【评析】
诗无定法，却有一定的规律可循。不同题材的诗在内容与结构上各有其要求。这是一首典型的送别诗，仔细分析琢磨，对我们掌握此类诗的写作及鉴赏要领大有益处。
关于“赠别”诗，元代的杨载在《诗法家数》中提出这样的要求：“第一联叙题意起。第二联合说人事，或叙别，或议论。第三联合说景，或带思慕之情，或说事。第四联合说何时再会，或嘱咐，或期望。”参照这段话，我们再来回味简析本诗的结构，会别有一番体会。
本诗首联叙题，点明分别时的情景和气氛。二联叙别，述说别时及别后的孤独和冷清。第三联写景，带有同情之意，第四联嘱咐中含有期望之情。全篇用一“情”字贯穿起来，正合上文杨载所说的“赠别”诗的体式。再联系王勃的送别名篇《送杜少府之任蜀川》一诗的结构层次，便可领悟出一些写送别诗的道理来。
其次，本诗首联写法也很有特点。作者采取倒戟而入之势，显得生动活泼，出人意表。“朝闻”句直接写送别时的场面，次句才写到送别的地点和环境。作者用“度”字把霜拟人化，仿佛这些白茫茫的微霜是为今晨的送别特意渡河而来的，增强了表达效果。
登金陵凤凰台a
李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫b花草埋幽径，晋代衣冠c成古丘。三山d半落青天外，二水中分白鹭洲e。总为浮云f能蔽日，长安不见使人愁。
【注释】
a凤凰台：《江南通志》：“凤凰台，在江宁府城内之西南隅，犹有陂陀，尚可登览。宋元嘉十六年，有三鸟翔集山间，文彩五色，状如孔雀，音声谐和，众鸟群附，时人谓之凤凰。起台于山，谓之凤凰台。山曰凤凰山，里曰凤凰里。”《珊瑚钩诗话》：“金陵凤凰台，在城之东南，四顾江山，下窥井邑，古题咏惟谪仙为绝唱。”b吴宫：三国吴大帝孙权迁都建业，后孙皓营建新宫，大开园囿。c晋代衣冠：东晋时的王公大臣。东晋元帝司马睿亦以建康为都城，宫城仍用吴国故宫。王谢等大贵族很盛。d三山：《江南通志》：“三山在江宁府西南五十七里。”其山滨大江，三峰行列，南北相连。山在今南京市西南长江东岸。e二水句：王琦注：“史正志《二水亭记》：秦淮源出句容、溧水两山，自方山合流，至建业贯城中而西，以达于江。有洲横截其间，李太白所谓‘二水中分白鹭洲’是也。”白鹭洲：在金陵城西大江中。f浮云：喻指朝中奸佞。陆贾《新语》：“邪佞蔽贤，犹浮云之障日月也。”
【译文】
相传在这座凤凰台上，曾有三只凤凰嬉戏优游。如今凤凰早已飞去，台上空空荡荡，只有台下的长江独自奔流。一切繁华都已成为过去，当年吴国宫殿的花草，如今已变得荒凉而深幽，东晋豪族曾经辉煌一时，如今都埋入长满蒿草的坟丘。只见那三山隐隐约约坐落在青天之外，白鹭洲把长江分为两道水流。可惜漫天的浮云竟遮蔽了太阳，眺望不到长安令我非常忧愁。
【评析】
据说李白写作此诗是想与崔颢的《黄鹤楼》诗比较胜负（参见前面《黄鹤楼》诗评析），其格律气势确实相仿佛，难分高低。
首联写凤凰台的传说，十四字中连用三个“凤”字，却不嫌重复。音节流转明快，和谐优美。两句诗与崔颢前四句内容相等。颔联就“凤去台空”进行发挥。六朝时的繁华显赫并未留下什么有价值的东西，一切都已成为历史的陈迹。颈联从历史回到现实，描绘眼前之景色。陆游《入蜀记》云：“三山，自石头及凤凰山望之，杳杳有无中耳。及过其下，距金陵才五十余里。”这段话正好说明“三山半落青天外”的意境。两句诗气象壮丽，生动逼真，对仗工稳，实为佳句。尾联用比兴手法暗示皇帝已被佞幸的小人所包围，抒发自己报国无门，忧伤愤懑的心情。“不见长安”暗点诗题中的“登”字，使全诗意义浑然一体。仔细体味，李白之愁是忠君忧国之愁，崔颢之愁是思乡之愁，李白愁的内容更深沉博大。
送李少府贬峡中a王少府贬长沙
高適
嗟君此别意何如？驻马衔杯问谪居b。巫峡c啼猨d数行泪，衡阳归雁e几封书？青枫江f上秋天远，白帝城g边古木疏。圣代即今多雨露h，暂时分手莫踌躇。
【注释】
a峡中：指夔州，今重庆市奉节。b谪居：贬官所去之所。c巫峡：长江三峡之一，在三峡之中段。水深流急，两岸多有猿啼。d啼猨：猨同“猿”。《宜都山川记》：“自黄牛滩东入西陵峡，至峡口一百余里，山水纡曲，林木高茂，猿鸣至清，山谷传响，行者闻之，莫不怀土，故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”e衡阳归雁：《舆地纪胜》：“荆湖南路衡州，回雁峰在州城南。或曰雁不过衡阳，或曰峰势如雁之回。”f青枫江：指浏水，在长沙入湘江。g白帝城：故址在今重庆奉节白帝山上。h雨露：喻指皇帝的恩泽。
【译文】
感叹我们就要在此地分别，不知二位的心情怎么样？我下马端起酒杯，慰问你们因遭受贬谪而心情凄凉。巫峡中有猿猱哀鸣令行人下泪，衡阳常有大雁归来，不知二位能否传回惠书几行？流到长沙而汇入湘江的青枫江天高地远，白帝城边的苍老古木枯叶疏朗。圣明的朝代皇恩浩荡，我们只不过是暂时分手，二位也不必过于感伤而踟蹰彷徨。
【评析】
本诗写送别之情，较为常见。但同时送分贬两地的两个人，属双扇题目，都要照顾到，又要注意抒情的分寸，较难把握。但作者处理得非常好，可谓是送别诗中的翘楚。
首联点题，直接写送别衔杯。“意何如”三字无限含蓄，遥应尾联的劝慰。“问谪居”启中间两联，即想象二人要去之处所的景象。中间两联分写。因两位少府分贬二地，故四句中分别描述。三、六句写巫峡、白帝城，切李少府所贬之峡中。“啼猨”又用《巴东三峡歌》之典故，描写贬谪途中的凄凉，寓有伤别之情。四、五句写衡阳、青枫江，王少府所贬之长沙。“衡阳归雁”也用典状其荒远，有切盼友人多来信之意。各用二地名，一典故，分量相等，铢两悉称。尾联又合写，表达劝慰之意，回应首句的“意何如”而结题。全诗章法极妙。“中联以二人谪地分说，恰好切潭峡事，极工确，且就中便含别思，末复收拾以应首句，然首句便已含蓄”（盛传敏《碛砂唐诗纂释》卷二）。关于本诗抒情的分寸，朱三锡等《东岩草堂评订唐诗鼓吹》中说：“人臣一身惟君所命，今二公被贬，即口无怨辞，或中萌一点怨尤之意，便是不忠。一起曰：’嗟君此别意何如‘，妙妙，盖’意何如‘三字推到至微至隐之地。”
和贾至舍人早朝大明宫a之作
岑参
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。独有凤皇池b上客，阳春c一曲和皆难。
【注释】
a大明宫：唐宫殿名，在长安城东北角。b凤皇池：皇，同“凰”。中书省所在地，故可代指中书省。c阳春：古代高稚的曲名：此处形容贾至诗作高雅。
【译文】
鸡鸣之时，京师中的大街沐浴着晨曦，微觉寒意。黄莺开始歌唱，皇城里正是暮春天气。金碧辉煌的宫殿内传出报晓的钟声，层层宫门次第开启。玉石台阶上，神仙般的仪仗导引着千官，升上丹墀按班站立。宫中的鲜花迎着挂剑佩玉的文武大臣，寥寥的晨星刚刚隐去。柳条轻拂着仪仗中的旌旗，晨露尚未尽晞。凤凰池上中书省的官员才能卓越，创作出高雅的阳春之曲，令同僚们难以唱和赓续。
【评析】
本诗是一首唱和诗，描写早朝时威严和肃穆的气氛，可以看出大唐帝国的赫赫声威。
首联用“鸡鸣”、“曙光寒”写“早”字，用“莺啭”、“春色阑”点明暮春季节。中间两联渲染早朝时的景象，写得富丽堂皇。晓钟悠扬，万扇宫门层层启动，十分壮观。“仙仗拥千官”写出朝仪的整肃庄严，气象恢宏。颈联进一步突出“早”字。尾联赞美贾舍人诗作之高妙，属唱和诗的客套话，以结题意，颇为得体。
全诗紧扣题目，布局紧凑。喻守真说：“题是早朝，就从’早‘说起。所谓’曙光‘、’晓钟‘、’星初落‘、’露未干‘，都是做的一个’早‘字。所谓’金阙‘、’玉阶‘、’仙仗‘、’千官‘、’旌旗‘，都是做的一个’朝‘字。结句始出酬和之意，自谦而尊人，身分均合。”在同题诗作中，后人对本诗评价较高。吴汝纶说：“庄雅秾丽，唐人律诗此为正格。”（《唐宋诗举要》卷五）
和贾舍人此诗的，除岑参外，还有王维和杜甫。或者还有一些人，但作品保存下来的却只有王、杜、岑三首，连原唱是四首。由于四首诗同一题材，同一形式，出于同时四位名诗人之手，故引起后人的广泛兴趣，加以比较评论优劣的大有人在。笔者无暇详述众说，但总的倾向是对王维、岑参的诗评价较高。
为参照阅读，今附录贾至原作如次：
早朝大明宫呈两省僚友
银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐，百啭流莺绕建章。剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。
和贾至舍人早朝大明宫之作
王维
绛帻鸡人a送晓筹，尚衣b方进翠云裘c。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒d。日色才临仙掌e动，香烟欲傍衮龙f浮。朝罢须裁五色诏g，佩声归向凤池h头。
【注释】
a绛帻鸡人：戴红色头巾的负责伺更报时的官员。《汉官仪》：宫中夜漏未明，三刻鸡鸣，卫士候于朱雀们外，著绛帻（红布包头像鸡冠）鸡唱。鸡人：古官名，即鸡供奉。b尚衣：官员，负责供天子冕服。c翠云裘：用翠羽编织的有云纹图案的裘衣，此代指珍贵的龙袍。d冕旒：天子之冠。旒：冠前下垂的珍珠串。《礼记·礼器》：“天子之冕，朱绿藻，十有二旒。”e仙掌：皇帝身后宫女所持的羽扇。一说指汉武帝所造的柏梁铜柱仙人掌，但与全诗意境不合，恐不确。f衮龙：天子所穿龙袍上面有龙的图案。g五色诏：即天子诏书，因用五色帛书写，故称。h凤池：凤凰池之简称，乃中书省所在地，故可代指中书省。贾至是中书舍人，在中书省任职，故云。
【译文】
黎明时分，皇宫内外分外寂静，负责伺更报晓的官员开始行动。他们头戴象征鸡冠的红色角巾，把表示时间的筹码送进宫中。各种人员开始忙碌，负责穿衣的宦官捧着龙袍脚步匆匆。层层宫门依次开启，响声隆隆，庄严肃穆的早朝即将举行。天子走上金銮殿，文武百官依次侍立，众多外国使臣也跪拜在大殿之中。当太阳刚刚照临时，在皇帝身后手持羽扇的宫女便开始移动，簇拥着皇帝离开皇宫。御炉中的缕缕香烟随着龙袍轻轻浮动，仿佛要依傍君王的威风。早朝已经结束，您将要回到中书省，裁好书写圣旨的五色纸，思索草拟圣旨的新内容。
【评析】
这是一首和诗。原作是中书舍人贾至所写，描绘大明宫早朝时的恢宏气象，表现出大唐盛世的赫赫声威。
本诗层次清楚，按照时间顺序写来。首联写早朝的准备阶段，鸡人报晓，尚衣进裘均是真实的宫廷生活。颔联写早朝刚刚开始时的壮观场景。写景由外到内，场面宏大。“万国衣冠拜冕旒”一句表现出大唐帝国国势强盛，处在宗主国的地位，周围的许多属国臣服听命的威势。在“万国衣冠”后面用一个“拜”字，突出很多外国使臣拜见中国天子的情景，运用数量上众与寡，地位上尊与卑的对比突出大唐帝国的强大国势和威严，是符合历史实际的。胡元瑞赞叹这联诗“高华博大，冠冕和平，使全诗为之生色。”确是知言。颈联写早朝刚刚结束之景，皇帝离去，香烟缭绕，充满富贵祥和气象。尾联恭维贾至甚得圣眷，回去即要忙于起草圣旨了。篇末归结到原唱上，深合和诗之体。
奉和圣制从蓬莱a向兴庆b阁道
中留春雨中春望之作应制
王维
渭水自萦秦塞c曲，黄山d旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道e回看上苑f花。云里帝城双凤阙g，雨中春树万人家。为乘阳气h行时令，不是宸游重物华。
【注释】
a蓬莱：宫苑名，即大明宫，位于禁苑东南。《唐会要》卷三十：“龙朔二年，修旧大明宫，改名蓬莱宫。长安元年十一月，又改为大明宫。”b兴庆：即兴庆宫，在东内之南隆庆坊。本玄宗在藩时之邸宅。c秦塞：唐都城长安，古时为秦池。d黄山：即黄山宫，汉惠帝二年建造，故址在陕西兴平市西北的黄麓山上。e阁道：在地面上架起的空中通道，上面进行封闭，两侧开小窗户，实际是当时立体交通的形式。f上苑：禁苑，即宫中的苑圃。g双凤阙：《三辅黄图》：“凤凰阙，汉武帝造。《古歌》云：’长安城西有双阙，上有双铜雀，一鸣五谷成，再鸣五谷熟。‘”铜雀，即铜凤凰，故谓双凤阙。h阳气：谓春气。《汉书·律历志》：“阳气动物，于时为春。”又《礼记》：“立春之日，亲率三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊。”
【译文】
渭河曲曲弯弯，萦绕着古秦国的地面，渭水之滨斜对过坐落着汉代的黄山宫殿。伴随皇帝的銮驾走上高出街道柳树的阁道，回头可以看到鲜花盛开的宫廷禁苑。云雾低回缭绕中一对凤阙显得更加壮观，茫茫春雨中树木簇拥着万户人家生意盎然。圣上出游是因为阳气通畅而顺天行时，并不是为了游览风光到处赏玩。