我又听到了春天的脚步声。
漫步在还没有换装的山岭中，曾经的困惑让晨光早已模糊了我远眺的视线。而心中的目光，却在如梦的情景中栩栩如生。
春天一步步向我走来，依依芳草牵挽着婀娜多姿的百花，晨风习习中凤蝶在色彩间翩翩起舞；前面的白桦林与松涛深处，啼鸟处处，蛙鼓声声；潺潺流水在山石间熠熠生辉，彩虹横架山涧，波光飞溅临空。放眼望去，云凝峰峦，碧挂前川；远山含黛，近岭葱茏；雪罩极顶，灿若玉冰。
最具韵味的还是地平线上的半个太阳，红润而又金黄、稚气而又富态，像处女那样娇羞脉脉，似少妇一般雍容得体，在不紧不慢的腾升移动中，把温煦的色彩、绚烂的霞光连同内心的张扬洒满天下地上。此时此刻，物我皆忘，心，安静于自然的美妙陶冶中，神，羽化为空谷的宽容里。
不要说，季节永远是美好的。这里的春天，常常是风的臣民、沙的奴婢，天空在写满清静和注入浑浊的变化中，往往会让你在沉醉于光景的诗情画意时，还得去接受另一种景象：风沙怒号，地暗天黄；山岳潜形，日月无光；花草忧伤，人稀路旷。混沌的天象，拥挤的空气，让人们长期处于一种灰茫躁动的不安和环境雕琢的痛苦中。
但自然并不能阻挡人们对美的追求，那些爱美的女子们或许受了《神雕侠侣》等古装戏的启发，纷纷制作出一个个色彩各异、质地有别的方巾来，对折成三角状系于面部。一分阿拉伯的神秘，一种古典的美感，一分时尚的文化，一种新潮的追赶便呼之欲出了。于是，人间又多了一道流动的风景。
有人说过：生活不是缺少美，而是缺少发现。感受春天，让我们常常不懈地追逐快乐、追逐单纯和追逐美好，也常常让我们对污浊、丑恶和痛苦拒而远之、绕而走之。
可，《爱莲说》的意蕴启发我们，当一个心灵将自己与污浊、丑恶和痛苦分开的时候，他（她）也就远离了圣洁、美好和快乐。所以，才子苏东坡很玄妙地度化人们：“在我眼里，天下没有一个不好的人”；释迦牟尼也说“：不能忍受屈辱，那么靠什么来修行得道？”
前几天，在翻阅《荀子全译》中又遇到了多年前欣赏的一句话：“瓠巴鼓瑟而沉鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”于是，想起了俞伯牙和钟子期的故事。千古知音，人生难觅；断琴以寄，余音至今。这让多少人在寻觅知音的山峦中，路越走越窄、心越来越偏激。
面对现实的纷繁复杂、人们心态的瞬息万变、多元文化的交互激荡、利益关系的倾轧以及人性善恶的某种张扬，有多少期盼可以等待？有多少等待可以咂摸？有多少语言值得推敲？有多少推敲值得自豪？内心的追求驱动着追求的内心，内心的追求也在不时地困惑和消弭着追求的内心，为何偏要把自己交给阳春白雪，而无视下里巴人的灿烂呢？！正如王兆胜在《水的感悟》中所言：曲高和寡者的境界、品位和意义怎能抵得上那些“和光同尘”者呢！