在神权共和时代的头两任哈里发时期，尚禁止阿拉伯穆斯林以个体身份占有土地，但至奥斯曼和阿里掌权之后，在阿拉伯军事贵族集团中，土地私有观念急剧膨胀，贵族们纷纷摈弃传统的财富观念，开始大量占有土地。
为了适应扩张战争渐趋停息的局势，哈里发政权开始沿袭萨珊波斯的军事封土制，以维系统治阶级内部的团结与稳定。
国家把土地授予军政人员，准其终身占有，以征收地税作为俸给和供养士兵的费用，被封者在战时为哈里发提供兵力，这种军事封土制度史称"伊克塔"。
阿拔斯王朝兴起后，为巩固其统治，对国有土地进行重新调整和分配，军事封土制获得普遍推行。
此时的"伊克塔"不仅指土地，也包括土地之上的农户和水利灌溉设施，其规模小至1村1庄，大至1县1省。由中央僚臣、地方总督、军事将领和普通士兵占有的大小"伊克塔"遍及整个帝国，成为阿拉伯封建土地所有制的主体形态。
通常认为，阿拉伯土地制度特点是土地国有，认为土地是属真主的，由哈里发来支配，因此所有土地都须向哈里发纳税，此种说法较为概括。其土地按权利可分以下几类：
第一类是神圣土地。首先指献与安拉的土地，麦加及周围地区，穆罕默德住过之地；其次是清真寺的土地，称瓦克夫。这些土地的收入用以供给清真寺等的费用，不纳税，但不得转让买卖。
第二类土地称穆尔克，实际上是私有地。包括阿拉伯贵族占有的土地和麦瓦利地主占有的土地，其要向国家缴纳产量十分之一的土地税。这些土地可自由处置，买卖转让。
第三类是国家直接控制的土地，由农民耕种并缴纳土地税，这是国家的主要收入。土地税按土地好坏征收产量的二分之一到五分之一不等。
阿拔斯王朝时哈里发分封土地流行，即把国有土地分封给亲信、官员、军职人员，这种土地称伊克塔。
伊克塔只是任职期间或终身占有，不能世袭；且最初受地者得到的还只是收税权，实际上本人并不收取，而由财政官收齐后转交。伊克塔以后逐渐演变为受地者自行收取，再逐渐演变为世袭地产。
封建制度的形成，极大地刺激了阿拉伯帝国的社会经济发展。这首先表现为农业经济的繁荣。 手工业生产在繁荣的农业经济带动下，也日趋发达，尤其是纺织业占有重要地位。
具有古老传统的阿拉伯商业在帝国经济生活中占有重要地位。无数的穆斯林商人活跃于亚欧非3大洲，从事着以中介贸易为主的商业活动。
帝国许多城市都成为东西方中介贸易的重要商埠。
大规模的阿拉伯商业贸易，促进了亚欧非3大洲各个封建文明区域间的经济文化交往，推动了中古时代印度洋区域和地中海区域海上贸易的繁荣与发展。
倭马亚王朝经济状况
统一的阿拉伯帝国为社会经济的发展提供了条件。倭马亚王朝前期，农业发达，商业兴旺。哈里发政府每年从各类生产部门中获得大宗税收。
但是，倭马亚王朝的统治者没有把这些巨额财富用于发展社会生产，而是用于奢侈的浪费。大马士革皇宫，富丽堂皇，宫廷生活糜烂不堪。哈里发和宫廷贵族嗜好赛马、狩猎、斗鸡等游戏，为此不惜耗费巨额资财。
哈里发希沙木（724-743年在位）组织一次赛马会，参赛良马多达4000余匹，耗资巨大；哈里发叶齐德一世（680-683年在位）用黄金脚镯装饰猎犬。
哈里发沉缅于酒色，宫中经常豢养大量歌伎和美女，终日欢歌宴舞，纵情享乐。豪门贵族，竞相斗富，挥霍无度。
他们在麦加、麦地那和其他大城市建造豪华的住宅和别墅，招徕各地的歌伎和艺奴，设置妓院，极尽享乐之能事。
为了满足这种穷奢极欲的生活需要，哈里发政府对人民横征暴敛。
为了增加税收，哈里发阿卜杜·马立克（685-705年）时代，停止了鼓励人们改信伊斯兰教的政策，并且下令把聚集在城市里的麦瓦利工商业者逐回农村，强制他们从事农耕。
伊拉克和埃及等行省总督，甚至要改信伊斯兰教的麦瓦利也缴纳各种高额捐税，包括土地税和人头税。这些措施引起人们的强烈不满和仇恨。欧麦尔二世（717-720年）时期虽然被迫减免了麦瓦利的人头税，但其他赋税负担仍然很重。
另方面，他对迪米人采取了更加苛刻的政策。把迪米人从各级政府部门中驱逐出去，遣送农村，强制他们固着在土地上，服从统治者的剥削和奴役，负担包括人头税在内的一切捐税。
阿拉伯帝国倭马亚王朝后期哈里发欧麦尔·阿卜杜勒·阿齐兹（717～720在位）为缓和社会矛盾而实行的税收改革。
欧麦尔·阿卜杜勒·阿齐兹(又称欧麦尔二世)继位后,励行税制改革。他废除"哈贾吉法令",规定"新穆斯林"和基督教僧侣一律免缴人丁税，基督教会的财产一律发还;阿拉伯土地占有者仍照旧缴纳低额什一税。
但从颁布新税法之年(伊斯兰历纪元第100年，公元718年) 起，禁止再将穆斯林公众占有的"贡税土地"转归私人占有，变为"什一税土地"。
欧麦尔二世的税制改革，缓和了"新穆斯林"的情绪，也适当满足了阿拉伯土地占有者的要求。"新穆斯林"既可免缴人丁税，还可同阿拉伯人一样，对其占有的土地只缴低额什一税，不缴高额贡税。他们还有机会参加军队，领取年俸。
但是，税制改革的实施鼓励了波斯、呼罗珊、北非等地异教徒改宗伊斯兰教，造成国家的岁入锐减，支出剧增。禁止买卖"贡税土地"的法令效果极微，夺取农民土地之风反而大盛。
欧麦尔二世于720年忧郁而卒。他死后,后继者耶齐德二世(720～724在位)和希沙姆·伊本·阿卜杜勒·马利克（724～743在位）恢复了"哈贾吉法令"。
8世纪初，伊拉克总督哈贾吉(694～714在任)在哈里发支持下，颁布新法令，废除"新穆斯林"(买瓦里)免缴人丁税（吉兹亚）的特权；增加阿拉伯土地占有者的土地税，从原来的低额什一税改为高额土地贡税，征年收成的1/4至1/2，并强征基督教僧侣原来免缴的人丁税。
哈贾吉的法令引起全国不满，"新穆斯林"纷纷退出伊斯兰教，阿拉伯土地占有者也焚烧地契，掀起抗税斗争。