从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”为第三层，主要是介绍琵琶女少年欢乐老年伤悲的痛苦经历。在她自述之前，作者还写了她插拨、整衣、沉吟与敛容的动作与神态，表明这位不幸的女子和最初诗人邀她相见时一样，内心是经过了一番矛盾斗争的。琵琶女由盛而衰的凄凉身世，不是偶然的，不是个别的，而是代表了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎、艺人们共有的悲惨命运，她已成为封建艺人的典型写照。因此，她的乐技越精妙，越能引起人们对她那“珍珠坠泥”遭遇的不平之感。
从“我闻琵琶已叹息”到结束为第四层，紧密地把这个遭损害、受冷落的艺人命运和诗人自身仕途受挫、遭贬外放的命运联系起来，抒发了诗人政治失意的郁闷、愤激之情。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这千古名句之所以被人们广泛引用和激赏就是道出一个真理：有相同遭遇和命运的人容易沟通和相互理解与认同。诗人把琵琶女的不幸身世及现实感受与自身的命运与感受高度地融合在一起，不仅表达了对人民的深切同情和对现实的强烈批判精神，而且具有高度的典型性和普遍的社会意义。
本诗的艺术特色非常突出，展示出诗人高超的艺术才华。如叙事与抒情的高度融合，详略虚实的变化与互补，环境气氛的烘托与渲染，人物形象的细节描写与心理刻画，人物命运的相互映衬与补充等，都是十分成功的。最为杰出的艺术成就，是对于音乐的精彩描绘，运用大量精当的比喻描摹音乐的各种声响效果，出神入化，可谓登峰造极。这在前文中已有涉及，不在重复。
李商隐
李商隐（812？-858）字义山，号玉谿生，又号樊南生。祖籍怀州河内（今河南沁阳），后迁居郑州（今属河南）。郡望陇西成纪。开成二年（837）登进士第。曾任县尉、秘书郎及东川节度使判官等职。因处在牛李两党斗争夹缝中，仕途艰难，潦倒终身。晚唐诗歌大家，与杜牧并称“小李杜”，与温庭筠并称“温李”。其诗多忧国伤时之作，咏史诗多托古讽今，无题诗尤为著名。擅长律绝，富于文采，多用象征比兴，意境蒙眬，具有独特的艺术风格。有《李义山诗集》，今人刘学锴、余恕诚有《李商隐诗歌集解》。
韩碑a
李商隐
元和天子b神武姿，彼何人哉轩c与羲d。誓将上雪列圣e耻，坐法宫f中朝四夷。淮西g有贼五十载，封狼h生i生罴j。不据山河据平地，长戈利矛日可麾k。帝得圣相相曰度，贼斫l不死神扶持。腰悬相印作都统m，阴风惨淡天王旗n。愬o武p古q通r作牙爪，仪曹外郎s载笔随。行军司马t智且勇，十四万众犹虎貔u。入蔡缚贼v献太庙，功无与让w恩不訾x。帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞y。愈拜稽首z蹈且舞，金石刻画ヒ臣能为。古者世称大手笔，此事不系于职司。当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐フ。公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。文成破体ヘ书在纸，清晨再拜铺丹墀。表曰臣愈昧死ホ上，咏神圣功书之碑。碑高三丈字如斗，负以灵鳌マ蟠以螭ミ。句奇语重喻者少，谗之ム天子言其私。长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。公之斯文若元气メ，先时已入人肝脾。汤盘モ孔鼎ヤ有述作，今无其器存其辞。呜呼圣王及圣相，相与煊赫流淳熙ユ。公之斯文不示后，曷与三五ヨ相攀追。愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝ラ。传之七十有二代，以为封禅リ玉检ル明堂レ基。
【注释】
a韩碑：指韩愈所撰的《平淮西碑》。b元和天子：指唐宪宗李纯。c轩：传说中的上古黄帝轩辕氏。d羲：伏羲氏，传说中的古代圣君。e列圣：指宪宗之前的唐朝历代皇帝。f法宫：皇帝治理政事的宫室正殿。g淮西：淮水上游之地，唐设淮西节度使。h封狼：大狼。i：似狸而大。j罴：熊的一种。此用三种猛兽比喻割据者。k麾：同“挥”。l贼斫：指裴度因坚持平叛被刺客行刺而受重伤。m都统：即天下兵马元帅都统。n天王旗：皇帝的旗帜。o愬：李愬，曾为唐、邓、随地节度使，参与讨伐吴元济。p武：韩公武，淮西都统韩弘的儿子。q古：李道古，鄂岳观察使。r通：李文通，寿州团练使。s仪曹外郎：即礼部员外郎李宗闶。t行军司马：官名，参谋军务，类似现代之参谋长，此指韩愈。u虎貔：比喻精兵良将。v入蔡缚贼：指元和十二年十月十一日，李愬袭破蔡州，擒吴元济。w功无与让：功劳最高，无人可比。x恩不訾：加恩赏赐不限数量。訾同“赀”，计量。y宣为辞：应该撰写碑文。z稽首：叩头着地，为跪拜中最重的礼节。ヒ金石刻画：撰写碑铭颂辞等铸刻于金（钟鼎等）石（石碑）之上。这里指刻碑。フ颔、颐：即点头。颔，下巴，颐，面颊。ヘ破体：遵从前人的体式又有所突破和创新。ホ昧死：冒死罪。マ负以灵鳌：以灵鳌驮负。ミ蟠以螭：以无角龙盘绕碑身。螭，一种无角龙。蟠，盘曲，这里指盘绕。ム馋之：说韩愈坏话，暗指石孝忠推碑和李愬之妻（唐安公主女儿）在宫中告状事。メ元气：古人认为构成万物无所不在的浑元之气。モ汤盘：成汤沐浴之盘上的铭文：“苟日新，日日新，又日新。”ヤ孔鼎：孔丘祖先正考父鼎中铭文：“一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫予敢侮。”ユ淳熙：光泽强烈明亮。ヨ三五：指三皇五帝。ラ右手胝：右手磨出茧子。リ封禅：古代帝王宣扬伟大功绩去泰山顶祭告天地的仪式。这里指规模高而隆重的庆祝仪式。ル玉检：封存封禅文书的封套。レ明堂：天子颁布政令，朝见诸侯的地方。
【译文】
宪宗皇帝具有神圣英武之资质，神圣简直可比上古时代轩辕和伏羲。发誓洗雪先朝列祖之耻辱，稳坐宫中正殿统治整个天下和四夷。淮西叛逆割据自拥五十载，就像大狼生又生了罴，代代相承一代更比一代凶残和乖戾。他们不据险要山川却占据大平地，凭借着长戈利矛猖狂已至极。天子有幸得位贤相叫裴度，遭到叛贼砍杀却侥幸不死似乎有神灵在护持。他腰悬相印亲身自任兵马大都统，寒风惨淡高悬万岁特赐天子旗。李愬、韩公武、李道古、李文通四员大将听调遣，礼部员外郎李宗闵担任军中书记紧跟随。行军司马韩愈既有智谋又勇敢，十四万雄壮之师勇猛好像虎与貔。攻破蔡州活擒贼首献太庙。裴度功勋无人可比天子赏赐无数不吝惜。皇帝说此次平定叛乱裴度功劳为第一，你韩愈一直跟随应当撰写贺功词。韩愈连忙叩头欢天喜地忙答应，撰写记述功德文章是臣长项臣能为。自古以来能作此文均称大手笔，事关重大我亲自动手写作不用交有司。当仁不让自古有明训，说得天子不住点头表赞许。韩愈下殿斋戒沐浴独自坐书斋，凝神默想饱蘸墨汁大笔挥洒何淋漓。融会《尧典》、《舜典》之笔法，化用《周颂·清庙》、《大雅·生民》之言辞。文章完成突破旧体多有创新意，第二天早朝时便拜呈君王阶前亲致辞：臣子韩愈冒死拜上记功字，请把歌颂圣明功德文章刻上石。石碑高达三丈字大如酒杯，碑座是灵鳌碑身缠绕龙与螭。碑文句奇语深懂得人很少，有人到天子面前谗毁告状侮蔑韩愈心有私。百尺长绳拽倒石碑在地面，又用粗砂大石磨平碑上之文辞。然而韩公此文浩然凛然犹如浑元气，早已深入人心进入肝和脾。汤盘孔鼎铸刻铭文具有警世意，如今虽然没有器物却能永远流传其文辞。呜呼圣明帝王适逢贤宰相，相互辉映光芒明亮可为后世师。韩公大文如果不能传后世，圣君贤相事迹怎能与三皇五帝相匹敌。我自愿书写万本朗诵一万遍，哪怕嘴角流吐沫右手生茧子。流传七十有二代，把它作为封禅保留文本以及天子明堂奠基石。
【评析】
本诗在李商隐诗中很特殊，是用叙事笔法，用古拙文辞写作的，与其他精美华丽蒙眬的诗篇风格迥然不同，是表达一种政治态度，可以看出李商隐关怀世事的情怀和立场鲜明的政治品格，与《会昌一品集序》有相近的政治寓意。首先我们要基本搞清楚诗题《韩碑》的缘起。
元和后期，对于淮西藩镇吴元济在其叔父死后自封留后然后担当节度使之事，朝廷意见不同。按照道理，节度使应当由朝廷任命，自己不准擅自担当。但在一些特殊时候，朝廷出于各种原因，也有认可的情况。这次宪宗皇帝主张真正收回大权，加强中央权力，于是不批准，双方对峙。最后朝廷决定用军事打击手段解决。这对于朝廷和藩镇双方是一次大较量。有些藩镇首鼠两端，暗中支持吴元济，形势微妙而紧张。两名宰相武元衡和裴度都是坚定的主战派，韩愈也坚决主战。但战争进行不顺利。藩镇势力派刺客行刺两宰相，武元衡当即被杀死，裴度受伤。但裴度态度更坚决，亲自挂帅到前线去，并任命韩愈为行军司马。战争进行顺利，活捉吴元济。论功行赏，裴度功最大，赏赐无数。后来裴度用赏赐重修荐福寺，皇甫湜撰写碑文索取天价稿费都是这一背景。宪宗诏命韩愈撰写平定淮西的记功碑，韩愈亲自撰写，古朴浑厚，佶屈聱牙。但刻碑立起后，李愬夫人是唐安公主女儿，进宫哭诉，说碑文突出裴度的功劳而不突出李愬，雪夜下蔡州立下第一功的是李愬，这样不公平。宪宗皇帝下令将韩愈碑仆倒磨平，让段文昌重新撰写。这在当时是很大的政治事件。涉及人物较多，背景极其复杂。笔者仔细阅读韩碑，其实很客观，绝没有埋没李愬功绩之处，雪夜下蔡州之事也写进碑文。应当说，这件事对韩愈是个打击。数十年后，李商隐写作本诗，政治态度鲜明，但他绝口不提段文昌之碑，这是一种策略，而且没有必要，因为那不是段文昌的事。
全诗按照事件发展顺序写来，可分五层。从开头到“长戈利矛日可麾”八句为第一层，写淮西藩镇从吴少诚开始盘踞五十年，不服天朝管的跋扈情形，说明形势的严峻。从“帝得圣相相曰度”到“汝从事愈宜为辞”十二句为第二层，写裴度指挥平叛的经过，天子诏命韩愈撰写碑文。“愈拜稽首蹈且舞”到“负以灵鳌蟠以螭”十六句为第三层，写韩愈撰写碑文之严肃认真以及献给皇帝受到赞赏，刻碑立碑的经过，碑石也高大精美。是正面描写碑文内容风格的中心段落，对韩碑给予崇高评价。“句奇语重喻者少”到“今无其器存其辞”八句写因为谗言而将韩碑仆倒磨去文字，但韩文已经深入人心，碑可去文却流传，并用“汤盘孔鼎”做比说明韩文的光辉不可掩埋，对韩愈充满敬意，将韩碑与汤盘孔鼎相提并论本身就是最高的评价。“呜呼圣王及圣相”以下八句是第五层，正面歌颂韩碑的历史价值和不朽，表达对其无比钦敬赞美的盛情。
应当说，李商隐此诗在寓意上有一箭双雕之意，一是坚决赞美朝廷对藩镇的强力政策，赞美拥护中央集权制的高度统一，这种态度是进步的积极的。二是赞美韩碑的内容和艺术。这既表现了李商隐的政治态度，对政治的关心程度，也表现其鲜明的政治品格。本诗在艺术上追求与韩碑的语言风格相近，故也古朴凝重，也采取叙事方式，表现出诗人才能全面和才思之敏捷。苏东坡《临江驿》诗说：“淮西功业冠吾唐，吏部文章日月光。千载断碑人脍炙，不知世有段文昌。”可见韩愈文章的巨大影响。