书城文化民俗实用对联(下)
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第10章 妙联趣事(3)

乍一看,这副贺联喜庆气氛不浓,选词用字也太实。所以,刚挂出时,许多人不以为然,一笑了之。谁知本乡一位名副其实的老秀才看过之后,击掌赞道:“好,好!此联用字巧妙,颇具匠心,佳矣,佳矣!”

众人见老秀才赞叹不已,忙向他请教,询问此联究竟妙在何处?

后经老秀才细细一解释,大家才悟出其中奥妙,也都齐声叫好。

原来这是一副拆字谜联。上联将新郎的“潘”姓拆成“水”、“田”、“米”;下联则把新娘的“何”姓拆为“人”、“口”、“丁”。联语不仅暗含了新郎、新娘双方的姓氏,还巧妙地反映了双方父母的愿望:“有米”岂愁不饱,“添丁”便可抱孙。所以说,这副对联看似平淡,其实工巧,是一副入情入理、切合实际的妙联。

听老秀才这么一讲,双方的父母更是喜笑颜开。新郎的父亲喜滋滋地问:“亲家,这联中之意可称你心?”

新娘的父亲也笑吟吟地反问:“这不是把你们的那点心事也写出来了吗?”

两亲家的逗乐话把婚礼的喜庆气氛推向高潮,人们纷纷向撰联的那几个“秀才”和妙语解联的老秀才敬酒,笑声迭起,热闹非常。

王安石双喜临门

北宋政治家、文学家王安石,从小就文思敏捷,才华出众。

相传他进京参加会试的时候,路经一个叫马家镇的地方。忽见前面一所高大的宅院门前人头攒动,又听人们议论纷纷。他上前一看,原来是这家的主人马员外正在以征对联的方式为千金选择佳婿。再看那上联:

走马灯,灯走马,灯熄马停步

“走马灯”,是一种供人们观赏的花灯。中间安置一个可转动的轮子,上面贴着纸剪人、马等像,轮下燃蜡烛,热气上腾,引起空气对流,使轮子转动,纸像随之而旋转。出句以此为题,巧在用了顶针、复字手法,故看似好对,但要工整对出,也并不易。王安石想了想,一时不得对句,便匆匆离开马家镇,进京赶考去了。——毕竟考试事大。

进京到了考场,王安石挥笔疾书,文不加点,很快第一个交了卷。考官见他如此迅速答完了卷,想必此生聪明过人,已有喜爱之意。为了进一步试其才华,考官指着考场门外的旗子,出句让他当面答对:

飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身

“飞虎旗”,指绘制有飞虎图形的旗帜。此联与马员外家的上联用了相同的顶针、复字手法。

王安石听了,大喜过望,应声以马家的上联应对考官。考官非常惊奇,想不到这考生文思如此敏捷。

考试结束,王安石又惦记着马家择婿的事,且已有了对句,便急匆匆赶到马家镇,原来马员外择婿之事仍然没有着落。于是,王安石径直走进马家,说要应对。马员外正在为此而焦急,听到消息,急忙命家人:“笔砚伺候!”

王安石提起笔来,不假思索,一口气将考官的出句写了下来。事有凑巧:一写“灯”,一写“旗”;一含“马”,一含“虎”;一个因“灯熄”而使纸“马停步”,一个因“旗卷”而使绣“虎藏身”,简直妙不可言。

马员外见了,喜出望外,当场决定招王安石为女婿,择定吉日,就在马家成婚。

结婚那天,婚礼正在高潮时,听到门外有人高声来报:“王大人金榜已经高中,请明日进京赴琼林宴!”

王安石心想:“洞房花烛夜,金榜题名时”,我都赶上了。自然喜上加喜,喜酒未饮已有几分醉意。他挥笔在一张红纸上写了个大大的“囍”字,让人贴在大门外。据说,这就是“囍”字的来历。

秦观联求苏小妹

传说苏东坡有个妹妹,叫苏小妹,不但相貌端庄,而且才华出众,由于正当青春妙龄,引得不少名门大家的公子纷纷前来求婚。

当时,有个江苏高邮青年叫秦观,字少游,饱读诗书,眼界又高,简直目空一切,平生只佩服苏氏父子。但他不相信一个闺阁女子苏小妹真有那么高的才华,便想找机会试一试,如果像传说的那样,于自己也不失为一桩美好姻缘。

一次,秦少游得知苏小妹要到某庙中进香,就装扮成一个游方道人,在庙门前专等苏小妹。

苏小妹一下轿,秦少游就急忙走上前,装作向她化缘,机智地出联:

小姐有福有寿,愿发慈悲

苏小妹见这个年轻道人来求布施,便想施舍给他几个钱。但仔细听其言、观其行,总觉得有些可疑,于是改变了主意,一边向庙里走一边应答:

道人何德何能,敢求布施

秦少游一听,对得果然不错,才女之称名不虚传。他紧追几步,又出一联:

愿小姐身如药树,百病不生

苏小妹讨厌听这类拍马似的话,不屑于理他,为了打消其念头,回了一句:

随道人口吐莲花,半文无舍

秦少游见苏小妹长相秀美高雅,举止潇洒大方,刚才的两副对子又对得工整贴切,心中已萌发出爱慕之情。

苏小妹上了香从庙里出来,准备上轿回府时,秦少游急忙上前几步说道:

小娘子一天欢喜,如何撒手宝山

苏小妹发现这个青年道人还在等着自己,越发觉得他不是个正经人,心里厌烦,想赶紧摆脱他。她一边上轿,一边不耐烦地应道:

疯道人恁地贪痴,哪得随身金穴

通过这次接触,秦观下决心向苏小妹求婚。于是,他一面在京城里住下,准备应试,一面随时打探苏家的消息。

苏东坡之父苏老泉见越来越多的青年向女儿求婚,心中又是高兴,又是担心。为了能让女儿选中一位如意夫婿,便要求凡求婚者每人写一篇文章来,让女儿从中选取。最后,苏小妹选中了秦少游的文章,并且评价说:“不与三苏同时,当是横行一世。”于是,全家人决定应允秦少游的求婚。

因为秦少游孤身一人在京,苏老泉便让他们在自己家中举行婚礼。

新婚之日,苏小妹才知道新郎原来是那个向她化缘的“道人”,就想着如何报复一下他的“无礼”。

参加婚礼的人散去之后,苏小妹命丫环把秦少游关在洞房门外,出句让他对,对不上来则不许进洞房:

闭门推出窗前月

秦少游正沉浸在新婚的幸福、兴奋之中,不曾想冷不丁地冒出这么个“节目”,竟一时不知如何答对了。

正要就寝的苏东坡无意中见秦少游独自在院里徘徊,口中念念有词,不停地吟着一句“闭门推出窗前月”,心里就明白是聪明而调皮的小妹给他出了难题。他有心帮一下忙,又恐怕这位才子妹夫难为情。当秦少游踱到院子里一口贮满清水的花缸旁边时,苏东坡朝缸里投了一颗石子儿,缸中倒映的天光月影,顿时一片散乱。

秦少游一见,顿生灵感,终于对了出来:

投石冲开水底天

苏小妹这才请秦少游进入洞房,并为他斟上满满一杯美酒,又出一句:

微笑吹灯双得意

秦少游将酒一饮而尽,面对此情此景,随口答对道:

含羞解带两痴情

二人相视,深情地一笑。

恩爱花开风流梦

相传,黄梅戏创始人之一的邢绣娘,从小曾有一个指腹为婚的丈夫,叫梅火望。

有一年春节,梅火望用自己的名字写了一副春联:

火三火四火什么

望来望去望发财

这副春联很差,词性不对,结构不当,平仄不谐,仅仅是非常勉强地嵌进人名“火望”。

或许正是由于这个原因,邢绣娘在和梅火望分手后,便决定以出句征对的形式为自己择婿。消息传出,前来应对的小伙子络绎不绝,很多人想借此机会展示自己的文才,要娶这位黄梅戏名角为妻。但遗憾的是,这些看似满腹经纶的青年,经不了两个回合,一个个都败下阵来。最后,她唱戏时的搭档王耀文也来到她面前。

邢绣娘见是老熟人,又是同行,便以黄梅戏为题,出了个句子让他对:

唱黄梅戏,廿四史中少此卷

一语双关:一说《二十四史》中没有“黄梅戏”的记载,又暗喻着戏中、史中都少有出对招亲的故事。

王耀文略一思索,对道:

听采茶调,十三经外多奇书

原来,黄梅戏是在清代乾隆末期由传入安徽安庆一带的湖北黄梅采茶调逐步发展而成的,至今黄梅一带仍以“采茶调”为“黄梅戏”的别称,二者相对,再恰切也不过了。以“十三经”对“廿四史”,更为工稳贴切。以“多奇书”对“少此卷”,又含一层寓意:出对招亲正是“史”外别卷、“经”外“奇书”。

邢绣娘听了,非常满意,原来知音正在自己身边。于是,她又高兴地让对方出个句子,自己来对。

王耀文想了想,出句道:

戏扣心弦,风流梦醒

邢绣娘听出了他的话外之音:戏曲故事虽然曲折反复,扣人“心弦”,但台上夫妻只是假“风流”而已,下了台这“梦”也就“醒”了。于是,她赶忙表明自己的心迹,对道:

情传眼角,恩爱花开

字面上是说戏台上男女主角以“眼角”“传情”,实际上重点在后面的“恩爱花开”。

他们二人终于结为美满夫妻,共同为黄梅戏的发展贡献出聪明才智。

香蟾镜长圆

清末时候,宾州一个叫邹戴尧的孝廉,字唐,光绪甲申(1884年)十二月初三新婚。第二年乙酉,又以拔萃登贤书第二。拔萃,即拔贡,科举制度中选拔贡入国子监的生员的一种。清代制度,初定六年一次,乾隆年间改为每十二年(每逢酉岁)一次,由各省学政选拔文行兼优的生员,贡入京师,称为“拔贡生”,简称“拔贡”。同时,经朝考合格,入选者一等任七品京官,二等任知县,三等任教职;更下者罢归,称为“废贡”。贤书,出自《周礼·地官·乡大夫》:“乡老及乡大夫群吏献贤能之书于王。”贤能之书,指举荐贤能的名录。后用“贤书”指考试中举的名榜。

高兴之余,邹戴尧为自己题写了一副对联:

分蟾窟之香,入手漫争花第一

试龙门之笔,画眉曾记月初三

既写考试得中,又写新婚,喜悦之情,溢于言表。“洞房花烛夜,金榜题名时”,自然令人兴奋。“蟾窟”,即蟾宫,月宫,唐代以来称科举及第为“蟾宫折桂”,后即以“蟾宫”或“蟾窟”指科举考试。据《晋书·诜传》:“武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”相传月宫中有桂树,故如此说。“龙门”,科举考试试场的正门。“画眉”一句,则是写新婚。

4年后,邹戴尧又于光绪庚寅(1890年)的八月续娶张玉圆为继室。张玉圆,字韵卿,大家闺秀,饱读诗书。她姐姐张玉贞,字丽卿,也是一时名媛。新婚时,张玉圆对邹戴尧说:“是阿姨(妻子的姐妹)弦竞双和,花争两艳。”

邹戴尧又为自己写了副对联:

红袖低声问阿姊,诗情几许

蓝桥佳会忆昔年,风景何如

上联写新婚时的情趣,下联写当年的相识。“红袖”,指美女。“蓝桥”,桥名,在今陕西省蓝田县东南蓝溪之上。相传那里有仙窟,是唐代人裴航遇仙女云英的地方。唐代裴钅刑《传奇·裴航》:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”说的是唐代长庆年间的秀才裴航,经过蓝桥驿,向一位老妪找水喝,他喝了如玉液琼浆一般。又见一年轻女子名云英,姿容绝世,他愿以礼聘娶。老妪说:“昨天有神仙为我送来药,须用玉杵臼来捣制。你要娶云英,必以玉杵臼为聘礼。”裴航设法求得玉杵臼,并为老妪捣药一百天,终于娶发云英而仙去。后来,就以“蓝桥”代指男女约会之处。回忆中充满了甜美。

当时,有个汉州人叫张祥龄,字子馥,为邹戴尧续娶赠了一副贺联:

唱桃叶新词,听鸾箫再奏

值桂花佳节,香蟾镜长圆

既贺他再婚之喜,又祝他们夫妻长久美满。“桃叶”,指《桃叶歌》,乐府清商曲辞吴声歌曲名。《乐府诗集·清商曲辞二·桃叶歌》郭茂倩解题引《古今乐录》:“《桃叶歌》者,晋王子敬所作也。桃叶,子敬妾名,缘于笃爱,所以歌之。《隋书·五行志》曰:陈时江南盛歌王献之《桃叶》诗,云:‘桃叶复桃叶,渡江不用楫。但渡无所苦,我自迎接汝。’”晋代书法家王献之,字子敬,其爱妾名桃叶。此典用在这里,再恰切也不过了。“鸾箫再奏”,比喻邹戴尧续娶。“鸾箫”,对箫的美称。“桂花佳节”,切合其结婚的日子八月二十日。“蟾镜”,本来是比喻圆月,这里则是祝他们长久地团圆。

这副贺联用字很讲究。如以“桃叶”对“桂花”,以“鸾箫”对“蟾镜”,不但字面上工稳确切,而且用典的当妥帖,自是才人手笔。

海誓连心对结偶

从前,江南某镇南街有一位秀才,虽然饱读诗书,但时运不济,几次参加乡试都名落孙山。生活又极为清贫,妻子死后,他与一个幼儿相依为命。

镇上北街有一家中药房,主人是个年轻寡妇。当年跟着当中医的丈夫,也学了点文化,颇能识文断字。她对那秀才的学识非常佩服,又对他的境遇深表同情。久而久之,两人逐渐生出爱慕之情。

这一年春节期间,秀才因儿子有病来到寡妇的药房买药,只是手头没钱,想赊账。寡妇心中已同意,但为了试探秀才的学问,又为了联络两人的感情,有意轻声细语吟道:

新春佳节何干葛

秀才听了一愣,想不到这女老板竟有如此才学,不但出口吟联出对,而且巧嵌药名,一语双关。字面上是说,过年的时候怎么来买药?又含新春佳节,家家团聚,你、我有何关系?“干葛”,即葛根,药名。于是,他便以实相告,随口答对道:

孽子沉疴实苦生

也巧用药名,说儿子生病。“苦生”,谐音“苦参”。

女老板见他对得如此迅速,且如此工稳,很是佩服;见他那无可奈何的模样,既好笑,又同情。心想:不妨再试他几联,再送药给他。于是,她又吟道:

本小利微,焉能欠实

嵌进药名“芡实”,表示不愿赊久。

秀才听出了她的意思,以为是看不起自己,便不卑不亢地对道:

言诚行果,自当明还

表示自己一定会还账,并谐音嵌入药名“明矾”。