书城成功励志我的第一本能力培养书
2889100000041

第41章 学习能力——超越自己成就卓越 (1)

回溯历史,哪个时代的进步不是在学习过程中取得,哪位成功人士不是在不断的学习中赢得成就和荣誉;展望未来,只有增强学习能力,才能超越自己,成就卓越。

本世纪以电子计算机、原子能、空间技术为标志的新技术革命,又一次证明学习的巨大促进力。在这个信息时代,我们只要考虑一下这个事实:以极便宜的价格买到性能优良的个人电脑,自由地在网上漫游,不出门而立知天下事。就不能不惊诧于科学技术给现实生活带来的巨大变化,不能不心悦诚服地承认学习对我们人类的文明与进步的重要作用。

因此,树立学习习惯,培养终身学习的行为,不断提高和丰富学习能力,将是一生永不可磨灭的财富。没有学习,怎能跟上变化什么是学习能力呢?简单地说,学习能力就是怎样学习的能力,是在环境和教育的影响下形成的、概括化了的经验。它直接决定了人在进行学习活动时的成效,决定了学习活动的成功概率。学习能力的强弱决定了你能否把更多未知的知识变为已知,能否更好地把自己的头脑充实起来。

在现实生活中,我们观察到有人学得很快,有人却学得既慢又辛苦,原因何在?其关键即在学习不懂得使用方法。认知到学习有其方法,经常演练这些方法使之成为习惯,学习将会又快又透彻,能力、知识的成长也就会加速。

学习能力就是要求个人不仅要学习宽泛博学的知识,还要学会学习的方法,树立终身学习的理念,与时俱进。一个人的学习能力往往决定了一个人竞争力的高低,也正为此,无论对于个人还是对于组织,未来唯一持久的优势就是有能力比你的竞争对手学习得更多更快。一个组织如果想要在激烈的竞争中立于不败之地,它就必须不断地有所创新,而创新则来自于知识,知识则来源于人。所以管理大师德鲁克说:“真正持久的优势就是怎样去学习,就是怎样使得自己的企业能够学习得比对手更快。”学习也是一种生存能力的表现,通过不断的学习,专业能力需要不断提升技能,这就需要学习能力相配合,所以不论处于职业生涯的哪个阶段,都不应该停止学习。因为在职业生涯发展中,需要胜任工作的能力和能够迅速取得新能力的方法。为了求生存和求发展每每个人都必须不断学习那些自然和本能没有赋予他的生存技术,而为取得新的生存技术就必须不断学习。如果停止学习,必定会落后于人,而在当今社会里,落后就会被淘汰。

有一家小公司被德国公司兼并后,公司新总裁宣布:公司不会随意裁员,但如果员工的法语太差,以致无法和其他员工交流,那么他很有可能被裁掉。公司将通过一次考试来检验他们的法语水平。当其他的员工都拥向图书馆,开始补习法语时,只有一位叫马彬的员工和往常一样没有表现出紧张的神情。其他人认为他可能已经放弃这个职位了。但是当考试成绩公布后,马彬的成绩却是最高的。

原来,马彬自从大学毕业来到这家公司后,就认识到:同别人相比,自己无论是在知识上还是在经验上都没有特别突出的地方。从那时起,他就开始通过各种形式的学习来实现自我提高。公司的工作自然很忙,但是马彬每天都坚持学习新的知识和技能。因为是在销售部工作,他看到公司的德国客户有很多,但自己不会法语,每次与客户的往来邮件与合同文本都要公司的翻译帮忙,有时翻译不在或兼顾不上的时候,自己的工作就要受影响。虽然公司没有明文规定要学法语,但是马彬还是自觉地学起了法语。

对马彬来说,公司被兼并这样的事情显然不是他所能决定的。但是他能够通过积极的学习,增加自己的技能,从而顺利地适用了新任领导的要求。

凡事不进则退,维持现状不过是虚话。在这个竞争激烈的世界里,周围强者环伺,你的对手,你的同行,无不兢兢业业,日夜精进。他们深深知道,为了取得优势就必须改善自己。如果身边的人一日千里,而我们却选择原地踏步,两相对照,其实是等于拱手认输。

而学习并不是一件简单的事,不仅要有虚心学习的态度,还要有科学的学习方法。我们需要向别人、向世界学习的内容很多,包括科技、文化、管理、经济、政治、军事、艺术,等等。在学习的问题上不应先入为主,不应有禁区,用邓小平同志的话说就是要“将人类进步的一切成果为我所用,同时也要反对不切实际地照抄照搬外国的东西”。在现实中,很多人往往以一句格言“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”来拒绝向别人学习,但这句话的本意只是告诫我们不应该不问条件地照搬照抄,而应该根据自身的实际情况来提取其可用的东西。

学习是文明延续和发展的桥梁和纽带。

美国着名民族学家,原始社会历史学家摩尔根认为,人类社会的历史可概括为三个时代,即蒙昧时代,野蛮时代和文明时代。在蒙昧时代,人类世代相沿地生活在热带或亚热带的森林中,以野生果实、植物根茎为食,还有少部分栖居在树上。随着地壳的变化,气候的改变,人类不得不从树上移居地面,学会了食用鱼类、使用火、打制石器、使用弓箭、磨制石器等生存的本领,世代相袭。到了野蛮时代,人类又学会了制陶术、动物的驯养繁殖和植物的种植。这一时代的后期,还学会了铁矿的冶炼,并发明了文字,从而使人类历史过渡到文明时代。

由此看来,人类文明的延续和发展,就如同一场规模宏大而旷日持久的接力赛:前代人通过劳动和生活获得维持生存和发展的经验,不断总结,不断积累,不断提高,形成知识和技能,传给后人;后辈人在学习前人经验的基础上,进行进一步丰富和提高,以适应时代与环境的变迁。如此代代传递,便形成了一部人类文明延续发展的历史。

显而易见,野蛮时代的人类如果不世代相袭地向先辈学习使用火,就只能像自己的祖先一样过着茹毛饮血的生活;文明时代的人类如果不世代相袭地向先辈学习畜牧业和农业,也只能像自己的远祖一样靠现成的天然产物为食。

另外值得注意的是,由于人类文明在一定意义上存在加速发展的趋势,所以学习活动对人类社会的作用更加明显。

简而言之,只有不放弃学习,才能紧跟时代,才能服务于时代。学得越多,财富就会越多据统计,获世界诺贝尔奖的科学家中有17%是犹太人,美国获诺贝尔奖的科学家中有27%是犹太人,美国每5个大学教师中有1个是犹太人,每5个大学生中也有1个犹太人,足见犹太人对科学和知识的重视。

犹太人一直认为知识本身就是一笔财富,但犹太人更看重的是如何将自己脑海中的知识转化为实实在在的物质财富,即人的知性,也就是人的智慧,因为智慧是打开幸福和财富之门的金钥匙。犹太人认为在人生最开始的阶段,从人刚刚诞生于这个世界上之时,人就应该不断地为自己的脑子充实知识,而不应该一味地想先获得物质的财富,因为物质的财富如果得不到积累,得不到补充的话,将很快化为乌有,而如果在不断地积累知识的话,那么总有一天,我们所积累的知识就会成为我们的财富资本。在人的一生中,所有的东西都可以放弃,唯独学习不可以放弃,犹太人正是凭借着这样一种精神,才得以在外漂流了2000年后依然可以不断地繁衍生长,而且成为了世界第一的商家,这不能说与不与他们在漂流过程中不断地积累知识这个资本有关。

看看世界上伟大的科学家们,除了爱因斯坦外,繁茂的哥廷根花园的缔造者弗兰克、两次改变了世界的伟人尼尔斯·波尔、“核和平之父”西拉德、“原子弹之父”奥本海默、“氢弹之父”特勒、天才物理学家费曼、吞噬细胞的权威梅契尼科夫、“控制论之父”维纳、“世界语之父”柴门霍夫等都是犹太人。犹太经济学家同样也不乏其人,大卫·李嘉图、萨缪尔森、阿瑟·伯恩斯、海尔·布隆纳、西蒙等一大批伟人都是犹太人。他们所探讨的经济学课题从商业循环到投入产出分析,从微观经济学到宏观经济学,范围甚广。

人们忍不住会怀疑这真的是当初被希特勒追杀的犹太人吗?他们何以在漂流了几千年、在过了几千年没有家园、流离失所的生活后,依然可以产生这么多出类拔萃的人才呢?但是有一点我们不得不承认,人才的出现和这个国家这个民族平时的知识积累是离不开关系的,正是因为犹太人在他们的生活过程中不断地将他们的智慧累积下来,所以如今他们的财富也就随着他们的知识的积累而在不断地增加。那么我们呢?在我们盲目追求财富的同时,是不是应该停下脚步看看我们的知识是否已经跟随着我们甚至超越了我们呢?如果答案是否定的,那么即使现在我们的财富呈现着递增的趋势,但这只不过像股市一样只是一种暂时的现象,要想让我们的财富永远像指数函数一样的递增,那我们就必须保证我们的精神食粮也呈现指数变化,甚至是比指数变化还要快,只有这样,我们才可以不断地为我们的财富增加资本。而犹太人对于知识问题,就如上一样,有一个相当实际的认识:只有知识才能够为财富增加资本,只有知识的积累才可以获得源源不断的财富。下面的例子就说明了这一观点:

有一次,一艘大船出海航行,船上的旅客尽是些大富翁,唯有一个人例外,他就是拉比。富翁们闲着没事,就互相炫耀自己所拥有的巨额财富。正当他们彼此之间争论得不可开交之时,那位拉比却说:“我觉得还是我最富有,只是现在我的财富不能拿给你们看。”半途中,海盗袭击了这艘船,富翁们的金银财宝等,全被抢掠一空。海盗们离去后,这艘船好不容易抵达了一个港口,但已没有资金继续航行了。下船后,这位拉比因其丰富的学识和高尚的人格,立刻受到居民的器重,被请到学校里去教导学生。过了一段时间,这位拉比偶然遇上那些曾经同船旅行的富翁。如今,他们都已陷入朝不保夕的凄凉境地。富翁们深有体会地对拉比说:“你以前讲得一点不错,一个有学问的人,等于什么都拥有。”