你为了一点儿钱，就会愤愤不平，以为社会对你不公平。你为了一点儿小事，就会抱怨霉运全都落在你头上。你为什么要这样？因为你在找理由逃避自己，逃避你的人生，逃避你对自己的拷问。你沉溺网络，或者是酒精、烟草，你找理由说你必须要抽烟、喝酒，你有压力必须要这样。
这些都不是理由，你自己有天醒来，会发现自己一直都在自欺。所以，从25岁开始，你要重新做一次选择——不再自欺，不再欺人，你要从此选择洞彻你自己，包括你的每一个想法，每一个行为的动机。做你自己最好的心灵导师，每一个时刻都深爱自己，疗愈自己的苦痛，把你的幸福，重新找回来。
每天静心10分钟，你也可以做到了然于心
如果要你静心面对自己，你可能会说：“那可不行，哪有时间。每天都得上班，不然哪里有钱生活呢？”
如果要你好好地对自己说话，你可能会说：“疯子才这样呢。我只是个普通人，哪里做得到这样超凡脱俗。”
如果要你对自己静心，看清你行为背后的意义，你可能会说：“活着需要什么意义？活着就是吃喝玩乐。只要活着，别问意义，那太无聊。”
在你的世界里，活着是一大难题。为了活着，你得敷衍自己，甚至连陪陪自己的时间都没有。可是夜深人静之时，你问问自己——真的一点儿时间都没有吗？
在你的生活里，到处都有消耗时间的场所：网吧、电视、网络、酒吧、舞厅、餐厅，还有各种皮肉生意的场所，这些地方都是安放人们那些不安分的欲望和奢求的。
在智者毕达哥拉斯的忧思中，他淡然地看着众生说道：“世间最大的悲哀，就在于人类不肯静坐，不肯面对自己的内心。”他说的的确意义深刻。你走在繁华的街道上，看看那些买醉的人都在干什么？你再问问你自己，每当你孤单的时候，你会怎么样？
是的，你会选择逃避孤单。你要找一个地方，尽情地摧毁你的孤单。你找一帮朋友，到酒吧里去喝酒、跳舞，或者桑拿、冲浪。总之你就是无法静静地坐下来，看看自己。
人们管这种静坐叫做无聊，在人们看来，精神的作用只是口头上说说就可以了，没有什么可操作性，最重要的是，他们觉得精神不实在，不能立刻带来财富或者权利。
于是，精神和灵魂，这些东西在你的眼里，聊胜于无，你以为没有心，未必就会死人。只要活着，吃吃喝喝，一辈子浑浑噩噩，比死了要好得多。
你仔细观看，会看得清楚——急功近利实在是一种很可怕的事实。为什么现代人越过越苦？为什么古代人可以安步当车，在茅庐中滋养自己的心灵？原因不是环境使然，而是人的内在有了改变。人们宁可选择摧毁孤独，也不肯用孤独来滋养心灵。满大街唱的都是忧伤的歌，满大街走的都是逃避孤单的男男女女。
你若不在静坐中解脱，就会在喧闹中沉沦。你喝酒、K歌，或者是选择性交、滥情，你以为可以找到快乐，可是你到最后还是觉得孤独。
你逃避孤独，孤独就如影随形。你们在赌桌旁消磨你的孤独，在酒杯里消磨你的孤独。你不把宁静带到你的心灵深处，你就气愤难平。
你在逃避孤独中制造争端，因为和他人喝酒、赌博，希望能打破内心的嘈杂，结果却因为算计，变得混乱不堪，大打出手，恶语相向。你会说你想要的不是这些，可是你往往在结局的收场时刻，结算时间的成本，发现你得到的就是这些，而且也只能是这些。
你因为孤独，会从你父母或者兄弟姐妹那里争宠。你不甘心弟弟或者妹妹得到的爱比自己多，于是你质疑这种存在。你质问苍天为何给你这些不公平，你质问苍天为何不给你幸福。
你发誓要超过他们，发誓不让他们得到他们想要的。你看到别人的幸福，不是羡慕就是妒忌。妒忌的时候，你只是一味地挑剔对方，你拿自己的长处来比对他们的缺陷，你觉得你应该得到，而他们不配得到。
你怀抱着幽怨和愤怒的情绪，所以无法面对孤独。你无法静心，无法坐下来，你不知道选择全然地洞彻自己。你从游戏厅，辗转到电视、网络。你找理由说：“我真的很忙，我哪里有时间看看自己。”
当你对别人说你很忙的时候，恰恰是你需要找时间陪陪自己的时候。你真的把日程排得那么满吗？为什么要填满你的时间呢？是因为你在逃避什么吗？是的，一定是的。
你可能会说：“不，我只是需要工作而已，我是在工作。”用工作来作为说辞，看起来是你的一个很不错的理由。但是工作不是你的唯一，你即便有工作在身，也能抽时间陪你自己。
工作不是你的全部，你的身体需要休息，你的灵魂也需要得到净化。让你的身体和灵魂，做一个交流，就像是旅者找一片绿洲，请不要推脱灵魂的邀请，也不要再敷衍和你的交流。你爱自己，相信自己，就安排时间每天10分钟，静静地坐下来，感受你的呼吸，感受你的宁静。
你内在的灵魂会用淡泊和超脱的意识，在你静坐的刹那，贯注在你的潜意识里。让你体会到幸福和喜悦。你试一试，闭上眼睛，选择你最舒适的坐姿，静静地，感受你的呼吸从鼻孔里进进出出。你的心会由此而开放，你的脑子里也许会有无数杂念来扰乱你，让你无法持续地关注呼吸。呼吸就是你灵性的大门，从这里开始你才能找到安宁，找到当下那一刻的无欲无求。
在佛教大师那里，观看你的内在，静心就是一种好的修行方式。你在这个世间，即使有工作，即使有感情的行程，无论你把自己安排得有多么满，也都是在进行心灵的修行。
在你的脑子浮现出念头的时候，不要着急，也不要恐慌。你可以静静地展开这些念头，看看这些念头背后有些什么恐惧。等你看清，你的恐惧就会慢慢走远。
无论你处在哪种困境，你用10分钟的时间和自己相处，和你灵性的呼吸在一起，你就会看见你的孤独，而不是逃避你的孤独。
这个时代，虽然喧嚣的声音那么大，但这影响不了也阻挡不了你对自己的大爱。如果你会爱自己，你就真的有了爱，有了对自己的信任。
有一种大爱就在你身边
你疲于奔命，你苦于生计。你对你的生活现状总是不满意，你把责任推给他人，或者是推给自己。你不断给他人，也给自己施加压力。
你对父母说：“为了能让你们过上好日子，所以我要努力挣到很多的钱，让你们心安。”
你对你爱的人说：“为了你，我要付出努力，挣到汽车、钻戒，用一座豪宅来给你幸福。”
你对那些你曾经爱过的人们，都有过承诺，也用一个很有力的理由阐释了你的一切：为了你。
可是你问问自己，你沉溺于功名利禄，沉溺于追名逐利，难道只是为了你的这些亲人吗？他们向你要求过这些吗？他们真的只需要这些吗？
你有没有问过他们，是否真的需要这些？你有没有像朋友那样坐下来，不用添加束缚给自己，只是和他们在一起。欣赏他们，体谅他们，纯然地爱他们？
你也许会说你做不到，你认为给他们钱，给他们享受，就是对他们的爱。事实上，你这样做是剥夺了你的亲人的权利。他们有权利解读自己，解读对你的爱。可是你不尊重他们，不尊重他们对人生的理解，不尊重他们对世间大爱的解读。他们只是因为爱你，才愿意包容你、宽容你、接纳你，他们用耐心照顾你。只是因为你在，他们就会感到幸福。
他们对你的爱没有太多的因由，只是因为爱，所以愿意时刻温柔地待你，用大爱之光照耀你。你不必自惭形秽，不必卑微。因为这种爱，就是太阳，你尽可以沐浴其中，它并不是没有要你回报。
你要知道，太阳的幸福就在于投射大地，给你荣耀和光明。如果你剥夺这些，你就是在用你的小人之心度量它的大爱。
在25年来，你一直都以为给父母挣来钱财，挣来名利就是回报他们。于是你背井离乡，虽然身在他乡，内心却一直苛责自己的不够优秀，苛责自己的不够完美。你觉得自己没有满足父母的愿望，是一种无能的表现。你评价自己的人生是毫无意义的，也是没有价值的。
没有人告诉你，你这些苦痛，跟你的亲人真的毫无关系。这些苛责都是你自己寻来的烦恼。在你的亲人眼里，只要你的心是宁静的，是富足的，他们就是你生命中的一个陪伴者，他们愿意看着你这样淡泊，恬然地度过。他们并非要你真的大富大贵。他们会把你这样的安然当做一种幸福。于是，他们也会变得幸福。
而你却误读他们的幸福，觉得他们的幸福与你这个人无关，只与外在的财富和权利有关。你从来没有听过亲人对于幸福的解读，也从来不接受他们对于幸福的体悟。你的时间被各种欲望所填充，剩下来的只有愧疚和无奈。为了弥补这些，你会选择用所谓的追求来填充这段愧疚。你这也是一种“我执”。你执著于求得大富大贵，就是在和自己的灵魂计较，你忘记了你的神性。
在这个世间，有很多人在超越肉身和神性的通道之前，都会忘记了之前的记忆。所以都会苛求通过外在的身份、地位、财富来确认自己，于是我们恐惧、愤怒、憎恨，自我怨恨、责备，觉得自己是受害者，或是拯救者，或是其他各种无法代表灵魂本质的反应。
当你因觉醒而向自己的内心探寻，你就会记起原来你自己早就拥有富足，你会相信，你的父母还有那些亲人，已经在你的生命之初的计划里，早就安排好要用这种大爱来让你学习到爱与富足的老师！
你只需要感谢，从你的大爱之心开始学会感谢他们。你不苛责自己，不用为了他们的名义，而糟践你的身体，不过度使用你的身体。你用你的灵性，呼唤你的富足和自在，你有足够的耐心和信任，对待你的心灵和身体。这个时候，你就是你的爱。
你在工作中，享受每一个细节，享受每一段过程。不管是什么工作，你都欣然地喜悦，都在其中感受喜悦的创造能量，那么你就是沐浴在爱中。
你不计较得失荣辱，只是享受你想要做的事，释放你的才华。你不感觉疲累，因为你做的时候压根就不是为了要得到什么。所以你会放松你的身心，你不会有恐惧生发出来，你会欣然接受每一个当下。