书城成功励志听刘墉讲为人处世
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第3章 做人是一门学问 (2)

但若与那些比自己更困难的人比较,你会不会长叹一声“何独我哉”?然后你再背上一遍孟子的“天将降大任于斯人也”,便会有“冬天逝,春天到”的感觉,就会抹去许多对人世的不平,对人生的哀怨。

“不平常”的平常心

我们在日常生活中,不可能每一天都很快乐,但也不可能每一天都倒霉,不可能事事顺心,更不可能总是成功而没有失败。因此,失败了不气馁,成功了不骄傲,要善于向别人学习,用平常心去面对就好!

诚如书中所言:“保持自我的真性,不陷于贪欲和争斗,对于一个悟得平常心的人来说,即正确而明智的抉择。”平常心说起来容易,做起来很难,贵在持之以恒。

刘墉先生说:“平常心要以平常来准备,而非临时抱佛脚。 ”真正领悟平常心的意义,并以此为人生准则,从中获取无限的欢乐与满足,做一个永远幸福的人,既要有崇高的精神境界,又要有睿智的理性思考。如此说来,平常心的内涵博大精深,看似平常的“平常心”,其实并不平常。

人不可貌相

每个人应该先了解自己的才能在哪里,来选择学习的东西。选对了,可以事半功倍,选错了,则可能勤苦而难成。

——《天才与白痴》

当选秀已成为一种时尚,越来越多的人把外在当做人生唯一的筹码,把“人不可貌相,海水不可斗量”这句有益的交友格言忘得一干二净。泰戈尔说:“你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但不能这样来评论一个人。”事实上,相貌不扬的人,很可能非常有才学,而相貌出众的人,未必才华横溢。

看过报纸上的报道,说是某人因救火而毁了容,虽然他们的事迹在当地的报纸上被大大地表扬了一番,人们也很敬佩他们的义举。可政府对其并没有任何补贴。主人公除了要支付昂贵的医药费,还要养家糊口,因此,不得不出去找工作。结果令人心酸的是,因为“长相太差”,没有一家公司肯录用他,不管他的薪资要求有多低。后来,好不容易有家小企业愿意收留他了,谁料竟是想利用他的名头给自己企业做广告。因为“长相太差”,英雄在企业里受尽闲言碎语,最后不得不带着屈辱离开……

以貌取人由来已久

容貌的美丑就真的那么重要吗?重要过人的良心吗?其实,对这种“以貌取人”的事,古已有之。孔孟虽为圣人,也有这方面的失误。《史记·仲尼弟子列传》中记载了这样一个故事:

孔子有许多弟子,其中有一个名叫宰予的,能说会道,利口善辩。他开始给孔子的印象不错,但后来渐渐地露出了真相:既无仁德又十分懒惰;大白天不读书听讲,躺在床上睡大觉。为此,孔子骂他是“朽木不可雕”。

孔子的另一个弟子,叫子羽,是鲁国人,比孔子小三十九岁。子羽的体态和相貌很丑陋,想要侍奉孔子。孔子开始认为他资质低下,不会成才,因之不愿收为学生,后勉强收之。但他从师学习后,回去就致力于修身实践,处事光明正大,不走邪路;不是为了公事,从不去会见公卿大夫。后来,子羽游历到长江,跟随他的弟子有三百人,声誉很高,各诸侯国都传颂他的事迹。

孔子听说了这件事,感慨地说:“以貌取人,失之子羽。 ”意思是,只凭言辞判断人品质能力的好坏,结果对宰予的判断就错了;只凭相貌判断人品质能力的好坏,结果对子羽的判断又错了。

《孟子·离娄》也有记载说,孟子以看人的眸子来判断一个人内心的正邪。对此,鲁迅在《略论中国人的脸》一文中表示了讽意。以貌取人,在中国古代还曾形成过制度。

在常人眼里,“以貌取人”就是将人的容貌言行等外在的标准作为对人进行评判和选取的标准;古代选官中的“以貌取人”,最初主要指对容止和威仪的重视,也包括对相貌姣好的偏爱。

唐代选官,有过“身、言、书、判”的标准,“身”就是体貌,包括相貌和身高,后三项是言辞、书法、文理。科举考试,自然成绩之优劣最重要,但也有相貌决定名次的时候。明代有考生王艮,本已考中状元,但因其貌不扬被移至第二。以貌取人,最低劣的表现是相面算命,其种种无稽之谈,引人讪笑。

现在以貌取人的也不少,虽说一个人的言行、举止、穿着,很能反映一个人的精神面貌。但任何事情都不是绝对的,“容貌”参考一下可以,但如果把它当成待人处世的“准则”,那不就真的应了那句“狗眼看人低”了吗?

以貌取人是本能

心理学家做过一个实验:

分别让一位戴金丝眼镜、手持文件夹的青年学者,一位打扮入时的漂亮女郎,一位挎着菜篮子、脸色疲惫的中年妇女,一位留着怪异头发、穿着邋遢的男青年在公路边搭车,结果显示,漂亮女郎、青年学者的搭车成功率很高,中年妇女稍微困难一些,那个男青年就更难搭到车。

接接触、手掌干燥、坚定有力、自然摆动而不是无力、潮湿、试探性的人,不仅能让你感觉良好,还将取得你的信任。

每个人都是自己的导演

人生观是我们的第二个灵魂,当第一个灵魂跌倒时,第二个灵魂还可以把我们扶起来。

——刘墉

有人说,人生如戏,社会如舞台,人就如这场戏里的角色,不停地在舞台上表演。有的人当了主角,有的人做了群众演员,但不论怎样,每个人都有一个属于自己的位置。因为这是一场谁也逃不了的戏,是一个谁也躲不开的舞台。

这是一个发生在我邻居家的故事。

孩子一直在央求他的妈妈给他买新衣服,要求上衣是白衬衫,下面是黑色的短裤。

他的妈妈说:“老师怎么会这样啊? ”

我问:“怎么了? ”

她说:“他们学校要搞拔河比赛,要求男孩儿一律穿白衬衣黑短裤,但我的孩子不用啊,因为他长得瘦小,没有被选上参赛。”她是不想买的。因为孩子有很多旧衣服。

他的妈妈接着说:“我想这孩子虚荣心太强了,看见别人穿新衣服自己也要。”

孩子哭了,边哭边说: “虽然我没有被选上参加拔河比赛,但老师说我是最重要的角色,没有我的鼓励,他们会没有力气的。”

的角色,不同的角色代表不同的利益方,不同的企业对角色的定义也有所不同。一个人最重要的,就是要有自知之明,可悲的是,很多人都没有。其中,最重要的一个表现就是,很多人不知道自己的身份和角色。

可以说,不论你愿不愿意,不论你甘不甘心,你都有不同的角色要去扮演。不论你认为角色如何,每个人在社会上都有其定位。是服务生,就当个笑容最甜的服务生;是总机,就当个最有礼貌的总机;是打杂的小妹,就当个手脚最勤快的小妹。

找准自己的位置

我们只有扮演好自己的角色,才会得到别人的赞赏和肯定。北京中外企业人力资源协会理事、秘书长许悦,这样总结自己走过的路:

我其实算不上成功,但我相信,只要勤勉地工作,老老实实做人,就不必担心未来。每个人都有自己的角色定位,找到你的角色,把它演好,这就够了。

做人要踏实,以诚相待,做事情也是一样,要讲究公平心,要对得起天地良心。人们总是要求别人很多,要求自己却很少。如鸠占鹊巢,以为自己是胜利者,然而短暂的胜利所带来的快感很快就会使矛盾升级。鹊是不会束手待毙的,弄到最后只剩下一拍两散,对谁都没有好处。

作家素黑在《一个人不要怕》中说:“人生一场戏,试想,当生命是一场戏,你将不再执著特定的角色。人生也是一场游戏,应该怀着喜悦的心情到此一游。无需执著,随缘自乐。生命其实很简单,无须把它想得太复杂。人生没有什么秘密,只要保持澄明的心态,保持觉知,强壮能量,一切可以比想象和要求的更好。”