他平静地说：“你们玩得真开心。我喜欢看你们玩得这样高兴。如果你们每天都来踢垃圾桶，我将每天给你们每人一块钱。”三个年轻人很高兴，更加卖力地表演“足下工夫”。
不料三天后，老人忧愁地说：“通货膨胀减少了我的收入，从明天起，只能给你们每人五毛钱了。”年轻人显得不大开心，但还是接受了老人的条件。他们每天继续去踢垃圾桶。
一周后，老人又对他们说：“最近没有收到养老金支票，对不起，每天只能给两毛了。”一个年轻人脸色发青：“两毛钱？我们才不会为了区区两毛钱浪费宝贵的时间在这里表演呢，不干了！”
从此以后，老人又过上了安静的日子。
逆向思考时，你往往能从中发现解决问题的方法，从而一步步迈向成功。
聪明的人能够透过表面的、短暂的现象，把握深层的、长远的规律。因此，容易比别人把握更多的机会。
有段时间，全国各大饭店纷纷推出“最低消费”这一经营指数，这无形中拒绝了一部分消费者进饭店大门。一家广州饭店反其道而行之，提出了“最高消费”的创意，即进这家饭店的顾客平均每人消费不得超过一百元。
该饭店老板懂得，精彩的策划绝不是随波逐流，而是另辟新径，做人无我有之事，显示出自己独特的经营个性。而且，当时由于激烈的竞争，使一些饭店都错误地挤向了豪华宴和黄金宴的小道上，但有钱的暴富者毕竟有限，继续摆阔气的风险性极大。再从社会舆论上看，新闻媒体也越来越多地谴责豪华消费，大有封杀之势。所以该创意一出，技惊四座，效果非常好，饭店不仅收入大大增加，还树立了良好的企业形象。
其实，对于某些问题，尤其是一些特殊问题，从结论往回推，倒过来思考，从求解回到已知条件，反过去想或许会使问题简单化，使解决它变得轻而易举，甚至因此而有所发现，创造出惊天动地的奇迹来，这就是逆向思维和它的魅力。
那么，我们在生活中该如何运用逆向思维，更有效地解决问题呢？如下建议可供参考：
首先，要有探根究底的精神。运用逆向思维的前提，是对事件的整体了如指掌，认清其中的因果关系，这样才能促使产生逆反思维的突破口。
其次，运用逆向思维还需要个人有极大的还原意识，不仅要理解和把握从原始起点到终点的次序和结构及其原发过程，也要在原发过程之后，运用相应的思维过程，循着相同的中间环节回溯进行。最终达到还原意识和策略的渗透。
此外，培养逆向思维，还需要训练个人的联想能力，学会不按原来的思路考虑问题，而是从事物的相反方向看待问题，进入全新的意境，得到全新的启发。
最后，培养逆向思维，还需要还原个人的童心，学会像孩子那样思考问题，没有条条框框，不受世俗成见的约束，以任意发挥人的想象力。
总之，不管螺丝怎么设计，正向拧不开的时候，反向就可能拧得开。遇到复杂的问题，在通常的方式不灵的时候，不妨换一种思路，换一个角度，尝试一下逆向思维。
活用先前的经验，从惯性思维中走出来
英国谚语说：“能随机应变的人是聪明人。”
在生活中，你有没有发现过一些人们默默因循的、莫名其妙的、貌似神圣不可侵犯的规章制度，其实已经没有遵守的必要了？许多规则，都是限于当时的历史条件而制定的，你在套用某些规则的时候，也要考虑现在的客观条件，否则，就会处处受限。
早有聪明的古人指出，满肚子都是书本知识能败事，肚里一点知识也没有同样能败事。下棋高手不放弃旧棋谱，但不照搬旧谱；名医不迷信古方，但不离古方。古时的妙法不能照搬到当今；此地的高招不能照搬到彼地。后世接受前人的经验，贵在活用上，但是这个活用，又要恰如其分。
如果刻板地接受前人经验，或坚持尝试和试验某些使用过的方法的结果，而并没有考虑到你自己或这个世界已经发生了怎样的变化，那么在解决问题的时候，就会遇到障碍。
比如，一个推销员固守着同样的销售方式，或一个公司在它的顾客已经改变了他们的消费习惯后，仍然沿用原来的广告方式，这些都是销售上的惯性思维。解决的办法是，要么改变销售的方式，要么重新发现新的消费群体。
如果同样的方法不奏效时，就要想到改变的可能。当你陷于惯性思维中时，除了不质疑让自己改变的能力外，你必须质疑一切。
有学者指出，解决惯性思维问题的方案有三个步骤，即：发现、确信、改正。
第一，你必须发现惯性思维
你可能会在很晚的时候才发现你在进行惯性思维。当你在进行自己的创作时，也许，你每天都念叨着自己的小说，每天都写作，一年后，你却发现有100多页不知所云。你必须养成习惯，经常回顾自己所做的努力，看看自己已经做了什么，以及你将要做什么，并以此来确定你仍然在沿着正确的方向前进，而不是踏入歧途。
第二，承认自己在进行惯性思维
这一条做起来就比说出来难得多。这需要承认你已经犯下了一个错误。但，人们经常不愿意这样做。想一想你最近一次对某个问题思考得殚精竭虑的状况吧。你是否回头看看并承认了这个事实？你是否停了下来，等待改天情况出现好转？或者你是不是在不好的创意产生后，另外想出一个好的办法，试图让时间和单纯的努力得到回报？这种事情很难做到，并且具有讽刺性：你越是规矩死板，那么你想阻止自己的损失，停止愚蠢做法的可能性就越小。事实是这样，你所做的一切，不过是让你在思维的牛角尖里钻入得更深而已。
第三，从惯性思维中走出来
这一条是最难做到的。知道和承认问题并不等于能解决它。
要想跳出惯性思维的“泥潭”，首先要加强学习，不能思想懒惰，浅尝辄止。认识上的贫乏和思想上的懒惰，是导致惯性思维的根源。那种满足于一知半解甚至不求甚解、浑浑噩噩的做法，最容易让错误的惯性思维乘虚而入。因此，必须从根本上提高认识，提高自己的判断力和鉴别力，不断从书本上、从实践中学习，增强辨别能力。
其次，要勇于创新，常于自省，不能故步自封，墨守成规。
最后，要学会因地制宜，以发展的观点看问题。要认识到，有的做法和经验在这个公司有效，到那个公司就不一定管用；有些做法昨天行得通，今天就没有用了。
在日常生活中，那些曾经在实践中被证明是有效的方法和对策可能成为一种习惯，或称常规，而我们对许多事情的处理都是由这种习惯或常规来决定的，因而在企业和机关里，许多日常工作都有一定的惯例程序，但这种按惯例行事的做法不一定都能取得最好的效果。我们应该凡事多问问：“为什么要这么做？”“如果没有这一部分，全局将会怎样？”只有真正从惯性思维中走出来，才能少犯错误，更有效地解决问题。
拿得起是一种勇气，放得下是一种智慧
善于选择，进行明智的放弃是一种人生的智慧。追求卓越的男人一定要努力了解和掌握放弃的艺术，这样，在关键的时候，你才不会感到犹豫和迷茫，果断地做出正确的抉择，以最小的损失争得最大的利益。
放弃与获得其实是一对孪生姐妹。就像美与丑，丑就是绝对化了的美。凡事都有两面性，就像偶然和必然，欢乐与悲伤，拥有与失去，看似互相对立，互相矛盾，实则互相关联，只在心念一动之间便有天壤之别，结果大相径庭。
在日常生活中，对于不用的物品的处理往往体现出一个人的思维方式。随着人们生活水平的提高，家家都有不少已被更新淘汰但并未完全丧失功能的物品，有些人家舍不得丢弃，日积月累，无用之物越积越多，等到堆放不下了，只能惋惜地扔掉，并同时慨叹着：“早知今日，何必当初”。有些人随时淘汰那些不再需要的东西，省去了集中处理的精力，平时家中也显得简洁明快。
其实，人生又何尝不是如此？即便过着平凡的日子，也依然会不断地积累，大到人生感悟，小到一张名片，都是从无到有，积少成多。无论你的名誉、地位、财富、亲情，还是你的烦恼、忧愁，都有很多该弃而未弃或该储存而未储存的。人类本身就有喜新厌旧的癖好，都喜欢焕然一新的感觉。不学会放弃，就不会得到，学会放弃也就成了一种境界，大弃大得、小弃小得、不弃不得。在生活中，一个人学会遗忘不如意的时候，学会放弃生命中可有可无的东西，心胸自会坦然。
拥有和放弃真是一对“冤亲家”，因为拥有的时候我们也许正在失去，放弃的时候，也许又在重新获得，其实生命就在拥有和放弃中升华与循环。
诚然，放弃是一种伤痛，而且撕心裂肺，可正如黎明前的黑暗，那低沉的暗夜恰恰预示了光明的璀璨，你狠不下心，就只能在夜的孤独中徘徊。因为放弃是一件痛苦的事，眼前的利益让有些人感到放弃就像从自己的身上割肉。但是他们什么也不想放弃，结果什么也得不到，就像一手画方一手画圆，结果却什么也画不成。
有学者指出，患得患失的男人是难有所谓的。什么是患得患失？患得患失就是一味地担心得失，斤斤计较个人的得失。患得患失是人生的精神枷锁，是附在人身上的阴影，是浮躁的一个重要表现形式。
患得患失算是人的一种通病了。而且，越是在乎的东西，就越是患得患失。因为太过在意，反而把过多的心思放在“自己是否拥有”这个问题上。
人是需要自由的，“追求自由”这件事我们从一出生就在做——尽管这个世界上没有绝对的自由。而患得患失是一种束缚，束缚的不仅是患得患失的对象，更是患得患失的人自己。患得患失，是件很累人的事，害人害己。
其实，很多事情还是顺其自然的好。因为，很多时候，你越是想控制，它越是向逃离控制的方向发展。
生活中往往有这样一些人，做什么事情之前都要反复考虑，做完之后又放心不下，对方方面面都考虑得尽量周到，如有不妥，就很担心把事情办砸，并担心别人对自己的看法，并且及其注重个人的得失，他们被笼罩在患得患失的阴影之中，心房被得失纷扰得没有一分安宁。这种人整天神经兮兮，心中布满疑虑、惴惴不安，生活中当然不会有轻松与愉快。
许多人在开始创业时，虽然艰难，可下决心、做决定时很痛快，不会想那么多。但是当他有了一些成就之后，就变得犹豫不决、患得患失了。因为他以前囊中无物，当然无所谓得失；现在有一定的基础了，就害怕失去这个、失去那个。人在害怕失去的同时，又期望什么都得到，想要这个，想要那个，因此会感到痛苦。想成功的人都应该记住，患得患失，瞻前顾后的迈不开步伐，难有所为。患得患失、过分计较自己的利益将会成为人们获得成功的大碍。
但凡在成功人士身上，都存在有“放得下”的魄力。
一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、鼓掌，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨炼才能养成。拿得起，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。
干大事业的人不会计较一时的得失。他们都知道放弃，放弃些什么，如何放弃。放弃，你就可以轻装前进。放弃，你就可以摆脱烦恼和纠缠，使整个身心沉浸在轻松悠闲的宁静之中。
放弃还会改善你的形象，使你显得豁达豪爽；放弃会使你赢得众人的信赖；放弃会使你变得更加精明，更加能干，更有力量。