欧洲中世纪的职业战士们通过某种形式的组织，需要紧密地团结起来，
互相帮助，维护共同利益，因此，骑士制度和骑士精神就诞生了
我们对于骑士制度的起源了解得非常少。但是随着这一制度的发展，它又给当时混乱无序的社会提供必不可少的东西，那就是所有详细的行为准则，它或多或少地缓解了那个年代的野蛮习俗，使人们生活变得比500年前的黑暗时代轻松了很多，舒适了很多。教化粗野的边疆居民，并不是一件容易的事情。他们把大部分时间花在与穆斯林信徒、匈奴人和北欧海盗的连年战争中，挣扎在战争残酷的环境中。作为基督教徒，他们必然会对自己的堕落行为表示忏悔，所以他们每天清晨都会发誓从此以后要行善事，并且向上帝承诺要有仁慈的行为和宽容的态度。可是一天还没有结束，他们就会把早晨的诺言抛到九宵云外，一口气把所有的俘虏杀光。然而进步是通过长期坚持不懈的努力得来的，最终，连最胆大妄为的骑士都会遵守属于他们“阶层”的行为准则，否则就会自食恶果。
骑士准则或骑士精神在欧洲许多地方都不相同，但它们都会强调“服务精神”和“尽忠职守”。在中世纪，“服务”被看成最高贵、最完美的品德，做仆人并不是一件丢脸的事，只要你是一个称职的仆人，辛勤工作、毫不懈怠就可以了。至于忠诚，对于一个必须忠实履行职责才能够维持平静生活的时代来说，它必然是骑士们最崇高的品德。
因此，一个年轻骑士会发誓永远做一个效忠上帝的仆人，同时他们也会用一生的时间效忠自己的国王。此外，他们还会发誓向那些比自己生活更穷苦的人们伸出援助之手，他们还会发誓要行为谦虚谨慎，言语得体，永远不吹嘘自己的功绩。他们将同所有穷苦大众成为朋友，但是不包括穆斯林，因为他们是骑士们最凶险的敌人。
究其本质来说，这些誓词只不过是将十诫中的内容，用中世纪的人民能够理解的语言表达出来的。围绕着这些，骑士们还形成了一套礼貌和行为举止方面的复杂礼仪。中世纪的骑士以亚瑟王的圆桌武士和查理曼大帝的宫廷贵族为榜样，犹如普罗旺斯骑士的抒情诗或是英雄骑士的史诗中向他们述说的内容那样。他们希望自己像朗斯洛特一样勇敢，像罗兰伯爵一样忠诚。无论他们的衣着有多么简朴甚至是衣衫褴褛，无论他们是否一贫如洗，他们都会保持尊严，谈吐优雅，行为有节，永远保持着骑士的声誉。
这样一来，骑士团就变成了一所培养优雅言行的大学校，而礼貌和端庄的仪表恰好是促进社会机器正常运转的润滑剂。骑士精神代表谦虚有礼，向周围的世界展示着如何进行衣着的搭配、如何优雅地进餐、如何彬彬有礼地邀请女士共舞以及很多其他的日常生活礼节。这些东西都有给人们的生活增添了五颜六色的色彩。
如同人类所有的制度一样，骑士制度一旦衰弱，它就会走向灭亡的道路。
十字军的东征恢复了商业的发展，城市一夜之间星呈现在欧洲的原野上。从此，使用雇佣军为自己作战，就不可能再像下棋一样，以完全的步骤和帅气的策划来指挥一场战役，骑士在此变成了多余的摆设，骑士精神也不能适应当时的社会，变成了一种奢侈品。当骑士们高尚情操失去了实用价值后，他们本人也就变成了一个被人耻笑的角色。
据说，高尊的堂吉诃德是历史上最后一位真正的骑士。他去世以后，与他相依为命、勇闯天涯的盔甲和宝剑被拍卖掉了，用以补偿他遗留下的个人债务。不过不知道是什么原因，他的宝剑好像经过很多人之手。在福奇谷（费城西北40公里）的严冬里，华盛顿将军曾经佩带过它。在喀土穆被敌人重重包围的惨淡岁月里，戈登将军拒绝抛弃他的属民，勇敢地面对死亡，当时，这把宝剑就是他唯一的抵御外敌的武器。
我不太了解这把宝剑在刚刚过去的世界大战中究竟中发挥了什么样的作用，但事实可以证明，它是个无价之宝。