【作者简介】
陆龟蒙（？～881），字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生。江苏吴江人，曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里。精通诗文、研究农艺并改良农具，在躬耕南亩、垂钓江湖的生活之余，写下了许多诗、赋、杂著。与皮日休为友，世称“皮陆”
·白莲
素蘤①多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。
无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。
【注释】
① 蘤（huā）：同“花”。
【赏析】
这首《白莲》，托物言志，通过对白莲清丽绝俗的描写，抒发了品行高洁的人不为世所容纳的感慨，表露了诗人对官场浊流的不屑。
“素蘤多蒙别艳欺。”“蘤”字古时是“花”的别字，“素蘤”即白莲。这句意思是：白莲花常常是被其他娇艳的花儿所欺，那些红粉之色总是要以艳光冶容遮住雪白的光彩。“多蒙”是经常遭到之意；“欺”是欺凌、掩盖、排挤之意。诗人用“多蒙”、“欺”两个词，形象拟人地描绘了白莲为它花所妒的客观情势，较为明显地道出了清白被俗艳所不容。但不管怎样，白莲仍是那样依然故我地默默开放着，不与之同流合污。诗中的“别艳”二字，突出表明了清丽绝俗的白莲是最美的花魁，其他的如红莲等花卉只是陪衬在白莲身旁的“别艳”罢了，任何时候都取代不了白莲的高尚位置。
“此花端合在瑶池。”白莲花儿绝不浓妆艳抹，以色事人，它清水出芙蓉，天然来雕饰，出淤泥不染，濯清涟不妖，淡雅绝伦，美丽天成。这样的花儿清高守节，纤尘不染，自非凡品，因而此花便如仙子一样不应在人世，而应去那瑶池列入仙班。相传瑶池是西王母等成群的仙子居住的地方，诗人以白莲绝世的清丽将它推上了仙境，是极赞白莲的高贵。
“无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。”按语境顺序应当是“月晓风清欲堕时，无情有恨何人觉”，诗中由顾及韵律做这样的安排。整联的意思是：待到秋肃来临清风吹至、晓月寒照、百花将谢时，独自寂寞开放、似乎与世无争的白莲花儿对秋的来袭是有所怨恨的，只不过是没人注意觉察它的幽怨。如此洁白美丽高贵的白莲，也要经历寒霜的凌杀，太过残忍了，犹如宛转蛾眉垂泪萎顿于剑下，令人痛惜不绝。
文人咏物，总是与自己的情感分不开的。诗人在唐末混乱的年代里无法施展才华，找到一处水乡过起了躬耕田亩的隐居生活，但仍关注天下之事。他的《杂讽九首》、《村夜二篇》是关心民生的；《新沙》是讽刺官员剥削百姓的；《筑城词》是揭露将军以平民生命换取高功的。这首《白莲》便可看成是对小人当道、正直遭排、清白被染、混乱黑暗的官场世俗所做的揭露。
【大师导读】
这诗是咏白莲的，全诗从“素蘤多蒙别艳欺”一句生发出新意；然而它并没有粘滞于色彩的描写，更没有着意于形状的刻画，而是写出了花的精神。特别后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。花，简直融化在诗的意境里；花简直人格化，个性化了。
——马茂元