“世上果真存在一种快乐的艺术吗？”也许你会好奇地提出这样的问题，假如你说的艺术非常具体，就像绘两幅画、制造一辆汽车那样，又或者你说的只是一种最普通的技术，如写字、制作广告，那么，世上就不存在这种艺术。假如你说的是那种很常见的艺术，例如赚很多钱、组织一个团体，或者教训别人，那么这个答案就是你比较满意的。此外，假如你从更广义的角度来考虑，例如，处理人际关系的艺术、探索真理的艺术以及追求理想生活的艺术，那么，这个答案绝对是你满意的。
一般情况下，我们谈论的艺术家，指的是他可以凭借某种艺术过上某种生活。真正的艺术家是别人眼中的榜样，因为他可以把自己的生活当成艺术，事实上，所有人都可以学会这种艺术，保持快乐的秘诀就是这种艺术的核心。
人类未来的导师，必须采用最有效率的办法，让普通人也能拥有快乐圆满的心境。目前，这仍然是一个还没有被处理好的大问题。
如果你的理性和感情能调和你的全部身心，如果你内心觉得很自由，无牵无挂，那么，你就会很快乐。但是在日常生活中，你会碰到很多妨碍身心健康的事情，这时候，你原本快乐的心情就会受到干扰，就像一辆精疲力竭的没有汽油的汽车，缓慢地跌跌撞撞地赶到下一个加油站。你的心情会因为你遇到的困难而变得低落，另外，无聊也是很多种烦恼之一。
正是一个又一个小烦恼，才酿成了大麻烦。例如，在大伙儿都疲惫不堪的时候，小约翰和大贞安毫无顾忌地大吵大闹，这时候，他们的妈妈也变得刻薄起来，对所有人和事都吹毛求疵，而他们的爸爸也是满腹牢骚，喋喋不休……这一家人就像刚刚历经了狂风暴雨的袭击。吃完晚饭以后，大伙儿的心情开始平静下来，小约翰依偎在妈妈的膝盖上，倾听着他最爱听的故事，他和妈妈都快乐极了；而大贞安发现爸爸正在抽烟，就开始和爸爸商量夏天去哪里玩。
假如快乐的艺术是转瞬即逝的，那么这种艺术就是有缺憾的。例如，小约翰正玩得很开心，正在帮他的那群小伙伴们建立一个俱乐部，这时候，有个比他大的孩子突然走上前来捉弄他，抢走了他的钉子，他为此就变得很不开心了；大贞安正在高高兴兴地复习自己的功课，她刚以为自己可以勉强应付考试的时候，一个大学的好朋友突然跑过来说了半天闲话，她也因此变得不开心了；他们的爸爸本来开开心心地待在自己的办公室里，却因为要等一封未知的电报而忐忑不安，另外，他考虑到打鱼的时期还没有结束，暂时也不能决定是否要去北方，所以他也变得不开心了；他们的妈妈本来在大街上高高兴兴地买东西，却因为在商店耽误了一些时间，回家的时候路上堵车了，并且她看到安夫人的车从她身边经过，却没有被邀请一起坐车回去，所以她也有些不高兴了。
如果我们可以用快乐的艺术去处理生活中的那些小事，那么，在处理很多大事的时候也会有所启发。在精神上我们不快乐，在心理上我们又浪费太多精力，但这并不是因为我们遇到的困难太大，只是因为我们在错误的地方浪费了自己的心情。火急火燎地面对工作和谨慎而冷静地面对工作，这是两种不同的工作习惯。你无法用武力驱赶烦恼，所以你必须习惯谨慎而冷静地、从容不迫地面对工作，那么，烦恼自然就会烟消云散。快乐不是靠着一种死板的标准规定和说明的，你只能自己为自己的未来去设计。这种快乐的说明不是一个路标，而是培养一个良好习惯的过程，以便更好地规划自己的未来。但这种艺术是捉摸不定的，每当你感觉自己快要抓住的时候，最后却每次都让它从你的指缝间溜走了。快乐不是由成功来衡量的，因为有很多伟大的成就从快乐的角度来看完全是失败的。在杂志封面上刊登的名人肖像，包括里面写的成功背后的故事，极少能反映出事实真相。要是你对他们背后的故事了解得一清二楚，那么，你也不愿意成为他们。
快乐只是你在追求好的生活的同时所得到的附加品。假如你害怕自己不开心，那么你肯定不会快乐。快乐只是在你做好所有工作的同时所应得的回报，例如，当你在赚钱的时候，在干家务活的时候，在结交朋友的时候，在服务公众的时候，你在做好这些工作的时候，你就得到了快乐。先天性的因素可以导致你要么很容易变得快乐，要么很难变得快乐，这些都是自身的原因，你要选择一种适合自己特殊情况的快乐。