特别引起他深思的是，学生志愿者里面，有不少是他曾经认为的所谓的“差生”。在他眼中，这些“差生”曾在他所任教的班上有过太多不听话的举动，但在大灾过后，他们却齐整整地走进了另一个课堂，一个真正的社会大课堂：“我看到了他们，他们出现在街上，但不是闲逛，而是以另一个角色出现——抗震志愿者。他们手上扎着红丝带，有的忙着从救灾车上卸下物资，有的将这些物资装上运往各个救助点的车辆。他们一个个和我打着招呼，脸上洋溢着自豪。看得出来，他们做这些事的时候，他们是很愉悦的。在巨大的灾难面前，他们的付出不图回报，这样的人格是健全的，这样的人格是丰满的。”
教育是让孩子们长大成人！在众多生命的危急关头，他们不是“差生”！他后悔他曾经将他们定性为“差生”。就是通过这次地震，他明白了许多以前没有明白的道理。他说当这些孩子再回到学校的时候，有些话，他一定要对他们说。他会更加亲切地呼唤他们的名字，亲昵地呼唤他们的小名；假如孩子们再犯错误，他不会再简单地在记事本上罗列他们的一大堆“罪状”，他会微笑地告诉孩子们，怎样很阳光地自己去消除这些“罪状”，假如孩子们以后有进步，哪怕一丁点儿，他宁可放下一些师长的尊严，给他的学生们以朋友的拥抱；当然，假如孩子们在学习上更加进取，那他就更开心了。
他说他记着他们的名字，永远记着：王磊、王圣、王宇、许洋、赵育刚、王庭轩、何川、荀勋、张停、张露、杜成刚、王韬。
在地震灾区，有一位“差生”男孩在女教师王军蓉的讲述中，也曾令我有刻骨铭心的感动。
在德阳三中，那个男生常常挨老师训，因为学习成绩不大好，小缺点很多，平时又比较贪玩，很多老师都不喜欢他。但男孩在灾后的非凡表现，使他的老师们不得不对他刮目相看。
地震发生，学校楼梯垮塌，他先是和同学冒着生命危险到孝泉医院通宵达旦照顾受伤同学，后又到汉旺去做志愿者，救助受伤老人，连续五天帮着清理学生尸体。由于酷热难当，身上湿了干、干了湿，累得顾不上吃饭、休息，结果累倒在废墟。因伤员太多顾不上小毛病的人，医院不接收，他被母亲找到后送往爷爷家。在爷爷家的他稍微好一点后，他想到了到汶川去做志愿者，他们组成了一个七个人的小组，想走路到汶川。可要去汶川，当时比登天还难。余震不断，道路两旁的高山上不时滚下一块块巨石。遇到隧道走不通，他们就翻山越岭，遇到桥梁断了，他们就顺着河流找最浅的地方踩水过岸。
王老师说，男生那次去汶川，真的是惊心动魄。在那里，男孩冒着生命危险当了20多天志愿者。
2008年8月，我曾走访过汶川威州中学的几位女老师。说起当时的情景，英语教师高志琼对我说，遭遇地震后，孩子人格上的升华，太让人感动：
“我父亲70多岁，躲在车库，没有吃的。看到这种情况，我好心痛，也很伤心，觉得很对不起他。震后第二天，准备悄悄问同事有没有一丁点儿面包和馒头，好给父亲吃。早晨刚刚回到学校，可能我的脸色也不太好，几个同学马上跑过来，围着我便问长问短：‘你吃没？’‘老师你没生病吧？’有的同学还伸手摸我的头。其中有几个同学将他们手中限量领取的一小杯粥纷纷硬塞给我。这原本是分给他们救命用的啊，每个人都不多，我怎么能要？有两名同学，就是平时考试成绩差、看起来不守纪律的孩子，他们在灾后却表现得特别的懂事！”
“我女儿在学校原来是出了名的淘气包。有时候我在家里擦地板摔着了，她还吃吃地笑，我摔了见她还笑，就很伤心，可她反倒不知我为什么要伤心。她以前出门玩，一个假期可以不打一个电话，有时候打过去她都不接，怕我们限制她玩的时间，不在乎我们的担心。地震后，喝水要排长长的队伍去用桶提，第一天我去排队，上午没取到，下午要她去排，结果她赖床晚起了一个小时，磨磨蹭蹭，水又没有了。提不回水，就肯定没有水喝。当天晚上，她很晚没睡，她似乎开始明白一些生存的道理。”
“女儿似乎从中懂得了生存的艰难，第二天一早，不用吩咐，她就去了，跌跌撞撞提了半桶水回来，高兴得不得了。5月19日，我们考虑到汶川生存条件差，要她到平时最喜欢去的姨妈家去，可她怎么也说不走，问为什么，她哭着说，就要留在爸爸妈妈身边。后来不得不走了，一家人找别人借的背包，干粮，藏刀，送她到路口，她哭了，问她为什么要哭？她担心爸爸在重灾区有生命危险，她担心余震会伤着我们，她抱着我就是不肯离开。刚到那边，便给我打来了电话报平安。后来每隔两天就打一个电话回家。每次都跟我们说，要我们保重，吃好，自己会好好读书，把各方面成绩都搞好，不让我们操心，原来与同学相处不太好的，现在到了那边，她说与同学相处非常好。”
“以前我经常批评学生，说他们不懂得爱。经历了这次地震，他们开始在乎老师、同学对他们的评价，对社会的认可度也提高了。过去说爱国主义，他觉得你说大话，觉得国家离他们很遥远。这次亲眼目睹了我们国家我们民族的团结、坚强，每个孩子都比原来成熟多了。”
孩子是在体验中长大的。
灾难让灾区的孩子置身血泪的现场，让孩子明白了生命的真相：既脆弱，又坚韧。灾难让孩子成为了生命中那个会悲悯、会痛惜、会大悲、会大爱的人。
灾难也更让成人明白了，孩子分数的增加不能代表孩子的成长，孩子的考试成绩绝不是孩子人生第一位的，孩子的成人才是第一位的。只有在关键时刻能够肩负起责任的孩子，才是父母可以放下心来的孩子。
然而在学校，在社会，在家庭，对学生价值的评价，我们仍然习惯于以文化成绩好坏来作为评价孩子的标准。到现在，所谓的“差生”，仍然指的是文化考分差的孩子。这样，就形成了一种见怪不怪的现象。人们往往对文化考试成绩好的孩子盲目赏识，过度表扬，殊不知，文化考试成绩好的孩子更容易在集体中缺少公益心与合作精神，这在汶川地震灾后的孩子身上体现得尤为充分。而平时发生在孩子身上的这种人际交往中最致命的弱点，却没有得到学校及时而必要的批评和惩罚。这是严重的教育缺失。
没有惩罚的教育是不完整的教育，是不负责任的、缺钙的、危险的教育。在集体中缺少公益心与合作精神的孩子，他们，才是真正的差生。父母与老师一味地对成绩好的孩子过度保护，对孩子成长造成的伤害，可能是致命的。
因口角挥刀砍死4名同学的云南大学生马加爵就是一个最好的例证。
在别人关注他贫穷的家世而一掬同情泪的时候，我们注意更多的是马加爵在狱中的《忏悔书》，开篇里，他这样回忆了两位让他享有过特权的老师：“记得是在农村上的六年小学，有一位老师特别严厉，自备了一小木条来惩罚学生。尽管我很顽皮，这位老师却对我疼爱有加，因他发现我有小聪明……我们班主任几乎每天早晨6点整都来到我们宿舍来催我们起床做早操，因为好几个人很不自觉，常赖床不起。有一个学期我对班主任说我不想做早操，想多睡点儿好养足精力学习，老师马上就答应了。那么多的学生当中就仅我有这个特权……”
因为学习成绩好，老师便让他在同学中享受特权，该惩罚他时不惩罚他；因为学习成绩好，该遵守的纪律唯有他可以违反；还是因为学习成绩好，他考上了整个云南省名气最高、实力最强的高校：“就业前景是很看好的，这些我都从师兄师妹（老乡）和老师那里打听得很清楚了，所以很多报纸上所渲染的大学生就业压力我是从来没有感受到的。”
在高校，因为习惯了享受因成绩好带来的特权，“就因为一次打牌吵架，我决定了走上这条路。”然而“现在我以一个旁观者的身份看，这是多么荒谬，多么无知啊！这是多么地悲哀，多么地残酷啊！可我当初怎么就轻易地毁了这一切呢？”
“那4名被害者也和我一样，家里都有父亲母亲，兄弟姐妹，也和我一样经历了多少年的寒窗苦读，也和我一样对未来充满期待。但我当初怎么就那么轻易地毁了他们呢？”“父亲母亲对我从小就疼爱有加，从小就对我寄予厚望，希望我出人头地，希望我为家乡争光。他们为我含辛茹苦了几十年，而我在即将成功的时候，却犯下了不可饶恕的罪行，这对他们的打击是多么地沉重啊……”
面对不可挽回的罪恶，马加爵忏悔已迟。一报纸的精神操练版以醒目的标题向社会发问：此案是“原罪还是他罪？”我们应该如何来“从马加爵反思学校教育？”“父母对孩子了解多少？”“成人与成才哪个更重要？”
无论贫穷还是富有，无论年长还是年幼，在集体中缺少公益心与合作精神，他的内心是不强大的，他的心灵是不快乐的，他的灵魂是不优美的，他的人格是不健全的。一个孩子成长的快乐与文化成绩好坏没有直接关联，但与集体中的公益心和合作精神紧密相关。
新闻、文学与影视作品的教子启示
张学友：坦言自己很顾家
看到这条消息很感动。有媒体消息称，张学友将在央视的虎年春晚上唱歌。但后来的报道又说，张学友表示十分可惜，他称自己确实收到了春晚的邀请，不过邀请发来的时候他已经答应家人过年时一起出国：“这对我来说是个很大的遗憾，因为我还没有在春晚舞台上表演过。”张学友坦言自己很顾家，因此他接片也有条件：一定要在香港拍，因为孩子要上学。关于今年将在内地巡演的消息更是被他否认。对照张学友，反思我们很多的家庭，父母稍稍有一些职务，或在某方面有功成名就之感，常常就以工作及事业需要为由，拒绝孩子的亲情要求，放弃自己作为父母对孩子的亲情责任、陪伴责任。
郑板桥：临终前请儿子自做馒头
传说清代“扬州八怪”之一的郑板桥，老来得子。病危时，把儿子叫到床前，要吃儿子亲手做的馒头。看着即将离世的父亲，儿子不得不满足父亲的临终愿望，但他从来没做过，怎么办？郑板桥说：“你去向厨师请教吧！”儿子请教了厨师，费了很多心思，总算是把馒头做好了。儿子一定是怀了一些成就感将自己的劳动成果端上父亲床头的，哪知这时的父亲早已咽气身亡。跪在床边的儿子，发现了父亲留下的纸条：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天，靠人，靠祖宗，不算是好汉。”郑板桥临终时以教子动手为训，让儿子树立自立、自强的意识，期望儿子在没有父亲的日子，“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干”，以期儿子生命的航程由此一帆风顺。这是一个父亲临终前对儿子最重要的馈赠。
《2012》：告诉女儿生命的真相
看过《2012》，其中有关于父爱的两个情节记忆深刻。一是黑人总统父亲在将心爱的女儿送上逃生的飞机后，面对在自己的选择下即将承受的生命大难，他选择了告诉女儿真相。他认为：“父亲可以请女儿原谅”，但他作为总统，他的逃离不可以原谅，他不能丢下他的国民，而顾全自己一个人的性命，逃往任何一个安全的地方，他需坚守他的国家，和他的人民站在一起，共度苦难。哪怕这种苦难是人类谁都难以超越的最大悲剧，哪怕这份绝世的苦难，承受的是生命沉入地狱，永远不能超生之痛。第二个情节是，当因潜心创作而不幸失去了婚姻的父亲对儿子说出了孩子的过错，而换来的是孩子的一张冷脸时，面对儿子别开的背影，他赶着道出了一声喊：“大人也会心痛！”有一首歌的歌词唱过：“哭吧，哭吧，男人流泪不是罪。”也曾告诉我们，成人也是人，不是神，也会有脆弱的时候，而在我们的生活中，许多的父母在儿女面前，特别是父亲们，已经习惯以骄矜者的面目，以居高临下的姿势，以权威的形象，将自己呈现在孩子面前，哪怕我们有太多的不自信，不完美，不美好。
《大长今》：不要哭泣，更不要轻易放弃
“爹是军官，是保护皇上的军官。”在《大长今》中，小长今的这句话，给父亲母亲招来了横祸，父母被逼上绝路。
影片中，面对还很幼小的女儿，即将离开人世的长今母亲纵是千言万语，也无法道清对女儿的千般歉疚与万般爱。因为长今还很幼小，留她一人在世上，她一千个不放心，一万个不放心。
怎么办？眼看要离开人世，母亲强忍内心的悲痛欲绝，在女儿面前显得极其从容，在这荒郊野外的夜晚，母亲和女儿长今进行了一场生与死的对话：
“你先听娘说话。”
“是。”
“过去，一直在你身边保护你，守护你的爹，他已经不在了，你该怎么过呢，你以后靠什么生活？”
“爹以前常常告诉我，要好好地听娘的话就可以了。以后我一定会好好听娘的话。娘，以后我不会再惹你生气了！”
“是。娘在的时候，你是要听娘的话，但是万一，娘不在，你要怎么生活？是不是要饿死，还是要生病死掉呢？”
“不会的，如果生病，我就吃草药，如果肚子饿了就摘山莓来吃。”
“这样才对，长今。无论如何，你都要活着，这才对。爹虽然被抓走了，他心中还是会觉得幸福的。长今……爹跟娘，都是因为受了冤屈，才逃离宫廷，虽然饱受冤屈，但是我们的生活非常幸福，就是因为有了你！”