生活。例如，看到别人买了一辆奔驰汽车，你就要买宝马。钱不够？没关系，去银行贷款，即使节衣缩食也要把别人比下去。看到别人评上了优秀员工，升职了，而你还在原地踏步，服气吗？当然不！你也许会找机会把他拉下那个位置……实际上，世界上的每个人都是独一无二的，无论是生活在上流社会的贵族名媛，还是处于忙碌奔波中的人民大众，都有各自的生存方式。如果你可以把目光从别人身上收回来，那么，无论身处哪个圈子里，你都能过着属于自己的生活，享受着生活赐予你的独特的幸福。
按自己的曲子跳舞
有个人一直想追求快乐、幸福、充实和满足，为此，他总是紧随潮流，当别人有手机的时候，他立刻就买来；当别人有轿车的时候，他也不甘落后，马上开上了属于自己的小轿车。凡此种种，但他仍然快乐不起来，也感觉不到丝毫的幸福和满足。郁郁寡欢的他为了摆脱这种情绪，决定出门旅行。
有一天，他来到了一个很偏僻的少数民族村落，这里相对封闭，没有多少现代化的东西。可是，他发现村民们却活得非常快乐。一到晚上，人们吃罢晚饭，就在一片空地上点起篝火，乐师们弹起他们心爱的乐器，男女老少一起载歌载舞，直到尽兴才归，从他们的神态中，看不到一丝一毫的忧愁，你所能感受到的除了快乐，还是快乐。他们有什么值得快活的资本呢？他百思不得其解。
一个晚上，在村民们跳舞的间隙，他与一位年长的乐师攀谈，他问乐师：“为什么你们总是那么快乐？”老乐师听了他的话并没有马上回答，而是弹起了一首古老的曲子，老乐师对他说：“年轻人，你跳起来吧，但是，你一定要记住，不论我弹什么曲子，你都不要受我的影响，而是要学会按照你自己心中的那只曲子跳舞。我相信你会找到答案的。”就这样，他真的跳了起来，虽然，他跳得很累，而且没有受乐曲的一点影响，但是不知怎么回事，一场舞跳下来，他却很轻松、很惬意，那是一种他从来也没有感受过的快乐。而就在他静下来的那一刹那，他心中突然一亮，老乐师真是高人，原来他是在告诉自己，一个人如果要想真正获得快乐，那就必须按自己的曲子跳舞。
按自己的曲子跳舞，你才能获得快乐、幸福、充实和满足。
其实，作为社会人，人很难将目光仅仅集中在自己身上，常常会将自己与他人做比较，看谁更有能力，谁更富有，谁更有权势，谁更走运等。当然，比较，从某种意义上来说，也是一种全面认识自我的方法，通过与他人比较，我们能够了解自己的缺点和长处，从而提高自己、完善自己。但是，比较的多了，如果控制不好，就会变成攀比——即“攀”住别人比较，是拿自己的无与别人的有、自己的不足和别人的足相比。例如大学同学聚会上，女同学甲和女同学乙都各自为了面子，说自己的老公如何能赚钱又如何对自己好。各自回家，甲对自己的老公说：唉，乙长得那么磕碜，怎么就命那么好，找了一个对她好得不得了的老公。乙回到家，对自己的老公说：甲上学时成绩平平，看不出什么能耐，居然找了一个钻石王老五做老公！
你是不是也在其中找到了自己的影子？其实，人各有所长，各有所短。不攀比别人的才华，只挖掘自身的潜能，不渴望别人的成绩，只热爱自己的一切，才不会被世俗所诱惑，也不会被欲望所羁绊。一个人只有将目光从别人身上收回来后，才能看到自己头上那片美丽的天空。
多把目光放在自己的身心上
“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，其实不管你现在的生活状态如何，你都已经拥有了很多美好的事情，你只需要重新认识自己的生活。多把目光放在自己的身心上，生活必定会充满快乐。
第一，享受你所拥有的一切。热爱自己现在的生活，最好的方式之一就是写下生命中让你心怀感激的事情。也许只是爱人为你做的一顿可口的晚餐，也许只是辛苦一天后好好洗个热水澡，甚至只是和朋友闲聊的时光……但就算是很琐碎很没有意义也没有关系，因为正是这些日常生活中快乐的小时刻让我们的生活变得有意义。
第二，专注生活中好的方面。当想到未来的目标和理想时，我们很容易在当下陷入一种消极的情绪中。也许，你开始想到要改变生活中的所有事情：减肥、健身、戒烟、换工作等等。但同时，你也应该看看现在的生活中已经很好的部分，比如：你可以在自己的爱好上花更多的时间；你已经培养了一些真正的优势；你有很好的人际关系；你有温馨的家和可爱的孩子……专注生活中好的方面，会让你重拾对生活的热情。
第三，活在当下。释迦牟尼说：“不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。”为未来计划和从过去学习，这都是很正确的做法，但如果你的心里总是在纠结“明年等……的时候事情可能会好起来”或是“去年的生活轻松多了因为……”那就不太对了。把你的注意力放在现在，而不是追忆已成过去的往事，或是忧心还未到来的明天，你会从已经拥有的生活中感受到更多的乐趣。
与人争面子，不如自己挣面子
爱慕虚荣是人性的弱点之一。英国大哲学家培根就曾这样说过：
“虚荣的人被智者所轻视，愚者所倾服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。”
虚荣往往与自尊和脸面有关。有虚荣心的人否认自己有不如人的地方，包括物质和精神两方面。于是，在现实生活中，他们会为了所谓的“面子”而采取各种手段去掩饰自身的缺陷和不足，甚至“打肿脸充胖子”掩盖自己不如人的地方，这样长期下去就容易使自己的人格受到歪曲，而“爱面子”也常常会变成“丢面子”。
舞会上的伯爵夫人
伯爵夫人准备参加在韦尔夫人家举行的舞会。那天，天还未亮，伯爵夫人便早早起床，吩咐女仆点上蜡烛，开始为自己梳妆打扮。
由于伯爵夫人头发灰白，因此，她得戴上假发。但伯爵夫人不愿别人看出这个破绽，为此她要求女仆为自己戴假发时，要把四周掩饰得天衣无缝。女仆为此反复地戴上，取下，再戴上，再取下，就这样来回折腾了一个小时，才算把假发戴好。伯爵夫人的眉毛稀疏，按照伯爵夫人的要求，女仆拿着眉笔，左描右画，又反复折腾了一个小时，伯爵夫人才满意地放下镜子。接下来，伯爵夫人便让女仆开始为自己的脸上抹粉，粉是抹好了，可又是一个小时过去了。
此时，马夫早已在屋外备好了马车，并告诉伯爵夫人，应该上路了，因为到舞会的地点还有很长一段路程。但伯爵夫人毫不理会，而是站在宽大的穿衣镜前，开始试穿礼服。然后是选袜子，搭配鞋子……当伯爵夫人对镜子中的自己十分满意时，她才上了停在屋外的马车。但是，当伯爵夫人赶到韦尔夫人家时，舞会已经接近尾声。
当伯爵夫人出现在舞会现场时，大家都惊奇地赞叹道：
“上帝啊！你的气质真好！”
“你的头发真漂亮！”
“你真是魅力四射！”
听到一阵阵的赞美声，伯爵夫人得意地说：“我当然知道自己最具魅力了，因为为了这场舞会，光化妆就花了8个小时！”
“哦，你身上有那么多需要掩饰的地方吗？”从角落里传来一个男人低沉的声音。
“哈……”满屋子的人听后都大笑起来。
在一片笑声中，伯爵夫人突然昏倒在了地上。众人忙停住笑，惊恐地上前围住伯爵夫人。
“没事的，请给伯爵夫人灌一碗参汤吧，她已饿得发昏了。为了保持身材的苗条，她已三天未吃东西了。”伯爵夫人的女仆上前小声地对韦尔夫人说。
笑声再一次充满了整个屋子。
当一个人过于看重面子的时候，其实已经失去了自己想维护的面子。我们甚至可以说，人的虚荣心都是和他的愚蠢等高。
然而，类似的事情却常常在我们身边发生。例如，没钱的人为了“面子”，会在别人面前撑着、挺着，装成有钱人的样子来保护自尊，却不知处处丢了“面子”。所以，我们没必要为了面子而勉强使自己显得处处比别人强，仿佛自己什么都能做到。每个人都有缺陷，不要试图每一方面都在别人之上。殊不知，越怕出丑越丢丑，一定要放下面子，只有放下面子，遇事时，才能够淡定、从容，有条不紊地去解决。
事实上，真正的优秀，是不会因某些成就而沾沾自喜的；若为所成就的人、事物感到骄傲，也应该是心存感恩、健康的骄傲，而非不当的“虚荣”。放下面子，舍弃虚荣，得到的才是真正的尊严。