书城励志知道更要做到的100个哲理
26013300000085

第85章 凡事靠自己,少存依赖心

人,要靠自己活着,而且必须靠自己活着,在人生的不同阶段,尽力达到理应达到的自立水平,拥有与之相适应的独立精神,这是当代人立足社会的根本基础。

美国石油大亨老洛克菲勒是这样教育孩子的:有一天,他把孩子抱上一张桌子,鼓励他跳下来,孩子以为有爸爸的保护,就放心地往下跳。谁知往下跳的时候,爸爸却走开了,小洛克菲勒摔得很重,在地上大哭起来。这时,老洛克菲勒语重心长地对儿子说:“孩子,不要哭了,以后要记住,凡事要靠自己,不要指望别人,有时连爸爸也是靠不住的!从现在就开始学会独立地生活吧!”

洛克菲勒家族中的孩子,从小就不准乱花钱,每一个孩子可支配的少量零花钱也要记账。在学校读书时,一律在学校住宿,大学毕业后,都是自己去找工作。直到他们在社会中锻炼到能经得起风浪以后,上一辈人才把家产逐步交给他们。

正是因为洛克菲勒家族教育子女特别认真,注重培养孩子的独立生活能力,使孩子养成独立、自强的习惯。所以洛克菲勒家族里没有出过“败家子”,使其家族历经几个世纪而依然繁盛如初,没有像美国其他的跨国财团、亿万富翁仅仅经历几十年或一二百年就衰落了的历史。

人们常说“富不过三代”,可是洛克菲勒家族改写了这条定理,那些守不住先辈打拼下来的家业和财富的都是懦弱无能的后代。人,要靠自己活着,而且必须靠自己活着,在人生的不同阶段,尽力达到理应达到的自立水平,拥有与之相适应的独立精神。这是当代人立足社会的根本基础。

不要依靠别人的力量前行

雨果曾经写道:“我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。”只要一个人是活着的,他的前途就永远取决于自己,成功与失败,都只系于自己身上。而依赖作为对生命的一种束缚,是一种寄生状态。英国历史学家弗劳德说:“一棵树如果要结出果实,必须先在土壤里扎下根。同样,一个人首先需要学会依靠自己、尊重自己,不接受他人的施舍,不等待命运的馈赠。只有在这样的基础上,才可能做出成就。”将希望寄托于他人的帮助,便会形成惰性,失去独立思考和行动的能力,将希望寄托于某种强大的外力上,意志力就会被无情地吞噬掉。

为了训练小狮子的自强自立,母狮子故意将它推到深谷,使其在困境中挣扎求生。在残酷的现实面前,小狮子挣扎着一步一步从深谷之中走了出来。它体会到了“不依靠别人,只能凭借自己的力量前进”,它逐渐成熟了。

真实人生的风风雨雨,只有靠自己去体会,去感受,任何人都不能为你提供永远的庇荫。你应该掌握前进的方向,把握住目标,让目标似灯塔般在高远处闪光;你应该独立思考,有自己的主见,懂得自己解决问题。你不应相信有什么救世主,不该信奉什么神仙或皇帝,你的品格、你的作为,你所有的一切都是你自己行为的产物,并不能靠其他什么东西来改变。

一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓擂响了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一支箭。郑重地对儿子说:“这是家传宝箭,佩带在身边,你将力量无穷,但千万不可抽出来。”

那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾,一眼便能认定是用上等的孔雀羽毛制作的。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖的箭声掠过,敌方的主帅应声落马而毙。

果然,佩带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他“呼”一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间他惊呆了——一支断箭,箭囊里装着一只折断的箭。

“我一直带着断箭打仗呢!”儿子吓出了一身冷汗,必胜的信念仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然坍塌了。

结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。”

能够充分发展一个人的潜能的,不是外援,而是自助;不是依赖,而是自立,如果你总是让其他力量推着才能前行,那么,你的生命意义将归于零。

有这么一则希腊神话:一个马车夫正赶着马车,艰难地行进在泥泞的道路上。马车上装满了货物。

忽然马车的车轮深深地陷进了烂泥中,马怎么用力也拉不出来。

车夫站在那儿,无助地看着四周,时不时大声地喊着大力士阿喀琉斯的名字,让他来帮助自己。

最后阿喀琉斯出现了,他对车夫说:

“把你自己的肩膀顶到车轮上,然后再赶马,这样你就会得到大力士阿喀琉斯的帮助。如果你连一个手指头都不动一动,就不要指望阿喀琉斯或其他什么人来帮助你。”自助者天助,完全依赖别人的恩赐是不可能的,只有你自己首先尽力而为,别人对你的帮助才能最终解决问题。

你,就是主宰一切的神灵,一个人,即使驾着的是一匹羸弱的老马,但只要马缰掌握在你的手中,你就不会陷入人生的泥潭,人只有依靠自己,才能自视配得上最高贵的东西。

培养独立性

性格的独立性,是对人们在智力活动和实际活动中独立自主地发现问题和解决问题的水平而言的。具有独立性格的人,遇事总喜欢自己动手,自己思考,能够标新立异,自圆其说,对传统的习惯、陈腐的观念采取怀疑和批判的态度;而具有依赖性的人,则总是循规蹈矩,人云亦云,缺乏主见。在性格品质体系中,对创新影响力最大的,便是独立性。

陈刚曾是下岗职工,相对别的同样遭遇的人来讲还是比较幸运的。他工作的原单位倒闭之后,他因为技术过硬,性格稳重,为人诚实,而被其朋友邀请加盟到其私营公司里任技术总监,报酬十分优厚,在许多人看来,他无疑是因祸得福了。

然而,他的烦恼也因此滚滚而来,他以前像一颗螺丝钉,拧在工作岗位上,只要做好本职工作便可。而今,他是“众人之上,一人之下”,很多问题需要他在朋友不在的时候拿主意。他对此深感苦恼,因为多年来已习惯了服从上级下达的命令,如今让他对某一问题负责,独立做出决定、提出方案时,他就紧张不安。“我发觉自己在独立处理问题时缺乏想像力、判断力。多年来我习惯于附和领导的意思,全力落实领导的命令,现在,觉得自己特无能。干不好吧,对不起朋友;想干好吧,又不知从何处着手。”

陈刚把自己的问题归因于习惯了执行上级的命令,个人缺乏“创造性思考”的能力。

事实上这只是其中的原因之一,还有另外的原因,就是他过分地依赖别人。而要摆脱依赖心理,就必须培养性格的独立性。

具有独立性格的人,必然也具有创新意识。他们重视书本,但不迷信书本;尊重权威,但不迷信权威。他能在已有的经验的基础上,标新立异,自圆其说。

而那些缺乏独立性的依赖心理者,都缺乏自信,极少冒险,不肯探索,也不喜欢变更与反馈,他们在简单的工作中或许表现还可以,但是,他们是永远不可能获得高峰体验的,也体会不到巨大成功的喜悦。汉字激光照排技术的开创者王选院士曾说:“在科学上要有所成就,就绝不能总跟在别人后面,而要处处争取领先。”

事实上,心理学家指出,由于人自身的惰性和不自信在作怪,每个人都有某种程度上的依赖心理以及附和倾向,而这是发挥创造力的最大障碍,所以,如果不甘于平平庸庸,碌碌无为,那么,你就要努力去抑制自己的依赖心理,培养独立的性格。

培养独立性,其实就是“自己能做的事自己做”和“独立思考”。有许多人并不真正了解自己能做什么,对于自身的潜能一无所知,于是,在困难面前不知所措,要么畏缩不前,要么寻求“外援”。克服依赖性,培养独立性至关重要,要从现在做起,争取全面地认识自己,更好地做自己能做的事。

你应该从身边小事做起,磨炼自己的意志。生活中要求自己独立处理日常事务,安排自己的生活;勇于尝试,发掘自身的潜能;制订计划,每周做几件以前想做但由于各种原因而没有做的事,如骑车郊游,应聘某一职务等;定期反思自己,学会独立思考。一段时间的忙碌之后,静下心来,审视自己近期的言行,参照过去加以评判,考虑一下今后一段时间的生活;逐步决定自己的事,检查培养效果。慢慢学会独立处理与自己关系重大的事,并以自己日常生活中处理问题的能力来评判自己独立性发展的状况。

提倡独立性并不否定生活、工作中的合作精神,相反,现实中我们应力争充分利用集体的力量。“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,只有更好地借鉴他人的经验,我们才有可能在今后的人生道路上取得更好的成绩。培养独立性的实质在于,从日常生活的点滴小事中磨炼独立思考的能力,而不只是随大流,盲目地跟着别人走,这种盲从常常导致我们个性的丧失。

克服依赖心理

从心理学角度看,依赖心理是一种习以为常的生活选择。当你选择依赖时,就会使你丧失去独立的人格,变得脆弱、无主见,成为被别人主宰的可怜虫。

然而依赖心理也是一种顽症,是可以逐步克服的。

消除依赖心理的具体方式:

(1)制定一份“自我独立宣言”,并向他人宣告,你渴望在与他人的交往中独立行事,彻底消除任何人的支配(但不排除必要的妥协)。

(2)与你依赖的人谈话,告诉他们你为何要独立行事,并明确你出于义务而行事时自己的感受。这是着手消除依赖性的有效方法,因为其他人可能还不知道你处于服从地位的感受如何。

(3)提出有效生活的5分钟目标,确定如何在这段时间内同支配你的人打交道。当你不愿违心行事时,不妨回答说:“不,我不想这样做。”然后看看对方对你这一答复的反应。

(4)当你有足够的自信心时,同支配你的人推心置腹地谈一谈,然后告诉他,你以后愿意通过某个手势向他表明你的这种感觉,比如,你可以摸摸耳朵或歪歪嘴。

(5)当你感到在心理上受人左右时,告诉那人你的感觉,然后争取根据自己的意愿去行事。

请记住:你的父母、爱人、朋友、上级、孩子或其他人常常不会赞同你的某些行为,但这丝毫不影响你的价值。不论在何种情况下,你总会引起某些人的不满,这是生活的现实,你如果有思想准备,便不会因此而忧虑不安或不知所措,便可以挣脱在情感上束缚你的那些依赖枷锁。如果你为支配者(父母、爱人、上级或孩子)陷入惰性,那么即便有意回避他们,也还会在无形中受人支配。

(6)如果你觉得出于义务而不得不去看望某个人,问问你自己:别人若处于某种心理状态,你是否愿意让别人来看望你。如果你不愿意,那就应该“己所不欲,勿施于人”。找这些人去谈谈,让他们认识到仅仅出于义务的交往是有损人的尊严的。

(7)坚持不带任何条件的经济独立,不向任何人报账。你如果得向别人要钱花,便会成为他的奴隶。

(8)不要继续发号施令,控制别人;不要继续受制于人,唯命是从。

(9)承认自己有保持私密的愿望,不必把自己的所有想法和经历都告诉某人。你是独特而与众不同的,应该有自己的秘密,如果事事都要告诉别人,那你便没有选择可言,当然也就成了不独立的人。

(10)在晚会上,不要老是陪伴着你的伙伴,不要出于义务而一直陪着他。两个人分开去找别人谈谈,晚会结束之后再聚到一起。这样,你们会成倍地扩大自己的知识和见闻。

(11)记住:你没有为别人高兴的义务。你可以在与别人的相处中得到真正的乐趣,但如果感到有义务让别人高兴,那你就失去了独立性,就会因别人不高兴而愁眉苦脸,更糟糕的是,你会以为是你使他不高兴的。你应该对自己的情感负责,在这一点上人人如此,毫无例外。除了你自己以外,谁也不能控制你的情感。

(12)不要忘记:习惯并不是做任何事情的理由。不错,你以前一直服从别人,但不能因此再继续受人支配。

卡耐基说:“真正生活的实质在于独立。”因此,幸福的朋友关系是最低程度的融合加上最高程度的自制与独立。或许你非常害怕冲出依赖关系,但如果问问你在精神上依赖的那些人,就会惊奇地发现,他们最钦佩的,正是那些敢于独立思考、独立行事的人。

你必须学会爱惜自己、重视自己,无论你现在的境况怎么样。因为在你失败时,能够帮助你,使你重新获得希望,重新看到光明的,只有你自己!