如果事情一开始就出现了失败的阴影，那么你更要坚持努力尝试，局面才会有转机的可能。
在你未达到目的之前，坚持奋斗，这样，你的努力才不会白费。
在坚持中遇上困难和压力，要能“承受”。
“承受”，意味着一种忍耐，它以宽阔的胸怀真诚地面对着你，告诉你学会明智、豁达地克制；承受，意味着一种自信，它让你相信自己去期待，去实现未了的心愿；承受，意味着一种勇气，只要你精神不倒，就会有战胜一切的希望与可能；承受，意味着一种方式，而这种方式正是走过险滩，达到目的地的途径。
一个善于承受、能够承受的人，人生的步履往往显得沉稳而又不失雄健，他的人生也因此丰富和厚重。承受了阳光，就会拥有鲜花和硕果；承受了风雨雷电，就会拥有雨过天晴后缤纷的彩虹；承受了冲刺的艰辛，就会拥有创造生命的欢欣和感悟。
我们不可能生存在完全纯净的空间，什么样的事情都可能发生。面对失败与不幸，还是记住奥斯特洛夫斯基的这句话吧：“人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。”既然人人都企盼一生能得到美丽的浪花，就要去坦然承受。
承受的过程，是能量的聚集，是心灵的修炼，是对生命的一次洗礼。承受的结果，是对灵魂的净化与升华。每一次承受，无不显示和张扬着一种深厚博大的人格魅力；每一次承受，都会使生命变得深刻、隽永和深邃。
承受是一种深沉而博大的生命精神，是人生苦涩而美丽的心境。不论你愿意与否，生活本身的内容，决定了我们终将是山是海，是无名小草，必须去承受阳光雨露、风霜雨雪。不甘沉沦的朋友们，让我们去勇敢地承受一切吧，因为它是生命的需要。
其实，苦难是上帝警醒人的一根绊马索，只有那些绊倒过几次又爬起来几次的人才会逐渐变得睿智、成熟和勇敢。
年轻时经历一些苦难和艰辛的跋涉，是人生的一笔财富。它不但可以磨砺人的意志，锻炼人的体格，强化人的毅力，而且有了这份苦难垫底，继续长旅人生时，就算碰上再难走的路，也会沉着应对。坚持下去，在苦难中求生存，在苦难中图发展，在苦难中显身手，在苦难中承受一切，就一定能从黑暗之中见到朝霞。
在《去吧拳》这本小人书中，讲到某地有一个十分了得的拳师，方圆百里无人能敌。许多年轻人慕名前往，拜师学艺。这名拳师收徒时，先要打量一下前来学艺的人，从表面上看是不是个练拳的料。如果相不上，就让这个人整天给徒弟们烧火做饭，或者干脆打发走。
这天，又来了一位拜师学艺的人。这人看起来虽高大威猛，但外表憨态十足，言谈举止也非常愚钝。拳师一看，这人身材高大，虽说不是学拳的料，但留下烧火做饭有力气，是一把好手。于是，让这人做了伙夫。
这个人诚实，他想，可能凡来拜师学艺的人都得先烧火做饭吧，等耳濡目染对拳术不眼生了，师傅才教吧。
转眼几个月过去了，他看到比他后来的人都练上拳脚了，师傅还没有教他的意思。一次午饭前，他把饭做好后，看到师傅坐在门前指导徒弟们练习，就来到师傅面前，怯生生地问：“师傅，什么时候教我呀？”
拳师一看，是几个月前来的他，很是不屑，顺手抄起一截顶门杠，站起身，一跺脚，一抡棍，比划了几下，随手把顶门杠扔到一边说：“去吧。”
别看这个徒弟看起来愚钝，但眼力好，记性好，师傅的一招一式全都熟记于心。等师傅扔下顶门杠时，他跪倒在师傅面前：“多谢师傅教我。”说完，他站起身洒泪辞别了与之朝夕相处了好几个月的师傅。
回家后，这人以为得了真传，苦练跺脚、抡棍，照着师傅的样子比划，几年如一日地练习。
这一年，从外地来了一位拳师，设擂台打擂。本地许多拳师都败下阵来，人们都指望这位名拳师了。他的徒弟们一个个上台，又一个个被打下擂台。师傅一看，这还了得，待我上台，教训他一下，让他尝尝我的厉害。谁知，上台后，十几个回合下来，也被打下擂台。
这时，只见一名大汉“噌”的一声蹿上擂台。师傅和众徒弟们一看，是几年前烧火做饭的那个人，急忙喊他下来。这名大汉好像没有听见，一跺脚，擂台震颤了起来。对手左摇右晃，站立不稳，连招架之功都没有了。这名大汉又一抡棍，接着比划了几下，对手早已被打下擂台。
在众人的欢呼声中，这名大汉被师傅和徒弟们围在中间。师傅忙不迭地问：“是谁教你的这套功夫？”大汉答道：“师傅您忘了，这是师傅教我的啊。”师傅听了，脸红红的……
跺脚、抡棍、比划几下，非常简单，把简单的招数练到了极致，练成了克敌致胜的绝招。由此看来，只要踏踏实实地去做，并长期坚持，无论做什么，都能取得成功。
做其他事也一样，只要能坚持到底，承受一切，练到极致，就会出现亮点。
法国著名数学家鲍莱尔，一生致力于数学研究，自称数学是他的第一生命。后来，他病倒了，弥留之际，他的亲属、朋友静静地守候在他的身旁，很长时间，鲍莱尔没有一丝声音。
“看样子，他的呼吸已经停止了。”有人小声嘀咕。
周围的人听了这句话，立即围上去，大声喊他的名字：“鲍莱尔，鲍莱尔，你醒醒……”
他的妻子也轻轻地摇动他：“亲爱的，你还一句话没留下，难道你不想说点什么吗？”
鲍莱尔还是一动未动，静静地躺着。
“让开，让我来试试吧。”鲍莱尔的好友杰克博士走上前来，只见他轻轻地附在鲍莱尔的耳边说道：“鲍莱尔，12的平方是多少？”
“144……”鲍莱尔立即发出了微弱的声音。
这真称得上“绝算”！这就是“磨砺”磨出的光亮！
五、不要“虚掷”时光，才会有真正的先苦后甜
人们面对每一个平常的日子，因各人处境和遭遇不同，就产生了认知的落差。同样是吃五谷杂粮，面对人生风雨，因认知视觉的差异、体验、感觉、看法、评判的不同，对日子的理解和诠释，就千差万别了。从事各种行业的人，就会按照各人认知的不同去过着不同的日子。一个人有多少日子，似乎都有一个定数。你可以珍惜，一寸光阴一寸金；也可以虚掷，十年一觉扬州梦。人各有志，全靠自己经营。
在人生的单行道上，我们只能往前走，所以，我们应该明白，人生什么都可以挥霍，就是不能挥霍年轻。年轻是一笔难守的财富，稍不珍惜就风流云散，比覆水还难收，要不虚掷时光，就要守卫好年轻这笔财富，把握好人生机会。
人生是一趟有来无往的列车，我们每个人一生下来就买了单程票，过去就过去了，走过来就走过来了。无论你多么后悔，都不能追回以前的时光。
所以，光阴不能倒流就是这个意思。台湾女作家三毛说：“我们尽可能地不缅怀往事，因为来时的路不能重走。这是非常明智而有理性的做法。”
人生只售单程票，提醒我们要珍惜生命。生命于人，无论他是高贵的，低贱的，富有的还是贫穷的，都只有一次，这一次可能是悠长的，也可能是短暂的。无论怎么样，我们都要善待这一次，美化这一次，灿烂这一次。
人生只售单程票，提醒我们要把握好属于自己的这段时光，我们已经知道想重复再来一次是不可能的，但是怎样走这段路却是由自己决定的。我们要尽量提高自己的生命质量，在历史的长河里，每个人都是一颗小星星，我们要尽量使自己的生命亮一些，再亮一些。
人生只售单程票，我们在珍惜自己生命的同时，也要善待他人，善待其他生命，既然我们每个人都是过客，我们彼此相伴，互相依存，我们愿意和一切善良的人做友好的伴侣。不是所有的人生路上都开满鲜花，但我们要在电闪雷鸣中也携起手来。
人生之旅不可逆，既然我们都是买了单程车票的旅客，每个人都必须珍惜这一次机会，把握住这一次机会，好好地走完这一段路。
能不能走好这段路，全靠自己，不能靠别人。首先靠自己“真诚”地对待自己。而后，靠自己“真诚”地对待别人。
“真诚”不是智慧，但是它常常放射出比智慧更诱人的光泽。有许多凭智慧千方百计也得不到的东西，凭着“真诚”，却轻而易举就能得到。
以真诚待人，并不是为了要别人也以真诚回报。如果动机是以自己的真诚换回别人的真诚，这本身已不够真诚。真诚是晶莹透明的。它不应该含有任何杂质，真诚是一种高尚。
真诚的反面是虚伪。
真诚，有时会使你受到损害，即使如此，你的心灵深处，仍是宁静的；虚伪，有时会使你占到便宜，即使如此，你的心灵深处还是会不安。
有时，我们受到了别人的欺骗，这是生活在告诉我们：什么是不真诚；并不是告诉我们：应该放弃真诚。
首先是不去骗人，其次是不受人骗，把握住这两点，我们大致可以堂堂正正地做人了。
成为一个真诚的人，你会感到身心都很轻松；而一个虚伪者，他就会感到精神的疲惫。
轻松下去，你会不断地被一种愉悦的氛围所包裹；疲惫下去，你将被不断袭来的沮丧情绪所笼罩。
真诚犹如一潭幽雅的湖水：宁静、淡泊、美丽。它有时也会遭到泥块和沙石的袭击，但是，它凭借着自身的净化作用，很快会使污秽沉淀，仍旧不改自己光彩的容颜。
让我们永远保持这份真诚。
他真诚地对待自己，不虚掷时光，开创了电气化的新时代。
法拉第15岁到21岁的这段时间，在伦敦的一家书店里当装订学徒，每天收工后，他就在微弱的烛光下拼命地读书。书里讲的那些电的现象和化学实验，把法拉第深深地迷住了。他渴望把书上讲的那些实验都做一遍，可是一个穷学徒哪儿来钱买仪器和药品呢？他就到药房里去捡别人扔掉的瓶子，花半个便士买一点儿最便宜的药品。就这样，高贵的化学研究的殿堂向贫寒的学徒开启了大门。
顾客中有一位皇家学会的会员很喜欢这位孜孜不倦的年轻人，有一次他送给法拉第4张入场券，让他去皇家学院听大化学家戴维的讲座。听完4次讲座以后，他把4次听讲的笔记仔细整理以后，装订成册，经常翻阅，多么渴望能拜一位戴维那样的老师从事科学研究啊！
于是，他决定写信给当时的英国皇家学会会长班克斯爵士，要求在皇家学院找个工作，哪怕在实验室里洗瓶子也行。他心神不宁地等了整整一个星期，音讯全无。他忍不住跑到皇家学院去打听。得到的回音只是冷冰冰的一句话：“班克斯爵士说，你的信不必回复！”
受到这个屈辱的打击，法拉第感到非常伤心，但他毫不气馁。他鼓起勇气给戴维写信，并且把装订成册的戴维4次讲座的笔记一起送去。法拉第巨大的热情、超人的记忆和献身科学的精神，感动了这位大化学家。戴维申请让法拉第到皇家学院化学实验室当了他的助手。法拉第在1831年发现电磁感应现象，预告了发电机的诞生，开创了电气化的新时代。
她“真诚”地对待自己，不“虚掷”时光，让苦难磨亮了人生，最终获得诺贝尔文学奖。
她叫多丽丝·莱辛，出身在伊朗东北部一个贫困的家庭。父亲做苦力，母亲给人家做帮佣，勉强维持着一家人的生活，所以，她刚刚出生，就掉进了苦难里。
她6岁时就随父母移居到非洲的津巴布韦，和黑人孩子一起过苦难日子。
12岁那年，她小学还没毕业，却突然得了眼疾，在黑暗的世界里，她每天过着地狱般的生活，在孤寂、痛苦中挣扎。
16岁那年，她的视力恢复了正常，找到了一份电话接线员的工作，有了能买一块黑面包的钱，可好景不长，没过多久，她因接错一个重要电话而被解雇。于是，她又开始四处寻找工作，最后，她给一个有钱人家的小孩儿做保姆。这是一个不听话的孩子，没办法，为了哄他高兴，她就编各种各样的故事讲给他听。直到有一天，孩子的父亲偶然听到了她讲的故事。这位博览群书的男主人问她：“你讲的故事很精彩，出自哪本书呢？”她害羞地说是自己编出来的。男主人吃惊地对她说：“一定要把你的故事都记录下来，将来有一天，你也许会成为作家呢！”这话对只有16岁的她来说，不过是一句笑话罢了。
20岁时，她结婚生子了，但她没想到，婚姻却成了她生命中的一场劫难。婚后第三年，那个她认为可以依靠的男人，突然销声匿迹了，他拿走了家里所有的财物，扔下三个孩子和支离破碎的家。想着茫茫的人生之路，她恐惧、心痛，不知道自己的未来在哪里。为了排遣苦闷，她开始提起笔来写被自己称为故事的小说，写小说，成了可以让她逃避现实、排遣痛苦的方式。
31岁时，她实在无法养活3个年幼的孩子，望着骨瘦如柴的孩子，她做出了一个大胆的决定：离开贫困的津巴布韦，经南非开普敦搭乘客轮前往英国。在万里飘摇的轮船上，她两手空空，囊中如洗，此时，她全部家当只是背包中一部反映非洲生活的小说草稿。
下船后，问题就来了。没有食物，没有住处，孩子们嗷嗷待哺，她的心如同刀割。她拿着自己唯一的筹码——那部长篇小说的草稿到一些出版社去碰运气，结果，她处处碰壁，受尽别人的白眼和奚落。没有人相信，一个非洲来的流浪女人会写出可以一读的小说？但她没别的路可走，她不敢放弃，因为这是自己和孩子们的唯一机会。在半个月的时间里，她几乎敲遍了伦敦所有出版社的大门，直到有一家出版社同意以《野草在歌唱》为题出版她的小说。