每当全家在一起包水饺的时候，孙子孙女总爱跟着凑热闹，嚷着也要包，弄得脸上、身上到处是白面。但是全家的长辈们没有厌烦，揪块面让他们擀皮，给他们皮，让他们学着包。久而久之，孙子孙女学会了擀皮。孙女不仅会擀皮，还学会了包水饺、煮水饺，进而逐渐学会了做家常便饭，具备了较强的生活自力能力。
爱孩子所爱，尽量满足孩子的正当要求，是激发孩子的潜质，熏陶孩子的爱心，使孩子的天然属性逐渐走向理性成长道路的有效方法。为适时给孩子提供父母长辈的慰藉和幸福感，我经常真诚的告诉孙子孙女，你们想玩什么，需要什么，尽管跟爷爷奶奶、爸爸妈妈说，只要合理，一定会满足你们的要求。幼儿期间，孙子孙女最喜欢到儿童娱乐场去坐电动车、跳蹦蹦床，做沙画等活动，我会经常陪他们去那玩上半天，让孩子玩得尽兴开心。到了上学阶段，孩子喜欢什么样的笔盒、书包、流行的玩具等，家中会及时带他们到市场购买。我发现，每当满足孩子的正当需求，孩子会有一种欢快的幸福感和对长辈亲近的信任感，会对你倾吐很多平时不轻易流露的心里话，此时，是向孩子灌输正确思想，诱导孩子健康成长的最佳时机。
一次，孙女让我给她买个盛学习用品的用具包，我立即带孙女到超市，把她喜欢的那个用具包买下来，孙女仔细端详着、操作着漂亮而又功能齐全的小包高兴极了，如释重负般拉着我往家走，路上对我说：“爷爷，这件事在我心里压了很长时间了，我没好意思说，我们班很多同学都用上这样的了，可我还在用那个旧的，盛的用具少，还不方便。”我说你为什么不早跟爷爷说，孙女说：“这不今天买了。”孙女的一番真心话，使我明白了孙女为什么内心压抑了很久，随着年级的不断升高，需要个功能齐全，花样新的用具包并不过分，但她手中有旧的，再要新的怕遭到家中拒绝，我心中顿生对孙女的愧疚感。由此也使我联想到，很多家长有个共同的习惯性做法，即对孩子的正当要求或者有正当要求的部分因素，往往会自觉不自觉地使用家长的权势，不加分析思考，忽视孩子的情感和正当需求，轻率地予以否定和拒绝。这样很容易挫伤孩子稚嫩心灵对美好和幸福的向往和追求，淡化孩子与父母间的信任和亲情，久而久之，会渐渐形成无形的代沟。
一次，孙子要买一支他喜欢的玩具枪，写完作业我带他去买，路上孙子边走边对我说：“这件事你不要告诉我妈妈，妈妈说不要老让爷爷买玩具。”我也郑重其事的对孙子说：“妈妈这是教你节俭，懂吗？一类玩具买两件就行了，见到什么买什么容易养成挥霍浪费的坏习惯。”孙子把满脸的兴奋收敛起来，若有所思的点了点头。到了超市，他直奔那支喜欢的玩具枪跑了过去，拿起来一看，二百多元，反复摆弄了一下，然后依依不舍地放回原处。我问孙子怎么不买了，孙子拉起我的手说：“走吧爷爷，超市太贵，咱到玩具城去买，那里便宜。”最后以便宜的价格在玩具城买了那支玩具枪。孙子确实有几件玩具枪，但他看好了这种时髦的，你不给他买，他也没有办法。但是，你给他讲多少不买的道理，他不一定听进去。既然有一定合理的需求因素，不妨给他买了，然后再跟他讲节俭的道理，似乎效果会更好。
孙子孙女喜欢找小朋友玩耍，时常会把小朋友约到家中来玩，玩到快吃饭时，还会提出留小朋友在家中吃饭的要求。全家都会欣然答应孩子的要求，并尽量做上可口的饭菜，然后与小朋友家长取得联系，征得同意。孙子孙女和小朋友一起在家中聚餐时表现出平时少有的兴趣，和进餐时互相谦让的风格，让我感受到他们在学着融入群体、融入社会的欣慰。
为防止盗贼入室，家中养了只小巴狗起报警作用。小巴狗很漂亮，一身雪白的“松毛”，头上嵌着鼻子和眼睛三个锃亮的黑点。它很懂事，能知道爷爷、奶奶等八口之家的称呼指的是谁；听辨力很强，能判断出自家人和外人的脚步声和敲门声。没想到孙子孙女不知什么时候爱上了这只小巴狗，对小巴狗情之所钟，交情甚笃，成为他们精神生活的重要内容。
每当孙子孙女背着沉重的书包，一脸疲惫的走进家门时，我时常内心隐隐作痛。应试教育的阴霾罩住了孩子们本应享有的童年欢乐，巨大的学习压力扭曲着孩子们稚幼的心灵。放学回家也不轻松，放下书包还要继续写作业。我内心充满了同情，但又很纠结、很无奈。于是，时常对家庭成员强调，孩子是全家最辛苦的人，以提醒他们注意释放孩子的学习压力。经常想法使孩子放学回家后，放松下来，恢复他们应有的天性。未曾料到家中的小巴狗帮了大忙。孙子孙女放学后，每当看到小巴狗在门口迎接他们时，内心的兴奋和欢乐油然而生，把压力和烦闷抛到了九霄云外，和小巴狗玩个十几分钟后，精神饱满地去写作业，我心中非常坦然。
但是，后来出现意外，不知何时我的脚上、腿上长满了红痘，痒的难受。去了两家医院都诊断是小巴狗惹的祸。医生强调最好把家中养的狗处理掉，不然就要家中天天消毒，我要天天服药，才能治好身上的病。我宁肯长期坚持吃药，也不能夺孩子之爱，就这样坚持了一年多的时间，身上的红痘消失了。不久，小巴狗又病了。不吃不喝，时常呕吐，老伴连续到动物医院打了五天针，也不见好转。眼看小巴狗奄奄一息，我心中焦虑不安，脑子中不断闪现着孩子对小巴狗那种喜爱的心情，想到一旦小巴狗没了会对孩子带来的损失，我便和儿子一起到附近的农业大学找专家为小巴狗诊治，经过两天输液，小巴狗终于转危为安。至今仍在为孙子孙女提供着欢乐的精神倚托。
爱孩子所爱，尽量满足孩子的正当要求，其实质是，在父母长辈真诚爱心的熏染下，从细微处入手，爱人及物，爱物及人，从一点一滴做起，润物无声的培养孩子健康的人格。在爱的呵护下成长的孩子，必会产生爱心；在良好家庭环境下长大的孩子，必能以其健康的人格服务社会，报效国家。这一判断在孙子孙女的一些细小举动中时常显现。
初冬的一个星期天，孙女骑的儿童自行车出了点毛病，我让孙女自己到修车铺去修理一下，不大一会修好了。孙女伸出小手要钱给修车叔叔，我问孙女多少钱，孙女说两元。我正掏钱，孙女借机对我说：“爷爷，能不能多给叔叔一元，今天太冷，这个叔叔挺不容易的。”我立即答应了孙女的要求，孙女拿着钱高高兴兴地送给了修车师傅。我看着孙女去给叔叔送钱的背影，为她小小年纪的爱心善举深深震撼和感动。一次，我和孙子孙女一起沿街步行到儿媳家，正走间，忽然小姐俩一齐拦住我：“爷爷，你看！”指着一个乞讨老太说：“爷爷，可怜一下她吧！”我立即掏出几元钱，小姐俩一起飞快地送给了乞讨老人。从小学二年级开始，小孙子几乎养成了一个习惯，见到街道两侧停放的自行车、摩托车倒地，他一定要跑过去把车子扶起来再走，摩托车太重，他就让爷爷帮他一起扶。有时被叔叔阿姨遇见，小小年纪做着服务社会的好事，满脸的惊喜和夸赞。至今，我亲自目睹他扶起的自行车、摩托车足有上百辆。
爱孩子的天性终将结出丰满健康的硕果。然而，需要智慧和方法，需要极大的耐心，更需要无私奉献的精神。
2012年12月
第十六节 宽容的胸怀
概述
宽容是克制自私偏狭，尊从自然规律，以顺应、忍让、柔韧大度的处事态度，善待他人、顾全大局的人文精神。宽容的胸怀是中华民族生生不息的文化血脉，是马克思主义、******思想的重要内容，是建设社会主义和睦家庭必备的素质。
从古至今，凡成就大业者无不具备宽容的胸怀。战国时期，赵国有两个功高望重的得力大臣，文臣蔺相如，武臣廉颇。蔺相如因两次出使强大的秦国，面对骄横的秦王，临危不惧，有勇有谋，顺利完成了使命，维护了国家的尊严，赵王封他为上卿，官位在廉颇之上。廉颇见蔺相如本来是个默默无闻的家臣，一下子官位比自己还高，很不服气。他到处对人说：“我攻城占地，立了不少大功，而蔺相如不过是动动口舌，地位就在我之上。何况他本是个下等人，官职在他的下面我感到羞耻。如果我遇到他，一定要当面羞辱他。”
有好心人把廉颇的话告诉了蔺相如，劝他去报告赵王。蔺相如不仅不去报告，以后出门还格外小心，听说廉颇来了，就远远的避开。国王朝见大臣时，他也常常托病不去，避免与廉颇见面。他的手下人见了，很不痛快，对他说：“我们之所以离开父母兄弟跟着你，是仰慕你的勇气。现在你的官位比廉颇高，可廉颇羞辱你，你却躲着他，如此胆小怕事。老百姓尚且有羞耻之心，何况你是一个大臣呢！我们忍不下这口气，请让我们离开你吧！”
蔺相如坚决不让他们离去，问道：“你们看廉将军和秦王哪个厉害？”他的部下说：“当然是秦王了。”蔺相如笑道：“秦王是一个强国的国君，我都敢当面斥责他，难道会怕廉将军吗？我只是觉得强大的秦国之所以不敢侵犯赵国，是因为有我和廉将军两人在。如果我和他两虎相斗，必然是要伤害其中的一个。这样对国家不利。我之所以让他，是为国家着想。个人恩怨是小事，不该计较。”
这话传到了廉颇耳朵里，他感到很羞愧，便光着上身，背着荆条，到蔺相如的家中请罪。从此，两人结为生死之交，共同为赵国尽力。
蔺相如和廉颇的故事只所以能以“负荆请罪”的成语流芳千古，以戏剧“将相和”的演绎使之家喻户晓，为人们世代称颂，是因为蔺相如以国家和民族的大义为重，不计较个人恩怨得失，克制忍让的宽容胸怀。
三国时期蜀国丞相诸葛亮，为统一巴蜀，亲自带兵南征。南方彝族首领孟获，威武勇猛，深得族人爱戴。为收伏这一部落，诸葛亮对孟获七擒七纵。当孟获第七次被诸葛亮释放时，孟获痛苦流涕地说：“我服了！服了！从今以后孟获愿听从丞相一切指挥。”
当有人埋怨诸葛亮太啰嗦时，诸葛亮笑着解释说；“打败了不一定臣服。只有首领臣服了，下面的人才会臣服。这样的效果抵得上十万大军。”事实证明，诸葛亮的作法是正确的。平定了南方，为诸葛亮七出祁山奠定了基础。
那么，诸葛亮的正确之处在哪里呢？这就是柔韧顺从。孟获是个有勇无谋、性格倔犟的骁将，虽打败了他，俘虏了他，但若他心里不服也达不到收伏彝族部落的目的。那么，不妨顺着他的性子，以柔韧的态度让他反复折腾，俘了放，放了俘，然后再俘再放。最终使孟获认识到了自己的软弱，降伏是唯一的出路，便心甘情愿、死心塌地接受蜀国的领导。在这里，顺应、柔韧不单单是个谋略问题，更充分展示出诸葛亮能够尊从客观规律，宽容大度的处世态度，是成就大业应有的素质。
前面我们曾强调并述叙了，群体观念是人类生存的最高原则。没有群体观念，就没有人类的生存，也就没有人类的历史和人类的今天。所以说，群体观念是与天地共存的永恒不变的真理，而宽容的胸怀则是群体观念的出发点和归宿。马克思主义只所以会受到全人类最广泛的认同和信仰，其根本原因是，在他的哲学、政治经济学、科学社会主义全部学说的理论体系中，贯穿了一条主线，这就是彻底推翻几千年来的剥削压迫制度，以解放全人类为根本目的。在《共产党宣言》中的结尾，以石破天惊、振聋发聩的呐喊：“全世界无产者，联合起来！”以其博大的胸怀引导人类开创出20世纪社会主义的历史新阶段。
开国领袖******在28年的新民主主义革命中，为坚持正确的革命道路，曾多次被党内“左”****机会主义打击排斥在领导集体之外，但为了全中国人民的解放事业，他以宽大的胸怀忍受了常人难以忍受的屈辱，矢志坚持对马克思主义的信仰和中国革命的正确道路，最终受到全党和全国人民的衷心拥戴，领导中国不断从胜走向胜利。面对强大凶残的日本帝国主义亡我中华的最危急关头，他把中华民族柔武战略思想发挥到极致，提出了《论持久战》的伟大战略思想和一系列战术，最终打垮了日本帝国主义侵略，创造了中华民族历史上以柔克刚，以弱胜强抵御倭寇入侵的奇迹。为了民族和国家的最高利益，******同志家中先后有六位亲人献出了宝贵的生命。在抗美援朝战争的紧急关头，他毅然决定把唯一的儿子******从工厂岗位上撤回参加抗美援朝，******以身殉国后，他忍受着巨大的悲痛坦然面对一切，鞠躬尽瘁的为人民服务。
回望中华民族由沉沦到掘起，昂首屹立于世界民族之林的每一段辉煌历史，无不镌刻着宽容博大的******思想的印记。1964年，******同志在提出无产阶级革命事业接班人的五条要求中，把宽容大度的精神列入其中，即：“他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家。不但要团结和自己意见相同的人，而且还要善于团结那些和自己意见不同的人，还要团结那些反对过自己并且已被实践证明是犯了错误的人。但是，要特别警惕象赫鲁晓夫那样的个人野心家和阴谋家，防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导。”足见宽容的胸怀对于成就无产阶级宏伟大业的极端重要，以及它在******思想整个体系中的重要地位。