一个人要想在社会中增强自己的生存之本，就要在知识与能力上永远富有竞争力。要在社会变革中与时俱进，适应生存环境，取得人生成功，就要时刻具有终身坚持学习的信心和决心。
“教育应当是终身进行的”，这一观点直到今天才被普遍接受。一个人要想在知识与能力上永远富有竞争力，就必须坚持终身学习，不仅是青少年，成年人同样要坚持不断地学习。
学是为了用，要将学习变成一种快乐，快乐为社会，快乐为他人，快乐为子孙，快乐也为自己。要快乐就要改变一下学习的观念，要全方位地认识学习，不要狭隘地理解学习。摆脱功利思想就会把学习的痛苦变为一种人生享受。有了功利思想，你的学习就会有一种负担和压力，你就不会是逍遥快乐地学习了，就会像英国科学家贝佛里奇说的那样：“疲劳过度的人是在追求死亡。”我国唐代著名医药家说：“养生之道，常欲小劳，但莫大疲，莫忧思，莫大怒，莫悲愁，莫大惧，勿把忿恨耿耿于怀。”他指出这些心理负担都有损于健康和寿命。事实也是如此，有的人之所以感到生活很累，无精打采，未老先衰，就因为习惯于将一些事情吊在心里放不下来，结果在心里刻上一条又一条“皱纹”，把“心”折腾得劳而又老，老而致死。我劝人们当个“乐天派”，随时把“伤痛”忘掉，学会“苦中求乐”自解脱。苦中求乐求什么？有个妙招，就是“快乐学习”。
没有功利思想，你的学习就变得轻松自在，没有负担，没有压力，学习还原了其本来面目，你就能真正享受学习的快乐。学是为了用，学了还要善于思考。一个人要成就大事，就要在平时养成用多种思维方式来思考问题的习惯，也就是思考中的创新，只要你愿意多思考，就一定会有所创新，有创新你就会有新的发现、新的发明、新的创造、新的前进！
每个人对生活的标准都不相同。如果你梦想过一种全新而自由的生活，首先，要为这种生活定一个标准。这个标准不是给别人看的，也不必标新立异，目的是让你今后所走的路有一个框架。这样你就知道生活中哪些事需要坚持，哪些事可以忽略。
学不是为了做样子给别人看，而是要扎扎实实为实现你所设定的目标奠定坚实的基础。要实现你的理想目标，需要有属于自己的性格，这种性格，可以通过以下几个步骤来帮助你找到和培养自己“成功人士的六种性格”：
1.随意找4个你的熟人，问他们对你的印象如何；确定你是否喜欢他们的回答；判断你为什么喜欢或不喜欢留给别人的那种印象。
2.假若你是一名演员，你愿意扮演什么角色，你为什么喜欢这个角色。
3.选择任何一个你所崇拜的人，罗列出他身上那些使你崇拜的特征或品质。
4.把2和3综合成为你自己所选择的性格。
5.改变你的形象、行为、个性中你所不喜欢的东西，强化你所喜欢的东西。
6.表现出自己新的个性。
为了实现你所设定的目标，你还必须具备“五种思维能力”。
美国著名心理学家霍华德·加德纳在其所著《迈向未来的五种思维能力》一书中解释了人类面对21世纪需要具备的五种能力。
1.条理性思维能力
加德纳认为，大多数学校只教授一些考验学生记忆能力的知识，例如哪年发生了哪些事？太阳系中有多少行星？这就是条理性思维了吗？加德纳认为，并非如此。
加德纳认为，学校没有教会年轻人用条理性思维来思考问题。老师必须让学生理解他正在教授的知识的真正含义，并要求他们实践，因为人的大脑不会凭直觉学会这些知识。
因此，加德纳认为一些国际衡量标准没有意义，例如经合组织采用的“国际学生评价项目”。这一手段仅仅是关注学生的记忆力，而不是条理性思维能力，最终会过时。
他认为，在当今信息变幻无穷的数字化时代，学会运用条理性思维才是最重要和最必要的。具备这一思维能力的学生将有能力从各种繁杂的信息中分辨出哪些才是最重要的，并将无关紧要的知识排除。
2.综合性思维能力
综合性思维能力有助于把各种分散的事物综合在一起。加德纳认为，历史上最具备综合性思维能力的人就是自然学家查理·达尔文，他的这一思维能力正是今天我们所需要的，也是未来最重要的思维能力之一。
今天的我们被各种信息所包围。要想在网络上查找“进化”这个单词，你可能需要花费一整天的时间阅读各种二手资料，其中很多都是没有价值的信息。这个时候就需要我们形成一个标准，决定哪些需要关注，哪些根本可以置之不理。综合性思维能力同时需要把知识连贯起来的能力，使它们更加有意义，并成为可以传达给他人的知识。
3.创造性思维能力
这种思维能力既被爱因斯坦在科学领域发挥得淋漓尽致，也被弗吉尼亚·伍尔夫在艺术领域充分演绎。有创造力的人就是那些总能有一些新想法跳入脑中的人，而由他们所想的新鲜事物则需要时间才能被人接受。加德纳认为，如果一个想法或者一件产品很容易就被人接受了，那么它就不能算是真正的有创意。
他还认为，如果不能掌握至少一门学科和艺术门类或手艺，就不可能具有创造力。加德纳说：“认知学告诉我们，平均需要10年时间才能掌握一项手艺。”莫扎特虽然在15岁时就写出了优秀的作品，但那也是因为他从四五岁便开始了尝试，同样的例子也发生在著名画家毕加索身上。
有创造力的人总能把握住机会，勇于承担风险，不惧怕挫折和失败。
4.学会尊重
加德纳认为这种思维能力是最容易理解的，但却是最难达到的一种思维能力。
重任落在了教育学者身上，他们如果想教会别人尊重他人，就必须提供方式方法，并进行一种有助于人建立尊重观念的教育，尊重产生于各种对等关系之中。
我们生活的这个复杂世界，人类必须永远把尊重置于首要地位，要尊重个体之间的差异。
5.道德思维能力
这种思维能力比上述的所有思维能力都更加抽象化。加德纳指出：“道德思维能力并非说，霍华德·加德纳应该如何对待他人，而是说我是一名老师、作家、科学家，同时我也是公民，是我任教的大学、生活的社区、我的国家，乃至全世界中的公民，在这些角色中，我该如何行为处世？”
因此，道德思维能力反映的是各种不同的角色。加德纳指出，他本人更愿意生活在一个以“优良工作”为特征的世界中，而所谓“优良工作”的概念就包括了责任感和道德感。
在当下社会，事物瞬息万变，时间和空间的概念都会随技术的发展而迅速地发生变化，市场变得越发强大，而且缺乏一种力量去改变它，因此在这样的环境下，人面对的挑战就是如何把美德、责任和道德结合起来运用。
只有这样，才能把我们所需要的学到位。
一、学会妙用语言工具，幽默胜刀枪
成功大师金言告诉我们：“人的一切行为，无论是积极的，还是落后的，无论是无意的，还是有意的，都必定含有动机。”
动机是驱使我们行动的动力，是从我们自身中涌现出来的一种力量。
在人生中，凡是使人的肉体或精神带有强烈动机因素的，如求生欲、饥饿、渴望、复仇、爱等等，可以说都是感情的组成部分。
积极的生活动机，极具幽默感。在适当的时候、适当的地方、适当的氛围之下，如能巧妙地使用语言工具，它不仅极具幽默感，而且在这种幽默之中所藏的巨大能量，可起到化险为夷的作用。它能使我们使用刀枪都不能够解决的问题迎刃而解。
幽默是生活的润滑剂，幽默的力量胜过刀枪。在气氛紧张时，突然出现幽默的人和幽默的故事，人们的情绪会立刻轻松下来。幽默也往往极具生活色彩，许多行业的规则与要求都是十分严肃的，但严厉的命令常常不被人接受，而巧妙地运用语言工具却能收到意想不到的效果。
大侦探马可·波罗在没成名之前是一名治安警察，他在工作期间就曾利用幽默解决了许多棘手的问题。有一次，一名男子试图制造一个轰动全国的新闻，便爬上全市最高的楼顶，做出要跳下去的架势。很快楼下围满了人，警察、医生、记者轮番喊话劝阻，那男子故作疯狂地叫道：“谁要是上来，我就跳下去！”
僵持了一阵后，马可·波罗带着一名医生爬上了楼顶，只说了一句话，那男子便默默地走下楼去，马可·波罗说：“我们不是来救你的，是想问一问，你死后愿不愿意把尸体捐给医院？”
还有一个星期天，一群**********者在闹市区的路口发表演说：“如今的当局太不公道，应该把政议院、参议院统统烧掉！”
人群越聚越多，有的主张先烧政议院，有的高叫先烧参议院，不一会儿发生了交通堵塞，秩序大乱。警察赶到了，但劝告根本不起作用。这时马可·波罗拿起喇叭筒站在一辆车顶上大叫道：“静一静，总统已经答应了你们的要求。”
**********者本想借人多势众闹腾一番了事，听说总统真的答应了，都惊奇地停止了吵闹。马可·波罗接着大喊：“同意烧政议院的站在左边，同意烧参议院的站在右边！”
不一会儿，人群分开，道路豁然通畅。
语言，是人类最基本的交流工具，充分利用这种工具是一个人综合素质的体现。在现实生活中，因为“话不投机半句多”引发的矛盾、误解仍经常出现。“磨破嘴皮”也起不到预想的效果，静下心来想一想，是不是我们的语言中缺少幽默的力量。
二、学会“临危智救”，可排除隐患
奥格·曼狄诺说：“思想与品质是一体的，而且由于品质只通过境况来反映及发现自身，所以一个人的外在表现，总是与他的内心状态息息相关。只要一个人认为自己就是外部境况的造化，那么他就会受到外部境况的冲击”。
这是思想对境况的作用，也是一个内因与外因的关系，内因是变化的依据，外因是变化的条件，外因通过内因起作用而发生变化。鸡蛋通过温度可变成鸡，而石头不能变成鸡，这就是外因通过内因而发生的作用。卢梭说：“生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。”
人在社会中不停地活动，不停地交往，因不同的环境和不同的人，就有不同的感受，就会出现不同的结果。
一个思维差劲的人，他的行动和想法在受到外部境况冲击时，所表现出来的就是“人不为己，天诛地灭”，不会有同情和笑容，不会有宽容和忍让。
一个思想品德高尚的人，当他的想法和行为受到外部境况的冲击时，他会视其不同情况对自己的思绪做出不同的调整，但他决不会改变自己的道德理念和底线。他会大度、从容、理智、宽容、忍让、微笑面对一切，自然会有温馨和谐的局面出现。
唐代大诗人王维的妻子姓裴，山西闻喜人。王维与她成亲那年，她才17岁，她早闻王维自恃才高且目中无人，便打定主意要挫挫他的傲气，让他知道山外有山。快嫁给他了，怎么办？在这“临危”之时，她想到此时此刻，如不露一招，教训他一下，以后会后患无穷。
新婚之夜，新娘子对准备入洞房的王维说：“郎君，今晚是咱俩花烛之喜，奴有心添些乐趣，斗胆画了一幅中堂，但因才疏学浅，只写了上联，万望郎君赐教，将下联对上，为妻当敬酒三杯。”说罢，推王维出了洞房。
王维被拒于洞房外，心中明白这是一场临阵“科考”。恃才傲物的他哪能忍受？就赌气说：“我若对不上贤妻的佳句，情愿跳后花园的井。”他抬头见那上联写的是：中堂一幅古画，龙不吟，虎不啸，花不芬芳，猿不跳，关煞蓬头刘海。
王维看罢，暗吃一惊，贤妻还真不简单，他绞尽脑汁，却怎么也对不上来。月光幽幽，虫声唧唧，直到天交四鼓，王维还是没有对出下联。想想新婚之夜，却因对不上一副对联而入不了洞房，王维平日傲气早消又不肯在妻子面前出丑，便踉踉跄跄向后花园走去。来到井台旁一凉亭处，明亮的月光下，只见亭中石桌上摆着半局残棋，他顿时来了灵感，一下子想出下联：凉亭半局残棋，马无主，车无轮，卒无兵器，炮无声，闷攻束手将军。吟完得意洋洋，准备去见裴氏，不料刚回头，却见凉亭的柱子上还贴着一首诗，诗云：“既有文墨在胸，临阵何必轻生？愿君行车驰马，借乘入云青风。”
王维看罢，方知是娇妻故意摆的“八卦阵”，低头一想，明白这是贤妻在教导自己要谦虚，切莫目中无人。
唐玄宗开元九年，年仅20岁的王维便金榜题名，中了进士，名扬天下。
三、学会“攫取机会”，等待没出路
当今社会充满了变化，无时无刻，每个立志有所作为的人都应积极主动地去适应这一变化。放眼看去，到处充满了机会，不要再抱怨时运不济，或者自甘平庸，过着灰头土脸、被人忽视的生活。机会来了，勇敢地投入，笑脸相迎。机会是珍贵的、稀缺的、稍纵即逝的，如果你能比别人主动些，机会就更容易被你所掌握。
一次机会的丧失，便可导致几个月、几年甚至是一生年华的白白流逝。明白了这些道理，我们就会产生一种紧迫感，重新思考自己的处世态度，重新谋划自己的前途，在行动上要多几分主动。
记住，机会要主动攫取，等待没有出路。
那是1972年，第25届奥运会在西班牙巴塞罗那举行。该市有一家电器商店的老板，脑子十分灵敏，善抓机会，他向全体市民宣称：“如果西班牙运动员在本届奥运会上得到的金牌总数超过10枚，那么，凡在奥运期间购买本店电器的顾客，都可以得到全部退款。”