火花劈劈啪啪地响着。拨浪鼓声和腰鼓声都沉寂下来。面具，拐杖和斗篷都在等待萨满赋予它们生命。他让一只羽毛穿过干净的鼠尾草燃烧的烟雾。他暂时的安慰，消除了那些令人苦恼的记忆和不切实际的愿望。一切都更新了，现在又是一座纯粹的庙宇，可以在这里授课，培养崇高的意识。萨满听到精灵莫勒说：“老师必须等学生来找他，否则学习的意志不够坚定，不能引导学生领悟和改变。”
杰森静静地坐在黑暗中。他正在思考学过的一种法术仪式，一种能让他充满力量的过程。他正在为与马克的会面做准备，确保可以以最佳状态投入工作。已经三点了，马克随时会进来。他经过一个大篮子，抽出一根鼠尾草杆和一个拨浪鼓，并把它们放到桌上。
像所有的萨满一样，杰森自己也有需要克服的东西，也有需要治愈的伤口，他很感激老师给予他的指导。他要把萨满法术用于公司中的激情给他完美的商业经历带来一些威胁。他拥有沃顿商学院的M．B．A学位，还是几个很有名气的商业组织的会员。30多年来，他较高的地位和极佳的声誉为他在商界树立了信誉。他因为以前作为企业家的成就受到尊敬，但是更因为坚守个人信誉而受到尊重。个人信誉是企业成功的基础。他基本的观点是数字应该为公司服务，而不是反过来。
杰森已经60岁了，他常为年轻时的价值观一去不复返感到苦恼。那时“公司”几乎是“家庭”的同义词，公司的拥有者或老板就像父母，使员工有一种安全感。在这个家庭中，存在着固有的价值观，彼此忠诚，相互守信，努力工作，和睦相处。
这些价值观在70年代开始减弱，在80年代几乎荡然无存了。到了90年代季度股票价值成了公司发展的驱动力，新经济下的公司更多的是通过许诺而不是业绩来创造价值。现在旧式的家族式的公司已经很少见了，杰森承认这也不无好处。从根本上说，家庭式的公司存在一些大多数传统家庭具有的缺点：权力集中在最顶层，保持安全感的代价是服从和依赖——这两个条件压制了20世纪的公司所需要的创造性。毕竟创造力的大小和精神的自由以及自主性直接成正比。
他自忖道，很多公司似乎在说：“我们仍要求你服从指标，但是你不能再依赖公司。你应该独立，但要在我们严格的指导方针之下。”事实上，有几个公司已经形成新的家庭模式。父母或领导担当着公司的重要角色，要帮助每一位员工充分发挥潜能。这种公司里会产生企业家和具有创造力的团队，但是在绝大多数公司里极具天分的个人经常被忽视，人们害怕创造力而不是鼓励创造力。
随着20世纪重大的文化变革，旧的公司惯例已经消失，但是新的惯例尚未形成，存在很大的空缺。对杰森来说，它们就像裂开的伤口，必须在新的形式建立稳固的基础之前愈合。他相信法术有助于这些伤口的愈合。
杰森是在治愈自身伤口的过程中发现萨满法术的——在四十五、六岁的时候他心脏病突发，承受着精神和肉体上的折磨。
面对脆弱的生命，杰森知道自己最终无法逃脱死亡的威胁。他开始了自我探索的过程，并最终发现了萨满法术。身体复原以后，他仍然活跃在商界，只能抽出一部分时间来进行新的探索。
他花了很多年才学会了法术，并开始从新的角度看世界。一旦转换视角后，他发现自己周围的人许许多多的人，都承受着痛苦。世界上没有哪个地方能像美国公司的后厅和电梯里那样充斥着骇人听闻的故事。在那些地方，人们小心翼翼地谈论着关于背叛和绝望的事件。
另外一幅画面栩栩如生地浮现在杰森的脑海中：人们走在那些大厅里，乘着电梯，充满自豪感和归属感。他开始把法术的智慧运用到他要做的商业演讲中，并发现人们迫切需要他所提供的帮助。最后，他决定重点集中在对公司的医治上。他从声讯网络公司辞职。这是一家极为成功的国际电信公司，开始只有三个客户和一个车库改建的加工厂，是杰森帮助它发展起来的。最初，他把目标定为中型公司。这种公司足够大，存在人员和精神问题，又不是太保守，不会立即拒绝他的方法。他梦想有一天像戴尔或者3M这样的大公司会来找他帮忙，在董事会进行一次法术游历。或者美林也不错？他们能够找到公牛并把它带回公司——在古代，公牛代表绿色的牧场，热爱家庭，言行一致，有时候也代表固执。杰森很想知道公牛对于90年代末控制华尔街的牛市有什么看法。
杰森的思绪回到现实中，惊奇地发现自己在中天科技。这个公司的规模和名气，比他以前工作过的公司要大一些。如果中天科技能够接受萨满法术，将为其他规模较大的公司树立一个很好的典范。在这里获得成功是一种诱惑。但是杰森清楚地知道，作为一个萨满法师，要实施自己的计划是决不可能的。
他必须相信时间的过程，排除一切干扰因素，在困难的时候挺住，才能成功。不管他的表现如何，他的老师和神兽都会做出最公正的评判。他想：尽管我需要利昂·金接受我，但是据说可能性不大。好吧，在这儿不要耍手段。记住，老师必须等学生来找他。把法术引入到公司里必须一个人一个人的来。我在马克身上已经取得了一些进展。看看今天会面的结果如何，一定非常有趣。
马克来到时，已经快三点十分了。他在寻找这个隐藏在角落里的办公室时遇到了麻烦。这是一个小型实验室的一部分，很少使用。当杰森得知可以用它来做办公室时，非常满意。他希望与众不同。办公室的门口十分显眼，地板是纯粹的混凝土，墙是灰泥砌的。但是马克推开杰森的门时，看到的却是截然不同的景象。
“嗨，”马克进门后说，“棒极了！你怎么弄的？你一定是偷运进来的！”
门是极冷的色调，房间里却是极暖的色调。地板漆成深琥珀色，铺着具有民族特色的地毯。墙壁经过了人为的处理，表面是黑色的泥砖。房间里的家具很随意，也很舒适。一张小桌子是惟一可能用来做书桌的，上面放着一个非洲草垫和几件奇特的手工制品。墙上挂着一些画和装饰品。房间的一角是一个小厨子，收藏着来自世界各地的奇特的图腾。在房间中央靠近一座舒适的沙发，摆着一个印度鼓，大到可以做桌子。一把包着牛皮的木锤放在鼓上——显然是用来击鼓的。
杰森热情地欢迎马克。“请进，”他说，“你自己随意。”想起杰森第一次参加高级主管会议时自己强烈的反应，马克有些尴尬。但是他的懊悔仅持续了几秒钟……他完全被法师的房间吸引住了。
接下来的体验使马克感觉这个房间仿佛具有生命力。杰森问马克喝茶还是苏打水，马克要了苏打水。他们闲谈了一会儿，接着开始进入正题——找回神兽。
“我们首先简单了解一下游历，”杰森说，“游历是寻求可能的帮助的一种方法。当我们利用游历找回神兽时，我们会得到某种动物的菁华或精神的帮助。例如，在游历中我可能会碰到一只水獭，这就意味着我应该放松一下，使生活多一些乐趣。”
提到水獭时，马克像大多数人一样脸上出现了温馨的微笑。
“你明白我的意思吗？”杰森问。“水獭这个词使人想到温馨和友善。因此水獭的魔力与轻松和快乐有关。其他的动物也有其自身的魔力。大象拥有与力量和忠诚有关的魔力，鹿拥有与温顺和纯洁有关的魔力。你明白吗？”
“我想是的。你是说神兽不仅是福神，从某种意义上说它们还是专家；是力量方面的专家。”
“对极了，”杰森说。“萨满把它们叫做精灵。这种说法可能令人不解，因为它的意思和宗教中所指的精灵不同。它更像是……是某种事物的精神。水獭带来欢乐的精神；麋鹿带来力量和高贵的精神。因此，我们谈论的并不是能够控制人和事物的不祥幽灵。我们只是找回像欢乐和力量这样的能量，并使用这些能量。”
“为什么称这为找回？”马克问。“这听起来好像是你以前曾经拥有过，然后失去的。”
“没错，”杰森说。“据萨满法师讲，人一出生就会有一个动物在他的一生中保护他。在生命中的某一时间，由于发生意外事件或毁灭性事件，这个动物可能会离开。这就会减弱人的的力量，也许还会使人容易生病，或者产生长期的消沉及类似的折磨。通过找回神兽，人们可以重新获得保护，并可以避免或克服这些折磨。”
马克说：“午饭时你提到你有几个神兽。那是不是说我也有几个神兽帮助我消除各种折磨，解决各种问题呢？”
“是的，”杰森回答，“每一种神兽都能提供一种与其性格相似的引导。例如，如果你的眼睛出现问题，鹰就会来帮助你。
鹰素以其神奇的视力闻名。如果以人类的措词来讲，据说鹰可以在500英尺远的地方看报纸。但是不止是眼睛的问题把鹰召唤来，它还可以给人生活的其他方面带来新的前景和视野。”
“这很有趣，”马克说。“昨天我刚告诉一个朋友，我的灵魂正在得到净化，我可以暂时走开，休息一阵；接着，我今天早上就梦见了一只熊。”
“也许那天我们关于神兽的讨论足以使你不知不觉地想到他们非比寻常，”杰森说。“但是这并不意味着你要躲在洞穴里。
熊也象征着自省和自己发现生存所需的内部资源的能力。”
“对，这符合事实，”马克说。“我正在想，我需要更多时间自我反省。”
“这是你今天找回神兽的中心目的吗？”杰森问道。
马克的回答仍然很幽默，他说：“不，我也许可以找到一匹马，然后骑着它离开这儿！”
“好吧，你正在逐渐明白。马确实代表旅行，”杰森说。“但是既然你提到马，你也许想要知道他也代表力量和自由。并不是所有的神兽都受到人们的喜爱。例如，在人们知道蛇蜕皮代表转变前，通常对蛇很反感。当然，当你看到陆军军医部队的标志双蛇杖时，会看到两条蛇交叉盘踞在一支拐杖上。在这里蛇代表治愈。”
马克点点头，表示了解。他们又讨论了一些关于找回神兽的目的。当马克说他想为正在进行的重组计划找一个福神时，杰森感到很惊奇。
“好吧，我们当然可以为你的项目小组找一个福神，”他说。