爷爷让我不必侦查得太细致。那是他们上几辈子的事情，那个时代那些事情已经都过去了。有些事情拿到现在可能很难理解，放在当时却是天经地义，比如他们父子以命相搏，为的不是遗产钱财，是各自的立场。
“也有些个人因素吧？”
他不否认，却不跟我多说。
作为他的孙子，我能理解，也许他不想让祖辈恩怨太多影响我。但是我清楚，当年他的心里充满仇恨，这一仇恨让他绝对不会放过我曾祖父。我还知道这种仇恨何来，我在自己的侦查中搜集了相关资料，为我的一个疑问找到答案。这个疑问我曾经问过，他没有正面回答，就是宫美匪巢的那场大火，这场大火把他一家亲人，特别是他母亲也就是我的曾祖母化成了一具无可辨认的焦尸。
我曾推想，是解放军某一颗落入弹药库的迫击炮弹或者流弹引发了这场大火。事实却是另外：根据我查到的俘虏审讯记录，这把火竟与我的曾祖父吴文龙直接相关。早在吴文龙下决心拒绝谈判，与新政权对抗到底的时候，他就表示过，他在本地呼风唤雨几十年，哪里会为共产党所容，他跟共产党打，要是输了只有一死，他要是死了他的家人也不会有好日子过，与其吃苦头挨斗争被打死，不如自己解决，一家子一起团聚到另外那个世界去吧。宫美大战时，他让五姨领着全家大小跑到地牢避弹，命令卫兵据楼顽抗，如果打不了了，解放军攻进来了，那就放火了结。按照他的命令，这把火最终烧了起来，他的几房太太和他们的儿女全部化为灰烬。
我不知道我的曾祖父当年下决心一把火葬送自己家人时，是否还有意制造假象，似乎他也被烧死于大火之中，以此为自己的逃脱和东山再起做铺垫？时至今日，已经不可能让吴司令做出解答。如我的爷爷所言，当年有些事情如今已经很难理解，也许曾祖父烧灭全家当时对他而言也有充分理由？属天经地义？是为了免除家人的日后痛苦？不说当年，时至今日，依然有些严重失败者以我曾祖父这种方式行事，消灭自家亲人，再结果自己。
但是曾祖父这把火对我爷爷来说，无异于是旧恨加上新仇。爷爷这份仇恨既是公仇，也是家恨。宫美战后，他在一地焦尸前放声大哭，而后他又向领导主动请战，要求调到集训队寻找吴文龙下落，报仇雪恨，血债血偿。最终他做到了。
五六十年过去了，随着那段时日的远去，当年的仇恨渐渐退火，那份激愤已经平复，我爷爷对我曾祖父的情感已经变得比较复杂。尽管他不愿对后辈多说，不想去解释去表露，我却很明白，他向自己的父亲举枪射击，无论当年还是现在，对他而言都属天经地义，绝无后悔。如果让他再来一次，他依然会选择开火。
因为他恨他，如郭木鑫所言。
这不妨碍他还有另外的情感表示。
我爷爷去世之前，曾用他惯有的轻松方式，于弥勒佛笑口常开之际，谈起了自己的后事。他说生命都有始终，活着挺有意思，死了也没啥了不得。有朝一日他死了，恐怕得两头兼顾才好。一头当然要照料我奶奶，奶奶是他发妻，共同生活四十年，给他生了三个孩子，辛辛苦苦一辈子，没享几天福，又早早过去照顾吴林的父母。所以他死了后，骨灰要跟奶奶在一块，相伴永远吧。但是他这个人比较特殊，名义上姓林，实际上姓吴，老家那里有一座荒山孤坟，那其实是他祖坟，埋着他的父亲。尽管他们父子不是一种人，也还得承认是父子。所以他不能只照顾奶奶一个人，祖宗那边也要有所考虑。生前革命工作很忙，个人的事情管不了太多，就死后尽点义务吧。到时候可以分点骨灰到那里去，行的话就埋在坟里边，不行的话撒在坟头上也成。这件事交给吴林了，姓吴的不干，还让谁干？
我们全家都批评他。什么鬼话，身体这么健康，生性这么乐观，弥勒佛万寿无疆，他不活一百五才怪。
言犹在耳，他就含笑离去了。
我们给爷爷办了丧事。根据他的交代，我再次独自前往老家，进了那座深山，完成了他的遗愿。
站在那座孤坟之前，我不知道怎么形容自己的感受。
我爷爷与我曾祖父现在待在一起了，作为父子，而不是敌人。漫长的岁月已经过去，时间并没有磨平一切，他们还是他们，一个匪首司令，一个家庭逆子，一个属于正被摧毁的旧社会，一个属于正在建立中的新社会，他们的对立曾经你死我活，浸透着鲜血和仇恨，当时的一切并没有因为时间而彻底消失。但是他们血缘相沿，他们是直系血亲，这是基本事实。
当年，当我爷爷拿着枪对准我曾祖父时，曾祖父喝他放下枪：“我是你叔阿，你爸！”我爷爷毫不含糊，当即回应：“你不是。”他满怀仇恨，根本就不认不共戴天的匪首父亲。时至后日，情况不同了，他决定予以承认，直到死后待在一起，而且还要他的后人也就是我参与这种承认。爷爷这一转变角度很大，主要是因为时过境迁，因为他自己渐入老境，或者还有其他什么原因，我需要一个答案。
完成我爷爷遗愿后，我又一次去了郭木鑫家。老人身体比上次见时更差，已经不能再走远路，但是生活还能自理。他的境遇尽管无法与我爷爷相比，却要比我爷爷活得长。当年他本有机会跟我爷爷走上同一条路，却因为我曾祖父而再入歧途。我曾祖父被我爷爷击毙后，郭木鑫因通敌和逃跑被捕，判了刑。当年军人叛变案件处分极重，他没给枪决，很大程度上是由于我爷爷的证词。我爷爷说明在最后关头郭木鑫没有服从吴文龙命令，而是听从他的警告，没有选择死路。郭木鑫在服刑期间表现良好，获得减刑，几年后出狱。我爷爷找到他，请他帮助把我曾祖父的遗体送回老家，在山间做个坟正式安葬。之所以找他，是因为当年我曾祖父死于牛车上，隔日就由郭木鑫等三个人一起，在集训营地附近山里，挖个坑草草埋掉。
“我爷爷告诉你为什么要给他做墓吗？”我问郭木鑫。
当时我爷爷什么都没说，但是郭木鑫清楚。
他跟我说了一个情况：我爷爷是集训队的政治教官，总是背着一支匣子枪，其实他举枪不走火就算本事，放枪从不瞄准，瞎打一气，从来打不中一个目标。那天在月夜中他一枪打中自己的老爸，实在是一个意外。跟儿子相比，老子吴文龙完全不同。吴文龙土匪出身，能从一个小匪徒一步步起来，直到控制一县，当上司令，除了胆大包天，心狠手辣，会笼络人心外，他还枪法高超。他能在小兵头上放一个梨，随手一枪打飞，保证不伤小兵一根毫毛。如此枪法，镇住了无数人，让匪众格外信服。
“那天晚上，该是他打死他的。”
郭木鑫的意思是，以两人的枪法论，那晚上该是我曾祖父把我爷爷打死在路旁。为什么结果相反，是我爷爷把他打死在牛车上？我爷爷那一枪很稀罕地击中了目标，而我曾祖父那一枪肯定不是对准儿子放的，否则该儿子已经栽倒于地了。
也许我曾祖父开枪时想起了他的另几个儿子，他们都已经被他烧死在宫美老巢的灰烬里。眼下他在世间只剩一个儿子，就是他拿枪对准的这个。
他把枪口抬了上去。
因此我爷爷终究还要认他吴文龙。如郭木鑫表述：他恨他。他也想他。
我一样要认这个曾祖父。这个世界本来不会有我。我得给他叩头，因为他枪下留人，让自己给儿子打死。
这就是我们家的传奇，我爷爷和我曾祖父的故事。他们的故事也是我们的故事，他们就是我们，没有他们就没有我们，有如没有昨日就没有今天。