有心解禅
睡醒后，两小位一大早就在猜测“牛头禅师”的来历。
小阿薰说，一定是这禅师原先有头牛；而小石头说牛头禅师一定长得比较像牛，脸比较长。
老人家进门的时候，正好听得它们在争论，就笑了。
老人家坐下来说：“为什么说是牛头？说起这法融禅师，不过是在牛头山上修炼而已，很多事情本来很简单，让人们传说多了，反而复杂了。法融入山时，传说有几千只鸟衔花迎接，造成远近轰动。法融禅师住到牛头山后，专修禅定，入无心之境，见人不起不理，故也有人称之为‘懒融’。”
原来，想了一大早的牛头，不过是一座山的名字罢了，让它们纠结了这么许久。
“那四祖开示他又是怎么一回事呢？”小阿薰问道。
“有一天，禅宗四祖路经牛头山，见山中有非同一般的景象，好像有高人住山修行，入山中，就见到了法融禅师。见法融禅师仅是定修，而非无上佛道，所以准备开示其正法道理。”
阿薰心想，看来这四祖一定是觉得牛头很有慧根了，记得老人家以前的意思，这开启是不见兔子不撒鹰，没有上乘慧根的人，说了也白说的。
“牛头见到四祖，就问：‘听说禅宗正道已经传到一位大师，不知道这位大禅师现在在哪里呢？’四祖就坦诚说他就是。法融禅师就不敢怠慢了，请四祖穿过小路到后山石室一叙。途中，牛头禅师故意引领四祖走一条偏僻之路，因为这路上有老虎脚印。四祖明白牛头的本意，于是故意展示自己有些害怕。法融禅师就以不屑的口吻说：‘怎么你竟然连老虎也怕？’”
糊涂小阿薰心想：“我和小石头就不怕老虎，老虎吃了我们会把牙硌掉，为什么人们那么怕老虎呢？”
“两人走到石室前面的石椅，要坐下，四祖说等一下，故意在石椅上写了一个‘佛’字，然后请法融坐，可是法融禅师犹豫不决，不敢坐下。四祖就对他说：‘您心中有佛，所以还会怕这佛字。’”
阿薰插话：“看来是两个人打了个平手。”
老人家笑了，说：“看上去两人算是打个平手。但谁的悟境高呢？四祖见虎出现表示害怕，是入圣回凡，随缘应缘，有虎则怕一下而已，自在内心。法融禅师却仍然被一个笔画的文字所迷，看字不是字，被‘佛’字所迷，此境界与四祖是不是相同呢？”
“看上去还是四祖悟境高啊。”阿薰感叹。
“其实，谁高谁低，都是别人的事情。反过来讲，四祖和法融禅师的境界在开启证悟之心内，都是一样高低的。”老人家拂袖而去。“高下之分，你我之别，还是在没有开启的世界啊。”
小石头和阿薰目光对视，到底境界一样高还是不一样高啊？糊涂了。
一心接茬
读完这个小故事，你有何感悟？
结合自己的经历，你想到了什么？
每一段经历都是一个贝壳，贝壳的外表不一定都漂亮，里面却都藏着闪光的珍珠。
这一次，你在自己的经历中发现的珍珠是什么呢？它带给“今天的你”的智慧提醒又是什么呢？
回到书中的故事，你的禅心获得了哪些开启的顿悟？
来，再随便听听浑噩阿薰的胡话，解解馋好不好？
无心解馋
请将两个食指相对，一高一低，
这一面的我看上去是“人”，
另一面的你看上去是“入”，
我对？还是你对？
好像都对，
同一件事情，
你我说法完全不一样，为什么都对？
高下之分，对错之分，内外之分，
一切的分别心，在不开启的世界比比皆是，
烦恼因此而起。
对于开启的人，该怎样？
你说我是错的，好，你也是对的。
但我仍旧是对的，
在我们各自的世界中，我们永远不会有错。
只是，在开启证悟的世界，
没有什么不是好事，没有一件事不好。
你开启了吗？
至道无难，
唯嫌拣择。
但莫憎爱，
洞然明白。
--僧璨