玉奴如果记不错，他今年应该40岁。他足上穿着芦苇编制的草鞋，腰上围着一张麋鹿的兽皮。因为终日刻玉，他的皮肤已经被毒辣辣的太阳晒成了古铜色。他原本是圣地部落族长手下刻玉的玉奴，可是因为这几年东苕溪泛滥成灾，他们部族的居住之处地势低洼，整个部族面临灭顶的危险。
圣地部族的首领没有办法，他只有领着自己的族人，向地势颇高的姚山方向进发。姚山是木库部族的领地，两个部族因为争夺领地而爆发了一场大战，想起那场血肉横飞的激战，玉奴心中至今仍有余悸。
玉奴手中高举的玉斧先是被一个木库族人用木棒击飞，接着他被一只石镞射中了胸口。最后是木库族的通灵巫师尤次长老采草药救活了他，他就成了尤次长老的贴身玉奴。
尤次长老头长脸细目，戴羽毛冠，羽冠的周围还加饰着4块璜形玉器。他的身上穿着素色的麻质衣服，足下踩着木鞋，他的手里却拿着一个本族的通灵玉神。
手指长的玉神用充满智慧的眼睛瞪视着天空，那眼神里都是对天神的敬畏。其实良渚大地上的十几个部族原本是一片祥和，有的时侯，大家还可以互通有无。可是因为这几年天气变暖，附近雪山上的冰雪过多地融化，致使东苕溪水灾肆虐，大水淹没了良渚的许多低洼之地。
居住在低洼之地上的部族为了求活，总想寻求一块高地栖身，以至于不同部族之间的战争不断。尤次长老年前曾远去东苕溪的尽头——东海之滨查看过。东海海水也是因为天气变暖而暴涨，海水倒灌，已经淹没了很多海边低洼的陆地。
瑶山现在还没有到早春，可是地上的嫩草已经露头，看今年的天气将愈加温暖——东苕溪一定会更加泛滥。但天神保佑，木库族人居住在瑶山的高地。
可是水灾泛滥之下，其他受灾的部族一定会因为眼馋瑶山，向他们发起攻击啊！木库部族虽然击败了圣地部族的进攻，可也是大伤元气了。
怎么能挽救木库部族面临的危难呢？木库部族的朵达族长把尤次长老叫到了议事的石屋子里，朵达族长已经60多岁了，像他这样的高龄族长在良渚大地的部族中实属罕见。
朵达族长的眼睛里，都是恳切的光芒，他急问道：“莫非是因为子民对水神不敬？水神借助东苕溪的力量，在惩罚良渚大地上的恶人吗？”
尤次长老把手中的小玉神贴在了自己的脑门上，他冥想了一会说道：“本族玉神告诉我，水神确实是在惩罚对他的兄神——木神不敬的子民！”
处在低洼之地的其他部族的族长和长老，他们为了修建更大更豪华的住所，将东苕溪两岸高大的柳树都砍伐殆尽了，没有了木神的保护，东苕溪两岸的河堤将不在坚固。
这就是东苕溪泛滥成灾的最主要原因啊。
尤次长老匍跪在地，他低声对面带愁容的朵达族长说道：“尊敬的族长，我们还是离开瑶山吧！”
要知道匹夫无罪，怀璧其罪。木库族占居着瑶山这块高地，早晚会成为众之失的。
朵达族长痛苦地摇了摇头说道：“本族族人的家在瑶山，本族的祭坛在瑶山，我们能去哪里？哪里没有水灾泛滥，哪里又是我们木库族人安身的乐园呢？”
尤次长老就把自己远赴东海，这一路天大地大的见闻讲给了朵达族长，可是固执的朵达族长却只是一个劲地摇头。
最后朵达族长问道：“有没有叫水神不再肆虐的办法？”
尤次长老把手中的玉神再一次贴到了自己的脑门上，根据通灵术，他终于求得了一个方法，那就是良渚大地上必须有一个肯于牺牲的贵族，他要把自己最珍贵的身体献给木神，借以求得木神的原谅。
尤次长老讲完，他匍跪在地上流泪道：“尊敬的族长，就让尤次把卑劣的身体献给伟大的木神吧！”
朵达族长连连摇头，说道：“你是本族的通灵巫师，如果你把自己的身体献给了木神，那么本族以后谁可以对神灵问事呢？”
朵达族长站起身来，踱到了石屋的窗口，他望着窗外木库部族成片的居舍。用不容置辩的口气，说道：“朵达已经老了，就叫我把自己的身体献给伟大的木神吧，如果水灾能够止歇，那么就是木库族人的万幸了！”
朵达族长要献身的消息迅速在瑶山传了开去，尤次长老领着族中其他的几位长老跪在朵达族长的石屋前，他们的意思是想叫朵达族长收回成命。可是朵达族长心意已决，尤次长老只得领人开始布置瑶山祭坛——朵达族长将会把通灵的十九节玉琮放到胸口上，然后躺在柴堆上，随着柴堆火起，朵达族长的肉体将被焚毁，可是他的灵魂将会沿着通灵的玉琮。去到木神的身旁，朵达族长的灵魂会乞求木神的谅解，解除水神加在良渚其他部族子民身上的灾难！
雕刻通灵玉琮的任务就落到了玉奴的身上，这种通灵的玉琮是外圆内方的柱体，共有十九节，在玉琮的外面，要刻上朵达族长的姓氏。要知道，给朵达族长雕刻升天玉琮的任务光荣无比啊！
可是尤次长老把一块整玉石交给玉奴的时候，玉奴愣住了，尤次长老给他的这块玉，根本就不是一块真玉，而是一块玉光石。
用这块玉光石雕成的玉琮并没有通灵的神力啊！玉奴刚说了一句——这不是真玉啊，没想到慈眉善目的尤次长老抬手一掌，将玉奴打得嘴角流血！
尤次长老用手指着玉奴的鼻子，低声吼道：“你知道吗？如果那东苕溪的两岸重新植上柳树，等那树根再一次固定住河堤后，最少也得三年……我们族居住在瑶山的高地之上，现在低洼之处生活的部族都是我们的敌人，三年之后，还会有木库族人吗？！”
英勇善战的木库族人可以几次击败其他部族人进攻，可是几次以后呢？朵达族长真的老了，他已经老糊涂了。
朵达族长死后，新族长即位，没准在尤次长老的劝说下，新族长就会率领族人离开瑶山这个叫其他部族眼红的地方。
玉奴没有办法，只得拿起那块玉光石，他先用牛尾巴拧成的绳子沾上坚硬的石英沙，将整块的玉光石头锯开，然后再用石钻在石片上打磨开孔，最后使用坚硬的鲨鱼牙，在19节的石琮上，刻上了朵达族长的姓氏符号。
朵达族长把自己肉体献给木神的仪式在半个月后正式举行，瑶山的祭坛上，朵达族长安详地躺在木堆之上，他的胸口上放着的就是那十九节的假石琮。
随着大火冲天而起，尤次长老把祭物一次次的投入到了烈火之中……朵达族长在熊熊的大火之中，最后变成了一堆白骨。跪地膜拜的木库族人走到木柴燃烧剩下的灰堆中，他们把那烧裂的石琮从灰堆里捡出来后，他们竟然惊奇地发现，那十九节的玉琮上，族长的姓氏已经随着火烧剥落了，就在被烟熏得“黑呼呼”的玉琮之上，竟出现了——“离开瑶山三年”的字样！
离开离开瑶山三年，这可真是天神的旨意啊。尤次长老亲自主持了新族长的即位仪式，接着他带人在东苕溪的两岸种植上了密密麻麻的柳树苗，最后木库族在新族长的带领下，离开了姚山。
木库族人离开瑶山后，瑶山这片高地立刻成了其他部族争夺的焦点。随着争夺的拉锯战无情地展开，那十几个部族先后都衰落了下去。
三年后，东苕溪河岸上的柳树苗一点点长大，河岸因为有树根的把持，不再溃坝。水灾肆虐的现象终于被止住了。木库族的新族长领着族人又杀了回来，他们轻易地就夺下了瑶山这片领地。
尤次长老为了感谢木神的帮助，他又作出了一个惊人的决定，他要把自己的肉体也献身给木神。
这时候的玉奴早已经娶妻生子，当他再一次从尤次长老手中接过另外一块玉光石的时候，他不解地问道：“您保住木库族有功，您不需要献身啊？您更不需要雕刻一个没有通灵力量的假玉琮啊！”
尤次长老双目流泪地说道：“当初本长老为了使木库族生存下去，曾经用卑鄙的谎言骗朵达族长献出了生命。我保住了木库族不假，可作为一个必须真诚的通灵巫师，我犯有大罪，我会把我自己的肉体赔给令人敬畏的木神的！”
尤次长老再一次用玉光石做假玉琮，他就是要去朵达族长灵魂去的地方啊，他如果不能祈求朵达族长灵魂的原谅，即使在梦里，他的一颗心也会不安的！
尤次长老以木神的名义，欺骗了朵达族长，他本是怕朵达族长的灵魂升到木神那里……如果木神知道他的卑劣行径后，会阻挠他带领部族离开瑶山的行动，他就命玉奴用玉光石给朵达族长做了一个假玉琮，这就是事情的全部经过啊！
木库族重归瑶山后，尤次长老终于可以用肉体来弥补自己的过失了，他果真的是一个光明磊落的通灵巫师啊！
玉奴听罢“扑通”一声，跪倒在地，玉奴的圣地部族被木库族消灭，他心中对木库族人充满了怨怼，三年前，他把那块假的玉光石藏了起来，然后用真玉刻成了一个玉琮，放在了朵达族长的胸口，他的本意是想报复尤次长老啊！
朵达族长的灵魂其实早就已经到达了木神的身边。看来这3年，万能的木神也已明察了尤次长老的苦心，看那东苕溪两岸郁郁葱葱的柳树，木神不也在一直暗中支持着他吗？
那枚写着“离开瑶山三年”的玉琮，是尤次长老主持仪式的时候，最后夹杂在祭物中丢进火堆的。要知道尤次长老也是一位出色的玉器雕刻师啊。那枚写着“离开瑶山三年”的玉琮就是他暗中自己做的，放在朵达族长胸口的玉石琮早已经毁于火中。
玉奴听尤次长老讲完，他将头触到了地面上，这样的通灵巫师真的叫人万分尊重啊！
可是玉奴施完了礼，他一抬头，却发现尤次长老竟匍跪在自己的面前，玉奴惊得把脑袋叩到了地下，叫道：“主人，您折杀玉奴了！”
尤次长老道：“我不是给一个普通的玉奴下跪，我是再跪木库族未来的通灵巫师啊！”
不管遇到了什么情况，一个部族的通灵巫师都必须以诚待神，三年前，玉奴并没有用假玉制作玉琮，他选择了真玉，他坚持了自己，今天他又坦然承认了自己3年前的阴谋。玉奴已经有了做通灵巫师的潜质。尤次长老相信，玉奴将来绝对是一个合格的通灵巫师啊！
尤次长老把木库族通灵巫师的信物——通灵玉神传给了玉奴。他的心事以了，他终于可以安心地上路，毫无愧色地去见朵达族长的灵魂去了。
玉奴接过通灵玉神，他望着走向木堆的尤次长老，深深地跪了下去。他手中的本名玉神的眼睛仰望着天空，那时的天空很蓝很蓝，那是一片没有受谎言污染过的天空。