满庭芳
苏轼
元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂邻里二三君子。会李仲览自江东来别，遂书以遗之。
归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰，儿童尽，楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。云何，当此去？人生底事，来往如梭！待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。
上片写欲归去来却无处可归，只得在尘海中漂泊羁旅的抑郁情绪。首句以一当十地隐泄了诗人对官场生活的厌倦。接着词锋一转，以“吾归何处？”陡然设问，引出家在万里外的岷峨，欲归而不可归的感叹。“百年强半，来日苦无多”是从时间的角度再吟归不得也的恨叹。古人常以人的一生限为“百年”，“人生不满百，常怀千岁忧”，诗人当年已四十九岁，自认为已过了一生的一多半，故曰“百年强半”。“坐见黄州再闰”三句是“心为形役”、“惆怅独悲”的身世情怀的具体描述，诗人被贬逐黄州已过了两个闰年，自己孩子的口音已变成楚地方言；诗人还曾在江东一带任宦，当然孩童们也会唱吴地的歌谣。这几句写宦海的漂泊十分新颖别致，既有时间的跨度，又有空间的转换，把诗人羁旅异乡的萍踪浪迹点染得既含而不露却又淋漓尽致。这就为下片中“好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯”作了伏笔。“处处无家处处家”，这雪堂、这东坡岂不也是我异日归来的他乡之故乡？这便是苍凉中见温馨，冷漠中透暖色，在思归、未归、将去、还留的矛盾心情中流露出了对乡亲们的真挚的缱绻和留恋，而这正是诗人豪放、豁达的根由之一——他看到了茫茫苦海中人性的光明。
下片感慨人生的飘流无定，预想前去汝州的境况，寄寓对雪泥鸿爪处的留恋深情。“云何当此去”是一个倒装句，意为当此离别远去还再说什么呢？将“云何”提前更突出了欲说还休的苍凉情绪。万语千言只能归结为一句“人生底事，来往如梭。”“底”，意为“何”或“为什么”，人生为什么要这般穿梭似的往来无定呢？自己的命运只能交给别人任意摆布，这是为什么？这一“天问”式的质诘道出了封建社会一个正直的知识分子对不公正的********的不平。诗人要归去来，但归去的不一定非是岷峨的家乡，而是要回到田园，回到大自然，回到有着纯朴的父老乡亲们居住的地方，要回到无蝇营狗苟的民间乡野，这就是这首词的主旨。
水调歌头
黄州快哉亭赠张倔俭
苏轼
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我、新作窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
上片写快哉亭远眺所见的苍茫秀丽之景。首二句总写登临所见，不仅点出时间、地点，而且一远眺，一俯视，实为全词上、下片之纲。只以“落日”来刻画“夕阳无限好”的远景，“水连空”写出了“上下天空，一碧万顷”的壮观景象。次二句，词人笔锋一顿，转而写张怀民为迎接他所做的准备“新作窗户湿青红”，一方面点出题中的“赠张促俭”，一方面暗示出二人友情之深。同时，这一叙事之笔的插入，又与下面的写景紧密联系，正是由于朋友热情的接待，词人才生起了登临的兴致，并产生了创作的冲动。
“长记平山堂上”以下五句，是对“落日”下“无限好”的快哉亭远景的具体描绘。词人并未从正面来写，而是从追想平山堂登临之胜落笔。写的是彼时之景和人，却不仅表现了对彼时的追念，也写了此时的景与人。其中的“欹枕”写出了观赏者悠闲自在，说明亭的位置选得恰到好处。
值得一提的是，词人把“孤鸿”的形象摄入景中，是别有深意的。在苏轼的作品中，不止一次地写到了孤鸿，“孤鸿”不仅表现了某种人生哲理，而且有深刻的象征意义。具体说，孤鸿的超世拔俗，高举独行，正是恩师和朋友高尚品德的象征，也是词人自我人格的写照。此外，孤鸿的“杳杳”而没，也蕴含了一种人生如幻的哲理。这个“孤鸿”形象，确是一石三波，别有意味。
下片继续写景，承“亭下水连空”，写俯瞰所见。词人将目光从天际收回，放眼江面，这无边无际的一片，像镜子一样平展、净洁，碧绿的山峰倒映其中，山光水色，融为一体，秀色可餐，令人销魂。这是写江水的静态美。
“忽然”二句，转而写江水的动态美。江上天气变化无常，刚刚还风平浪静，忽然之间就浪涛汹涌，巨浪中一位白发老人从容不迫地驾驶着一叶扁舟，与风浪搏斗着，飞驶而来。老人雄健的风姿，深深感动了词人，他不由得大发议论，嘲笑“兰台公子”。这段议论，于上片“孤鸿”的形象中已经逗出，它表达了词人旷达的襟怀，带有深刻的哲理，是本词的核心所在。词人随手拈来加以驳斥，以抒写自己的情怀。这首词，有叙事，有写景，有议论，但叙事是为了引出写景，议论又是从写景中自然生发出来。这三者又都为抒情服务。因此，在本词中叙事、抒情，写景、议论，是一个有机的整体。从结构上说，首二句总写，为全词之纲。上下片都由此而来，分合有致，给人井然有序之感。全词写景抒情都以快语出之，于达观中又充溢着豪气，是一首清旷与豪放两种风格有机结合的名作。
水调歌头
苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
这首词所表现的思想感情，本来甚为明显，苏轼因政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱的矛盾过程。而前人却多妄解，说神宗读到“琼楼玉宇”两句，叹云：“苏轼终是爱君”，即量移汝州。此说与事实不符。苏轼移汝州在黄州之后，不能说因这词而“量移汝州”。
词的上片主要抒发自己对政治的感慨。开头“明月几时有，把酒问青天”两句。接下说“不知天上宫阙，今夕是何年。”表面上好像是赞美月夜；也有当今朝廷上情况不知怎样的含意。下面“我欲乘风归去”三句，表面是说“我本来是神仙境界中来的，现在想随风回到天上神仙住的‘琼楼玉宇’中去，但是又怕经受不住天上的寒冷。”这几句也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕竞争激烈，难以容身。末了“起舞弄清影，何似在人间”两句是说，既然天上回不去，还不如在人间好，这里所谓“人间”，即指做地方官而言，只要奋发有为，做地方官同样可以为国家出力。这样想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表现出积极的乐观的情绪。
词的上片叙述了他的身世之感和思想矛盾，下片抒发对兄弟的怀念之情。苏轼和苏辙，手足之情甚笃。
下片开头“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，“转朱阁”，谓月光移照华美的楼阁。“低绮户”，谓月光照着有离愁别恨的人，使其不得安眠。“朱阁”、“绮户”，与上片“琼楼玉宇”对照。既写月光，也写月下的人。这样就自然过渡到个人思弟之情的另一个主题上去。“不应有恨”两句是用反诘的语气、埋怨的口吻向月亮发问。下面“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，转为安慰的语气；既然月有圆缺，人有离合，自古皆然，那是没有什么可悲伤的了。惟愿兄弟俩彼此珍重，在远别时光里共赏中秋美好的月色。“婵娟”，月色美好貌。理解到远别的人可以“千里共婵娟”，也就能做到“不应有恨”了。以美好境界结束全词，与上片结尾“起舞弄清影，何似在人间”一样，是积极乐观的。一方面是对兄弟不能团聚的安慰，同时也是对自己政治遭遇的安慰。
这首词的上、下片都带有人生哲学的意味，如上片结语“起舞弄清影，何似在人间”。下片的“此事古难全”。
念奴娇赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
《念奴娇》是词调名。“赤壁怀古”是题目。这首词共分两片。上片“大江东去，……一时多少豪杰！”这一片，作者写的是古战场的景色。通过这种描写，读者就可以想像出当时打仗的情况。为什么要写“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”呢？因为这样一写，就可以想像出当时战斗的激烈，同时也就联想起古代的豪杰。
下片“遥想公瑾当年，……一樽还酹江月。”作者颂扬周瑜是一个了不起的风流人物。但是作者自己的理想不能够实现，所以只好借酒浇愁。这首词一开始就写长江，就给人一种雄伟壮丽的感觉。词人从来不说抽象的话。这里说“长江的波浪像淘米似的把一些英雄豪杰都冲走了”，这就很形象。这种有形象的句子，人们通常叫它有诗意的句子。“乱石穿空，惊涛拍岸”是映衬上句的“赤壁”。把赤壁的形状描写出来，衬托了当时打仗的情况。“卷起千堆雪”又映衬上面的“浪淘尽”。在这首词里，“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”三句话是最好的句子。因为没有这三句话，就不能把古战场的雄壮景色描写出来。“乱石穿空，惊涛拍岸”这两句话是一副对联，而且对得很工整，很雄壮。“卷起千堆雪”的“卷”字用得极好。因为波浪最美的形态就像卷一张白纸的样子。
“小乔初嫁了”这句话也好，如果说“周瑜当年还很年轻”，这就不像涛句了。大小二乔都是当时有名的美人，说“小乔初嫁了”，就增加了词的风趣。
“樯橹灰飞烟灭”。樯是船上的桅杆，橹是桨的一种，表现曹操的战船都给烧光了。这里作强大的敌人都被消灭了。
“羽扇纶巾”是写人的打扮，跟前面写景“乱石穿空”句有异曲同工之妙。
“故国神游”这句话很好，好在能承上启下。因为上面讲的都是神游故国的事情，人家的事情，下面要讲自己了。
“人间如梦，一樽还酹江月”，如果单说“人间如梦”那就抽象了。所以把长江和明月用来衬托自己愁闷的心情，这就有形象有诗意了。
河满子
湖州寄南守冯当世
苏轼
见说岷峨慎怆，旋闻江汉澄清。但觉秋来归梦好，西南自有长城，东府三人最少，西山八国初平。奠负花溪纵赏，何妨药市微行。试问当垆人在否，空教是处闻名。唱著子渊新曲，应须分外含情。
词作开头，先说大好形势：“岷峨愤怆”，“江汉澄清”。二句语意双关，谓动荡不安之岷、峨一带，已出现太平局面，如江汉澄清一般。“见说”、“旋闻”，显示这一变化。这是作者的家乡，因触动其思乡情绪：“但觉秋来归梦好”。归梦好，雀跃欢欣，正是这种情绪的生动体现。这里，不说别的，只说“归梦”，显得更加亲切。接着，作者赞颂、勉励太守冯当世。这是上片，专说国家大事。下片转而叙述西蜀的风土人情。先说观赏花溪盛集，游药市。接着，以文君当垆及子渊教曲的故事，对太守表示美好的祝愿。作者以蜀地典故，祝愿太守遇好运，得晋升。上下两片所说，虽各有侧重，但还是互相关联的。因为西南有了长城，所以能纵情游赏，这是大前提；而风土人情之可供观赏，也体现了当时所出现的太平局面。
这首词为一般应酬之作，但其内容并不一般。其中，寄寓了作者希望为国家干一番事业的理想与愿望。
沁园春
苏轼
孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿；云山搞锦，朝露淳淳。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难。用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。
词作开头，作者绘声绘色地画出了一幅早行图。早行中，眼前月光山色，晨霜、朝露，别具一番景象，但早行人为了早日与弟弟联床夜话，畅叙别情，他对于眼前一切，已无心观赏。此时，作者“凭征鞍无语”，进入沉思，感叹：“世路无穷，劳生有限。”为此，便引出了一大通议论来。作者想：他们兄弟俩，“当时共客长安，似二陆初来俱少年”。整首词，除了开头几句形象描述之外，其余大多是议论，大量用典、用事，将诗、文、经、史融化入词；表面上写早行，实际上，借题发挥，成为一篇发牢骚的政论文。
上片写景：“孤”、“青”、“野”、“残”，点明早行时静寂、凄清的环境与心境。开头数句，便将温庭筠早行诗的意境融入，十分自然。“世路无穷，劳生有限”，把思绪由自然界带向现实人生。接着，词作由景物描写转入叙事、抒情、发议论。下片由上接“往事千端”引入，追叙往事。“用舍由时，行藏在我”，又把思绪由理想世界带回现实的社会当中来。结处，“身长健，但优游卒岁，且斗尊前”，这是作者当时的实在心境；至此，矛盾暂归统一，作者的心情得到了暂时的宽慰。全词脉络清楚，上片的早行图与下片的议论贯穿一气，构成一个统一的整体。