“但话说回来，也不必操之过急，一切贵在自然。皇上，现在应该抓紧物色、培养、储备自己的力量了。这并非老臣调拨，自古凡政局所系，在于人力，不得不然呀。”
光绪紧紧握着翁同龢双手。
这又是一句杀头的话，其他人决不敢说，也不会说。
“老臣这些年，已为皇上选出一些人才，其中有一般才士，也有安邦辅国之臣。皇上，酌情慢慢地引用他们吧。”
光绪面现坚毅之色，帝国情绪使他血脉贲张。
“刚才，老臣听到皇上和丁韪良总教习叽里呱啦，说些什么？”
“哦呀，很简单的，早晨好，很高兴之类。”
翁同龢慈祥地笑起来。
这位美国人丁韪良，在晚清实是了不起的人物。道光三十年（公元1850）来到中国，作为美国北长老会传教士在宁波传教；同治二年（1863）至京，前后在大清活动长达62年。1869—1894年出任北京同文馆总教习（即校长），兼任清政府国际法顾问，第一个将国际法著作引入中国。到1898年，光绪皇帝又任命他为中国第一所大学——京师大学堂（今北京大学）的首任总教习，奠下中国近代教育之基。
“皇上有这样的洋师，老臣好告退了。”翁同龢开了个玩笑，“皇上器宇不断开阔，必成一代英主！这些，”转身指着放在北边桌上一个黄绸包裹，依着刚刚激动起来的劲头颤声道，“是老臣新带给皇上的。”
光绪拿出书来一本本翻看。
“林则徐的《林文忠公政书》、《荷戈纪程》……魏源的《圣武记》、《海国图志》——嘿，还有《龚自珍新集》，太好了！”
“皇上请安坐。”翁同龢笑眯眯地瞅着爱徒。见书迷痴至此，圣祖仁皇帝康熙在世，必喜笑颜开。“为君之道，借古视今，而返今切古。古时之事，就是今天之事，只不过境况不同罢了。看古时的书，生命就会扩续到古代；读大哲之书，则是与贤达促谈。今天，老臣要继续和皇上研读本朝大臣冯桂棻的《校邠庐抗议》。”
翁同龢为帝师，从光绪元年十二月十二日至今，已十六年。此后，毓庆宫书房至光绪二十三年方撤，其间另有师傅数人，如孙家鼐、孙诒经、松氵桂、孙家襄，只有翁同龢贯穿始终。师生之谊，的确犹如父子。翁的授读，有其难得之处，乃是把每本书的精粹磨碎，通过“聊天下事”、“谈海外风情”的方式潜移于帝心。
这次授读《校邠庐抗议》，实际是第三遍重读了。
书的珍贵，不在提出如何高见，而在于在那皇朝禁固时期，敢于直批封建政治的腐败，提出改革良方。此书开大清外交理念之先河，强调“以夷务为第一要政。”加紧引进西方科技和思想哲学。这本书在当时最红火的洋务运动中，是至高的理论纲领；随政局发展，到戊戌维新时期，又成为光绪皇帝实政改革的蓝本。