韦庄，字端己，晚唐、五代前蜀著名诗人、词人，花间词牌代表作家之一。其先祖为初唐宰相韦见素，还是著名诗人韦应物的四世孙。
广明元年（880），韦庄四十五岁，进京应试，不幸的是遭遇黄巢大军攻入长安，陷于战乱之中，与弟弟妹妹走散。两年后，无计可施的韦庄，只好离开京都长安，来到洛阳。中和三年(883)春，韦庄四十八岁，目睹战乱带来百姓的流离失所，特作长诗《秦妇吟》。《秦妇吟》揭示了妇女在战乱中彷徨无助，在当时影响非常大，后人将其与著名的乐府诗《孔雀东南飞》、《木兰辞》并称“乐府三绝”。另外，同样著名的诗歌《台城》，也作于这个时候。
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
江上有雨霏霏，江岸有草离离。六朝往事如梦幻，只剩下那些春鸟，空悲啼。最无情的还是台城的柳树，依旧如轻烟一般，笼罩着十里长堤。
此时，韦庄游历江南，到了金陵，登古城墙，忧思难解，特作此吊古伤今的作品。
后来，为避战乱，韦庄开始了长达十年的飘零生涯。五十八岁的韦庄回到京都长安，准备再次冲击科考。次年，也就是乾宁元年（894），五十九岁的韦应物终于登进士第，初授校书郎。
坤宁三年，西川王建与东川顾彦晖不和。次年，朝廷命令韦庄为判官，跟随宣谕和协使、谏议大夫李洵入蜀，劝说东西川和解。可是，西川王建根本不理会朝廷的意愿，仍然大兴兵马，最后击溃东川，独霸四川。在此期间，韦庄的胆识和才华，都得到了节度使王建的赏识。王建也曾一度劝韦庄留下来，辅佐他，但是韦庄没有答应。后来，韦庄回到京都长安，光化二年（899），出任左补阙。
在左补阙任上，韦庄与兄弟韦蔼合作编著《又玄集》，在这个集子中，韦庄开天辟地第一次将女子所作诗歌选入其中，并大肆表彰妇女为中华文化传承做出的巨大贡献。另外，韦庄还上书，请求朝廷将一些未能取得功名，但是在文学创作上很有影响力，在百姓中知名度很高的人才，追赠为进士或者授予其官职。这两件事情即便在今天看来，也是需要极大的勇气和魄力的。由此，也可见韦庄具有朴素的男女平等观念，并能不拘一格降人才，冲破科举取士为选拔人才唯一路径的藩篱。当然，这点或许与其自身直至花甲之年方才中进士有关。
光化三年，皇宫发生宦官的政变，昭宗被囚禁起来，他们假传圣旨，要立太子为新皇。此时，敏感的韦庄知道，大唐王朝怕是再难挽救了，这也坚定了他决心投靠蜀中王建的想法。同年，韦庄入蜀，正式入王建帐下。王建非常高兴，任命韦庄为掌书记。
不久，朱温篡唐。韦庄与诸将向王建劝进。随即，王建自立为蜀王，韦庄先后任左散骑常侍和吏部尚书。自此，韦庄终身仕蜀。
在任上，韦庄勤勤恳恳，不仅为刚刚建国的前蜀制定了各种各样的规章制度。同时，韦庄爱民如子，严谨官府扰民，鼓励民间发展生产，自给自足。在政治上、军事上，韦庄也颇有长远目光。天祐元年（904），昭宗被朱温所杀，王建欲举兵反朱，最后还是被韦庄给劝住了。两年后，韦庄升任西蜀安抚使。
天祐四年（907）三月，哀帝被迫禅位于朱温，朱温改国号为梁，改元开平，定都开封，即历史上的后梁，至此，大唐王朝正式宣告灭亡。闻讯后，韦庄带领众官员劝进王建。后，王建亲率全蜀官民面朝东方，大哭三天三夜，然后即位，正式称帝，是为前蜀。
王建器重韦庄，韦庄也忠心耿耿，原本两人相处和睦，君臣一心。可是，后来王建的所作所为彻底让韦庄寒心。韦庄有一个爱姬，长得非常漂亮，琴棋书画，样样精通，而且还能歌善舞，特别得韦庄的欢心。可是，不巧的是王建又来也看上了这名女子。王建假借教授宫中女子作诗作词，强行让韦庄把该女子送入宫中。韦庄起初并不愿意，可是架不住王建的再三催促，最后只好忍痛，将爱姬送入宫中。
就这样，王建把韦庄的爱姬生生给抢走了。韦庄敢怒不敢言，日夜思念爱姬，不能自拔，后特作一曲《荷叶杯》，聊解思念之苦：
绝代佳人难得，倾国。花下见无期。
一双愁黛远山眉，不恐更思维。
用掩翠屏金风，残梦。罗幕画堂空。
碧天无路信难通，惆怅旧房栊。
据说，后来韦庄的爱姬读到了这首悲切的《荷叶杯》。她满怀惆怅，无限忧思，却无以排解，常常以泪洗面。最后，为了表达自己对爱情的忠贞，对韦庄的专一，该女子竟绝食而死。
开平元四年（910），韦庄致仕，归隐。年七十五岁，终于成都。有唐一代，得高寿，得善终的诗人并不多，韦庄算是一个。
这里说一件关于韦庄的轶事。大家知道韦庄是大词人，是前蜀大官，可是他还是个大吝啬鬼，甚至是无情、冷血的吝啬鬼，这或许知道的人并不多吧！韦庄家里做饭的时候，都是“数着米粒”下锅的，不能超额；烧火的时候，柴火也是有份额的，不能超支；吃肉时也一样，哪怕是少了一小块，他也会立马知道。传说，韦庄八岁的儿子夭折了，下葬的时候，妻子为儿子穿好生前的衣服，可韦庄却把它扒了下来，仅仅用一张破草席，把死去的儿子包裹好，送到下葬的地方。更惨无人道的是，最后把儿子掩埋后，竟然还把草席给带了回家。实在是难以想象，韦庄竟然抠门到这种地步！
韦庄在中国文学史上的具有崇高的地位，清代翁方纲称他“胜于咸通十哲多矣”，郑方坤则把他与韩偓、罗隐并称“华岳三峰”。韦庄诗词皆工，全唐诗录韦庄诗六卷，共316首。另有《浣花词》辑本，存词55首。
韦庄深爱着他的大唐王朝，因此，在他的诗歌中总有一种又爱又恨、恨铁不成钢的情绪：《悯耕者》，大手笔描写了战乱中黎明百姓的深切苦难；《重围中逢萧校书》，对军队拥兵自重，却无力镇压农民起义军，发出了声声控诉；《洛北村居》，满纸都是韦庄对大唐中兴的热切盼望；《江南送李明府入关》，韦庄的心中始终装着他的大唐，他的君主；《咸通》，是韦庄失望之后的一声长叹……
在词作上，韦庄不像温庭筠那样，用词华丽浓艳，他的笔调显得清新雅丽，重在用情，而非遣词造句。另外，韦庄的词也受民间文学的影响，有时候用词直白、决绝。陈廷焯在《白雨斋词话》说：“韦端己词，似直而纡，似达而郁，最为词中胜境”。王国维认为韦词“要在飞卿（温庭筠号飞卿）之上”。
晚年的韦庄，更加想念早已灭亡的大唐王朝，尽管身处西蜀，韦庄仍念念不忘在长安的日子，因为，在那里有他最美好的爱情故事，还有那些最让他牵挂的人。于是，韦庄特意写了这五首《菩萨蛮》。这五首词是有一定次序的，就像杜甫的《秋兴八首》一样，有内在逻辑联系的，阅读的时候不宜打乱。我们就看看其中的第一首：
红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。
残月出门时，美人和泪辞。
琵琶金翠羽，弦上黄莺语。
劝我早归家，绿窗人似花。
对我韦庄来说，西蜀总归是异乡。而故乡又有什么呢？有红楼里为他点着的香灯，有华丽的流苏帐，有哪个送她出门的女子，她的啜泣声宛若耳旁。还有，还有那装饰着金翠羽的琵琶，还有那女子美丽的，赛过黄莺的歌喉。
那年，你倚着家门，送我出来。如今，这所有的一切，都在劝我回家，早点回家！绿窗中，有一位美人，如花。
在现实生活中，或许词中的女子根本就不存在，这是词人韦庄自己想象出来的一个美貌女子。她就像那让韦庄魂牵梦绕的故乡一样，在召唤着他早点回去。在词中，韦庄借美丽女子之口，说出了自己心中想说，却不敢说的话。
可是，故乡再好，早已物是人非，换了江山，换了春夏与秋冬。韦庄，今生再也无法回去了！