其实我也不知道这地下到底有什么东西，阴坟的命门所在，反正不会是什么好东西。
三才子受了伤，不知道从哪里找了把躺椅，唧唧哇哇的躺在一边指挥民警干活。
这个时候我心里面超满足的，要知道，虽然有些道士混的不错，但是每次遇到体制内的人，还不是点头哈腰像孙子一样巴结着，就怕他们扣上一顶封建迷信的帽子。我一无钱，二无显赫的家世，被人如此的对待还是新娘子上轿，头一回，心里面那股油然而生的自豪感，像美女的胸膛一样温暖。
警察又怎么样？还不是照样被我们指挥来指挥去。
这个时候，我突然心里面很感激老道，没有他，就没有我这么辉煌的一天，那些神秘的鬼东西，有了它们，就有了小爷的用武之地。不用再像从前一样，每天熬到深夜三四点，早点天没亮又得爬起来，活得和狗没什么区别。
现在不同了，我可以昂着头，挺着胸，重新过上有尊严，有志向的二十一世纪好青年，让所有看不起的人，瞪瞎他们的狗眼。这样一想，心里的满足感就极度膨胀，像打了鸡血似地，浑身说不出的舒坦。
挖了大概半米深，这些平日里耀武扬威的民警就累得不行了，副所长脸上无光，大骂道你们这群****的，平日里这个说自己厉害，那个说自己厉害，怎么一到关键时刻就给老子掉链子？是不是你们的力气都用在女人身上了？谁******要是不干了，马上脱掉衣服给老子滚蛋。
我没看出，副所长居然还有这么凶悍的一面，那些民警被他这么一骂，一个个急红了脖子，说我们只是歇一歇，大家继续挖。
其实他们谁都不愿意脱掉这身衣服，再说了，这身衣服也不是你想穿就能穿得上的。
挖了一会儿，突然“铛”的一声，铁锹撞在了铁上面，发出一声轻响。
我让他们把上面的泥土除走，走进一看，坑里出现一个铁箱子。
箱子和大，足足能躺一个大人，因为常年被埋在地里，表面全是一层铁锈，用铁锹轻轻一碰，就有铁锈掉下来。
这箱子没有锁，只有一根插栓，我拿却邪剑轻轻一拨，插栓打断，我没有立即打开箱子，心里还是有些害怕里面装的一些鬼东西。
那些民警围在箱子边，叽叽喳喳说个不停，我脑子被他们吵的一桶糨糊，大骂你们闭嘴，吵什么吵，说着，就伸手想要将箱子打开。
三才子一把拉住了我，严肃的问我说：“你知不知道这箱子是什么来历？”
我很奇怪的看着他，浑然不在意的说：“一个生锈的铁箱子，能有什么来历，大不了里面装一些尸体啥的，最多吓唬吓唬人，小爷又不是没有见过。”
他摇头郑重的告诉我说：“师弟，你仔细想想书中记载的情况，不是我对你吹牛，只怕这箱子你一打开，麻烦就大咧。”
我看他的样子说的倒像是真的，只是这时候脑袋糊里糊涂的，怎么也想不起关于这个箱子的记录，于是问：“这话怎么说？”
三才子说：“书中记载，阴坟下埋箱子，这是要一箱子装呢，这种邪术，源自于古代大匠鲁班，鲁班尺你知道吧，那东西邪门的很，它量得这屋子只有两米高，绝对就不会超出三米。他生前留下一本鲁班奇书，里面包含了他一生所学，书里所记，一部分是教习手艺，一部分是法术咒语。
本书早年传得很广，由于发生了不少害人性命的大事，这些人怕被人报复，于是就将这本书一分为二，一本是传记，一本是法术。法术这一本从那以后就没人见到过，没想到呢，这么多年了，居然又冒出来了。”
“我想起来来了！”我惊讶的说出口。
三才子说这事还真他娘的就这么巧，看来向氏祖先无意之间学到了一些鲁班秘术，可惜呢，学这种秘术的人，一辈子只能饿不死，但是不可能富贵。特别是施法害人后，晚年的下场特别凄惨，这就是邪术与道术的区别。
旁边的副所长插话，说三爷说的还真对，这向氏一直以来穷得叮当响，我还纳闷他们一大家子，怎么会穷成这样子，原来是邪术害人啊！
三才子说以前听师父说过，这种邪术很厉害，除非道行极高的人，不然咒法降临己身，下场特别惨，所以我说咧，这箱子暂时别忙打开，先施法看看这到底有什么古怪再说。
鲁班奇书被称为民间三大奇书之一，非常有名，原因有二。
一是书中法术极为神奇，像一些北方偏僻之地，有关鲁班先师奇术的传说不胜枚举，人们津津乐道，有些法术我也有过耳闻，令人称奇。如鲁班书中的搬运法，旧时农村建房，多是木结构，如果在立房梁的时候，被人“搬来”大山压住，任你人再多，也立不起来。也可以在房梁地基不好的时候，他一个人将上千斤的房梁抬走。还有一种定根法，可能许多人会望文生义，认为定根法就是定身法，其实不然，定根法其实就是一种迷魂法，举个例子。如果有人想和你开个玩笑，趁你在掏猪粪的时候，他问：“你在做哪样？”你答：“掏猪粪。”他于是说：“那你就掏吧！”就这样，从早掏到晚，你都掏不完，除非他看见后说一声：“行了。”你这才会停住。
这些事在民间传为笑谈，鲁班书最常用的是一种叫人煮饭煮不熟的法术，其名不知，通常是有人办红白喜事，如果这人想和你开个玩笑，米饭蒸上一天都蒸不熟，拿下来不到几分钟就能闻到伊一股馊味。这种法术最容易破解，我小时候听别人讲笑话时说起，一个妇女用大姨妈往那人脸上一贴，就将这人的法术破开。还有一种方法，那就是用一把杀猪刀插在饭上，念咒捏诀，马上可见到蒸笼上热气腾腾，饭马上就熟了。
原因之二就很有意思了，鲁班法是“绝法”。所谓“绝法”是指绝后这法，也就是修习这鲁班法的，只要修成了，必然绝后，无论你修习之前有没有后代，下场都是一样。正因为如此，鲁班书下册扉页多数有“阅此书者，做也断子绝孙，不做也断子绝孙！”的字样。关系到人生大事，又是中国传统的“不孝有三，无后为大”，所以这书修习的人不多，而它的拜师仪式更是绝句特色。地点多数选在荒郊野外，六耳不闻之地，师父在前面走，徒弟在后边跟着，师父问：“前面有没人得？”意思是修炼此法，必将绝后，对不起老祖宗，也就不认老祖宗了。徒弟若是想学，必答：“没得。”师父再问：“后头有没得人？”意思是绝后，不再有后代。这时徒弟必答：“没得。”这样就能标表明，徒弟不怕绝后，不再后后代，一心习法，师父才会传授他法术。正是因为修炼这种法术者绝后，所以这类人通常被称为“一世人”，意思是无祖无后，独身一人。
其实鲁班法绝后一事还是很容易理解的，这种法术一旦修炼，就有不祥加身，逆天而行，必遭天谴。学法之人，总是有损的，要么绝后，要么绝寿，要么绝财，要么绝禄，不一而足。这就是为什么江湖术士多半喜欢糊弄别人，不爱说真话的原因，就是因为说真话要遭天谴。我小时候听过一个算命先生的故事，他的算法很厉害，年轻的时候由于生活潦倒，他帮一人算了一命，那人正好下放到县里，他说你要不了多久就能飞黄腾达，将来必定权贵一生。那人说如果真如你所说，我将来送你一担大米。然而没多久，这人就调回了省部，这算命瞎子的眼睛也瞎了。说他算出了天机，瞎了一只眼算好的。那高官事后来报答他，他说我岂是看重这一担大米，希望你日后多做善事，也不枉我受此天谴。
这位算命先生最后活到七十九岁，即将八十岁大寿的时候，他突然将孩子都叫了过来，说老头子今天要走了，早年窥窃天机，阎王爷今天要收了我。于是他让家里人在门外大树下烧一盆冥钱，说人家在那里抬着轿子等老头子呢，又让子孙们倒酒在地上，说不能让人家白等了。说完对着大树下说：“你们再等一会儿，老头子喝口酒就和你们走。”说完酒刚喝完，他人就没气了。
这事后来传到那位高官耳里，他听后泪流满面，说都是自己害了先生，后来善待算命先生一家。
像这种蛊故事在民间多有耳闻，不胜列举，如：“阴阳三代灭，道师三代绝”，就是指阴阳先生，道师等习法之人，家传最多三代，否则将绝后，所以这种秘法多为传给外姓弟子，家传最多两代，否则将绝后，这是上天对窥窃天机者的惩罚。
很多人以为学了法术后，可以凭法术来发财，升官，办一切理想中的事，其实这是不可能的。任何东西都有其内在规律，这是谁也逃不了的，道法自然。